في كل مرة يرد اسم #الرياض في حديث او مناسبة يكون على الهامش حديث أنها مدينة متطورة وحديثة ..أو تعليق على أنها منغلقين على ذواتهم .. و بمناسبة #موسم_الرياض هذا ثريد عن الرياض ( حجر اليمامة ) العريقة ! الرياض ليست برج المملكة أو المجدول ..الرياض أعمق وأقدم ،الرياض حكايات منسية !
حجر حاضرة اليمامة يعتبر عمرها الزمني من ٢٥٠ الف سنة الى ١٠٠ الف سنة ! اليمامة حسب المسوحات الاثرية من أقدم مواقع الاستيطان البشري ! في مواقع حول مطار الملك خالد كشفت عن فؤوس بشرية عتيقة وادوات حجرية
هل نذكر حجر وننسى حكاية طسم وجديس ؟ اتمنى من @MOCSaudi @scthKSA تعزيز هذه الحكايات في ذاكرة الشعب،ليه مايكون من رموزنا اللي يحملها معه السائح عين زرقاء اليمامة في الحكاية المشهورة ! كان ودي اقول @Turki_alalshikh الشجرة الناطقة في الحديقة الليلية تناسبها حكاية زرقاء اليمامة !
طسم وجديس قبيلتين يعتبرون ابناء عمومة سكنوا منطقة الحجربعض الروايات تحدد مكان سكنهم بين جبل أبومخروق في الملز ومنفوحة. الملك عليهم يدعى عملوق يعود إلى قبيلة طسم،عملوق بطش وقهر قبيلة جديس حين قررأن كل فتاة تتزوج من جديس لابد أن يدخل عليها قبل زواجها،استمر الوضع إلى ان ثارت الشموس
الشموس يقال ان اسمها غفيرة بنت غفار وهي أخت الاسود بن غفار من سادة قبيلة جديس ! الشموس حين زفوها القيان إلى علموق غنوا ( فيوم تلقين الذي لم تطلبي .. فما لبكر بعدكم من مهرب ) ! هذا البيت تعبير عن القهر لنساء جديس فاذا كانت أخت سيدهم تقاد للملك فلاعزاء لباقي الناس !
الشموس لعبت دور مهم في حكايتنا هذه، كتب التاريخ تروي الحكاية بشكل درامي يستحق التوثيق، فبعد أن خرجت من عند الملك عملوق خرجت لقومها وشقت ثيابها وقالت ابيات من ضمنها لا أحد أذل من جديس أهكذا يفعل بالعروس !ورفضت تروح لزوجها وقالت أيحمل ما يؤتى إلى فتيانكم.. وأنتم رجال فيكم عدد النمل
لماسمع أخوهاالاسود الابيات لم يحتمل، وجمع قومه وشجعهم على الثورة على عملوق لكن كان الخوف مسيطر على اتباعه وتغلب عليه الاسودبتطمين قومه ان النصر سيكون بالحيلة !دعا الاسود عملوق وسادة طسم الى مائدة عامرة واخفى السيوف حولهاوفي غمرة انغماس الملك بلذة الطعام انهالت عليهم جديس وقتلتهم
نجا من رجال طسم في هذه الحادثة أخو السيدة الاخرى المهمة في حكايتنازرقاء اليمامة، وهرب الى اليمن ! من دهاء رياح بن مرة اخو الزرقاء انه اخذ جريد نخل رطب وغلفه بطين رطب وكلبه لغرض في نفسه ! لما اقترب من صنعاء ديار التبع اليماني الملك الحميري حسان نزع الطين عن الجريدة وكسر رجل الكلبة
دخل رياح على الملك واستغاث به واخبره ماذا صنعت جديس بقومه! فسأله التبع من اي اتيت؟ فقال اتيت ابيت اللعن من أرض جنبك ! فقال الملك الجريدة والكلبة من بلدك ؟ فقال نعم !فقال الملك إذامن قريب جئت 😅 وفزع له وخرجت حمير تنتصر لطسم ! وتحقق للرياح مااراد،وحين اقتربوامن الحجراخبرهم عن اخته
قال ان لي اخت متزوجة منهم،اسمهااليمامة ترى الراكب على مسيرة ٣ ايام واخاف ان تحذر القوم ،واقترح ان يقتلع رجال الجيش شجر فيجعلها امامه في المسير ،وفعلاً حدث هذا، ورأت اليمامة الشجروحذرت قومها لقد سارت إليكم الشجرأو غزتكم حمير وكذبوها! وهجمت عليهم حميروسبأ الملك نسائهم وقتل رجالهم
تروي الحكايات أن التبع اليماني امر باحضار زرقاء اليمامة واقتلع عينيهاوكان بها عروق سوداء وحين سألها قالت انه الاثمد كانت تكتحل به ويروى انها أول من اكتحلت بالاثمد، تختلف الروايات فيما يخص اسم الزرقاء البعض يقول عنز والاغلب انهاحذام لوجود دلالات في الثقافة الشعبية مثل ابصر من حذام
واذا قالت حذام فصدقوها ، بالمناسبة بعض العوائل في " نجد" لاتزال تسمي بناتها بحذام .. ومثال ذلك سيدة الاعمال السعودية حذام العليان، يمكن الكثير يستغرب الاسم .. ولكن الاسم عتيق وله اصل تاريخي ودلالة ثقافية في ذاكرة أهل الجزيرة ! طقوس حذام بالتكحل بالاثمد لاتزال تمارسها عجائز نجد
كتب التاريخ تروي عن حصون وقصور وجبال في منطقة اليمامة والحجرمثل الشموس والترملية وبتيل!والشموس من اسماء الخيل العربية المشهورة .بالمناسبة بتيل حسب معاجم البلدان جبل احمر في اليمامة منفرد ومتميز عن غيره !جميل ان عندناعلامة تجارية للتمور ومقهى تعزز الهوية من خلال الاسم التجاري لها
تعليق على أهلها، أنهم*
كانت منطقة حجر اليمامة مزدهرة في فترة ماقبل الاسلام وحتى العصر العباسي ، كان للعرب أسواق وكانت الحجر من أسواق العرب، كان يقام في محرم من بعد ١٠ محرم ويستمر لمدة ١٠ ايام ، كانت البضاعة متنوعةفالخمر من هجر العراق وبصري، والسمن من البوادي، والبرود الموشاة والطيب والسلاح من اليمن
هل نذكر حجر اليمامة ومنفوحة وننسى صناجة العرب ! من الأشياء الجميلة اللي تمنحك اياها الرياض أنك تقتسم ذات الأرض مع الشاعر الاعشى ! صاحب هريرة (صدّتْ هريرة ُ عنّا ما تكلّمنا..جهلاً بأمّ خليدٍ حبلَ من تصلُ ) جمال الاعشى انه شاعر روائي .. تقرأ الحكايات في شعره ! الاعشى مانسى الزرقاء!
في قصيدته بانت سعاد ذكر الزرقاء باسلوب روائي حين قال كوني كمثل التي إذ غاب وافدها *** أهدت له من بعيد نظرة جزعا
قالت: أرى رجلا في كفه كتف *** أو يخصف النعل لهفي أية صنعا
فكذبوها بما قالت فصبحهم *** ذو آل حسان يزجي الموت والشرعا
قالت: أرى رجلا في كفه كتف *** أو يخصف النعل لهفي أية صنعا
فكذبوها بما قالت فصبحهم *** ذو آل حسان يزجي الموت والشرعا
بالمناسبة شعر الاعشى مثال على انفتاح الشخصية النجدية منذ القدم 😅وحبها للحياة ومتعهافي شعره تكثر الكلمات الفارسية بسبب كثرة زيارته لملوك الفرس كان يسمى صناجة العرب بسبب التغني بشعره وفي شعره وصف حسي للمرأة والخمر وطقوسها ومن الابيات المشهورة للاعشى بيت انتقد بسبب كثرة الشينات فيه
لكن البعض يبرر له بسبب شدة سكره 😅وعدم قدرته على الالقاء وقد غدوتُ إلى الحانوت يتبعُنى
شاومِشَلٌّ شَلولٌ، شُلشلُ، شَوِلُ
نازعتُهُم قُضُبَ الرّيحانِ، مُتّكئا
وقهوةً مُزَّةً راووقُها خَضِلُ
لا يستفيقونَ منها، وهى راهنة
إلاّ بـ «هاتِ» وإن علّوا وإن نهِلوا
يسعى بها ذوزجاجاتٍ له نطف
شاومِشَلٌّ شَلولٌ، شُلشلُ، شَوِلُ
نازعتُهُم قُضُبَ الرّيحانِ، مُتّكئا
وقهوةً مُزَّةً راووقُها خَضِلُ
لا يستفيقونَ منها، وهى راهنة
إلاّ بـ «هاتِ» وإن علّوا وإن نهِلوا
يسعى بها ذوزجاجاتٍ له نطف
شخصية الاعشى مثيرة للاهتمام وتستحق الدراسة، انفتاحه على الثقافات الأخرى كفارس، والتزامه بطقوسه وعدم تخليه عنها ومثال على ذلك الحكاية المشهورة عن رحيله ليثرب قاصدا الرسول ليسلم ولكن اعترضته قريش وخوفته من الاسلام بسبب تحريم الخمر واغرته بالمال خوفاً من قوة الكلمة من خلال شعره
رده على قريش حين قالت له ان محمد يحرم الخمر كان "لعلي أن أرجع إلى بقية ما زالت في المهراس فأشربها ثم أعود😂😅"يوضح تقديسه للمتع والملذات الحالية على المنتظر وانه شخصية تعيش ليومها ولحظتها
الأعشى كان في الرياض ..فكيف يقال أن الرياض أهلها لا يحبون الحياة ! بالمناسبة المتنبي لما حب يمارس غروره المعتاد ويفخر بنفسه اختار الزرقاء بنت الرياض 😅وقال ( وابصر من زرقاء جو .. لأنني إذا نظرت عيناي ساواهما علمي )
اهتم المستشرقون بالاعشى وترجم شعره للالمانية ،ويقال ان اللي وصل الينا من شعر الاعشى قليل وان له انتاج شعري عظيم لكن لعدم وجود آليه تدوين فقدنا ابيات لشاعر مختلف ويستحق الدراسة،له فلسفة ان الشر لا يدفع في الطبيعة الانسانية.شعر الاعشى رقيق جداً كان شاعر فقط لم يكن يوماًفارس وشاعر
هل ذكرت حجر اليمامة وقبل ذلك طسم وجديس في الوثائق القديمة؟! الاجابةنعم ! في نص يوناني يعود إلى ٣٢٢م عثر عليه في المدينة السورية الشهيرة صلخدوالتي تذكر في العهد القديم باسم سلخا.كانت مذكورة على شكل جملة " أنعم طسم "المؤرخ اللبناني جورجي زيدان يربط طسم بلطوشيم اللي وردت بالتوراة
ما أعرف كيف أحد يطاوعه قلبه يصف أهل الرياض بالقسوة ! كيف لأهل مدينة خرج منها شاعر بلغت محبته ورقته ان يقول ولو أن ليلى الأخيلية سلمت *** علي ودوني تربة وصفائح
لسلمت تسليم البشاشة أو زقا ***إليها صدى من جانب البر صائح
ولو أن ليلى في السماء لأصعدت ***بطرفي إلى ليلى العيون اللوامح
لسلمت تسليم البشاشة أو زقا ***إليها صدى من جانب البر صائح
ولو أن ليلى في السماء لأصعدت ***بطرفي إلى ليلى العيون اللوامح
هذه الابيات لم تكن عابرة في وجدان ليلى فحين مرت على قبر توبة وسلمت عليه قالت لقومهاماعرفت لتوبة كذبة قبل هذه ! فلما سألوها قالت أليس هو القائل ولو أن ليلى الأخيلية سلمت *** علي ودوني تربة وصفائح
لسلمت تسليم البشاشة أو زقا ***إليها صدى من جانب البر صائح .. فلماذا لايرد السلام !
لسلمت تسليم البشاشة أو زقا ***إليها صدى من جانب البر صائح .. فلماذا لايرد السلام !
ليلى الأخيلية لما زارت الحجاج سأله من كان بمجلسه عن هذه المرأة الجميلة طلقة اللسان الذي اكرم العطاء لها وكان بشوش الوجه معها حسن الاخلاق .. كان تأثير حضورها طاغي على الحجاج وحكايتها معروفها بحادثة قطع اللسان اللي تبين سرعة البديهية والذكاء اللغوي عند نساء " حجر اليمامة "
متى عرفنا اليمامة بالرياض ؟ولماذا ؟ابن بطوطة ذكرها باسم الحجر واليمامة وكان هذا في القرن الثامن الهجري"ثم سافرنا الى اليمامة، وتسمى ايضا حجر مدينة حسنة خصبة ذات انهار واشجار يسكنها طوائف من العرب أكثرهم من بني حنيفة " البحوث تدعم ان الحجر هو احياء الديرة ومعكال والسبالة والشميسي
مرت على اليمامة فترة جفاف وفي القرن ١٢ كان هناك موسم امطار قوي ازهرت الأرض وربعت فكانت أشبه ماتكون بالبساتين هذا الجمال والروض كان سبب تسمية مدينتنا بالرياض ، نحن أبناء مدينة البساتين 💚 ! ومواسم المطر تشهد لها
الهمذاني في كتاب صفة جزيرة العرب قال عنها " خضراء حجر "
الرياض مدينة يليق بها الشعر، لذا لا عجب أن يكتب بها الشعراء القصائد، غازي القصيبي " الرمز" السعودي لكل شيء جميل له ديوان كامل عنوانه " أنت الرياض" رغم أنه ليس من أبناء الرياض !
الرياض مدينة تضعك على مفترق الطرق في علاقتك معها ! لو كان للمدن أبراج ستكون الرياض من برج #العقرب .. صعبة الفهم وبسيطة بذات الوقت ! حين تحبك ستمنحك كل مالديها وحين تقسو عليها ستدير ظهرها لك! مدينة لا ترضى بانصاف الحلول ولا نصف المحبة .
يا للرياض جميلة .. الوقت فيها يُستعار .... الليل فيها نصف ليل .. والنهار هو النهار ! " حسين صديق حكمي "
وفاتنة أنت مثل الرياض ترق ملامحها في المطر .. وقاسية أنت مثل الرياض .. تعذب عشاقها بالضجر.. ونائية أنت مثل الرياض .. يطول إليها السفر ! " غازي القصيبي "
الرياض تستحق " كتاب" وليس ثريد لأن الباقي عنها كثير .. الرياض أكبر واعمق من الابراج .. الرياض حكايات منسية .. !
جاري تحميل الاقتراحات...