مرحبًا أصحاب الهمم..
هذهِ سلسلة عن وسائل (الثبات) في آخر الزمان ، وأجور الثابتين والحاصدين للخيرات فِيهِم ، من كلام (الوحيين) ثمَّ جواهر الدٌنيا (العُلَماء) ❤️
هذهِ سلسلة عن وسائل (الثبات) في آخر الزمان ، وأجور الثابتين والحاصدين للخيرات فِيهِم ، من كلام (الوحيين) ثمَّ جواهر الدٌنيا (العُلَماء) ❤️
١-أعلم أن الثبات كٌله من (فضل الله ومنّه عليك) ولولا فضله ومنّه لم(تثبت)ولو ثواني قليلة!
قال تعالى:
(يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ)
قال قتادة:أما الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح،وفي الآخرة في القبر.
قال تعالى:
(يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ)
قال قتادة:أما الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح،وفي الآخرة في القبر.
٢- العمل الصالح (الصادق) !
قال تعالى:
(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا)
تأمل في ربط "شدة التثبيت مع العمل" ؛
تتيقن أن الله لا يٌحب المخذلين المثبطين عن العمل والسعي في الثبات ولو دبّت الدٌنيا بالفتن !
قال تعالى:
(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا)
تأمل في ربط "شدة التثبيت مع العمل" ؛
تتيقن أن الله لا يٌحب المخذلين المثبطين عن العمل والسعي في الثبات ولو دبّت الدٌنيا بالفتن !
٣- ذكر الله واخبات القلب للرب وخاصةً في الخلوات.
قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ}
تأمل ربط(الثبات في وقت الجهاد)على حصن الذكر وتقوية القلب وتحمله الشدائد!
قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ}
تأمل ربط(الثبات في وقت الجهاد)على حصن الذكر وتقوية القلب وتحمله الشدائد!
يَقُول ابن القيم :
( وبماذا استعان "يوسف عليه السلام" في الثبات أمام فتنة المرأة ذات المنصب والجمال لما دعته إلى نفسها؟
ألم يدخل في حصن (معاذ الله) فتكسرت أمواج جنود الشهوات على أسوار حصنه؟ وكذا تكون "فاعلية الأذكار" في تثبيت المؤمنين!
( وبماذا استعان "يوسف عليه السلام" في الثبات أمام فتنة المرأة ذات المنصب والجمال لما دعته إلى نفسها؟
ألم يدخل في حصن (معاذ الله) فتكسرت أمواج جنود الشهوات على أسوار حصنه؟ وكذا تكون "فاعلية الأذكار" في تثبيت المؤمنين!
٤- الاستقامة في المنهج والصدق في العبودية وعدم التلون واتباع الهوى وتتبع الرخص ، وأصحاب الدٌنيا.
قال تعالى:
( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )
قال تعالى:
( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )
٥-عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(عليكم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ)
(عليكم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ)
تأمل في قوله: عضّوا عليها بالنواجذ ؛
أي حربًا على النْفسِ ومجاهدةً للروحِ حتى آخر الرمق في الوجدان!
الثبات "حياة في حياة" !
أي حربًا على النْفسِ ومجاهدةً للروحِ حتى آخر الرمق في الوجدان!
الثبات "حياة في حياة" !
العلاَّمة: سعيد الكَمَلي
افتقار القلب لله؛
من أعظم أسباب (التثبيت)
افتقار القلب لله؛
من أعظم أسباب (التثبيت)
٦- اليقين والثقة بالله وعدم الشك بالطريق !
قال ابن تيمية رحمه الله: ( فأهل اليقين إذا ابتُلوا ثبتوا ؛ بخلاف غيرهم )
وقال :
(يحصل اليقين بثلاثة أشياء : أحدها : تدبر القرآن ، والثاني : تدبر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآفاق التي تبين أنه حق ، والثالث : العمل بموجب العلم.
قال ابن تيمية رحمه الله: ( فأهل اليقين إذا ابتُلوا ثبتوا ؛ بخلاف غيرهم )
وقال :
(يحصل اليقين بثلاثة أشياء : أحدها : تدبر القرآن ، والثاني : تدبر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآفاق التي تبين أنه حق ، والثالث : العمل بموجب العلم.
قال تعالى:
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد)
تدبّر النص القرآني؛ أعظم سبب في الثبات لو دبّت من تحتك الفتن !
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد)
تدبّر النص القرآني؛ أعظم سبب في الثبات لو دبّت من تحتك الفتن !
٧- قال أحمد حنبل رحمه الله: ( أعِزَّ أمرَ الله حيثما كنت، يُعزك الله ).
أي كن عزيزًا بالله ودينه ، ومظهرا لشعائره، مفتخرا بسننه، مستمسكاً بمبادئه..
قال تعالى:
( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين )
أنتم الأعلون فاثبتوا ❤️
أي كن عزيزًا بالله ودينه ، ومظهرا لشعائره، مفتخرا بسننه، مستمسكاً بمبادئه..
قال تعالى:
( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين )
أنتم الأعلون فاثبتوا ❤️
٨-الخوف من ذنوب الخلوات:
قال ابن القيم رحمه الله :( الذنوب جراحات، وربَّ جُرح وقع في "مَقتَل" ).
الذنوب الخفيّة؛ قاتلة لروح الإيمان فاحذرها (لتثبت).
قال تعالى:
(فأهلكناهم بذنوبهم) !
قال ابن القيم رحمه الله :( الذنوب جراحات، وربَّ جُرح وقع في "مَقتَل" ).
الذنوب الخفيّة؛ قاتلة لروح الإيمان فاحذرها (لتثبت).
قال تعالى:
(فأهلكناهم بذنوبهم) !
٩- أجر الثبات في زمن الفتن والتقلبات وانتكاسة الاراء وتحولات الدٌنيا عن ماكانت عليه!
عن مَعْقِل بن يَسَار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العبادة في الهَرْج كهجرةٍ إليَّ)
تأمل الهجرة ودروبها وكٌل مافيها من تعبًا وآلم ، هذه العبادة التي تعملها كهجرةٍ إليه❤️
عن مَعْقِل بن يَسَار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العبادة في الهَرْج كهجرةٍ إليَّ)
تأمل الهجرة ودروبها وكٌل مافيها من تعبًا وآلم ، هذه العبادة التي تعملها كهجرةٍ إليه❤️
ويكفيك قول الله تعالى:
(لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
فاصبر يامهاجر فأن الدٌنيا حذت حذا ..
(لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
فاصبر يامهاجر فأن الدٌنيا حذت حذا ..
١٠- وقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه : (إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلا مِنْكُمْ).
خمسين من الصحابة !
( الثبات ياقرة العين الثبات )
خمسين من الصحابة !
( الثبات ياقرة العين الثبات )
١١- وأعظم اختبار للصادقين هو زمن الفتنة والانتكاسات!
(اتباع الحق سهل عند إقبال الناس عليه، ولكن الثبات عليه صعب عند إدبار الناس عنه).
العلامة : عبدالعزيز الطَّريفِي
(اتباع الحق سهل عند إقبال الناس عليه، ولكن الثبات عليه صعب عند إدبار الناس عنه).
العلامة : عبدالعزيز الطَّريفِي
وقال:
(أكثر التقلبات والانتكاسات بسبب الإقدام في الفتن بلا علم، والعلم نور ومن سار في الظلام لا بد أن يتيه، قال حذيفة (لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك).
(أكثر التقلبات والانتكاسات بسبب الإقدام في الفتن بلا علم، والعلم نور ومن سار في الظلام لا بد أن يتيه، قال حذيفة (لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك).
أخيرًا:
أعظم أسباب الثبات للأمة في دينها ثمَّ دنياها؛ شعائر الإيمان تَكُون ظاهرة ومعلنة وشعائر الفسق والعصيان تَكون خفية متسترة .
يَقُول عمر بن عبد العزيز :
"كان يقال: إن الله -عز وجل- لا يعذب العامة بذنب الخاصة ، ولكن إذا عمل المنكر جهارا فلم ينكروه استحقوا "العقوبة كلهم".
أعظم أسباب الثبات للأمة في دينها ثمَّ دنياها؛ شعائر الإيمان تَكُون ظاهرة ومعلنة وشعائر الفسق والعصيان تَكون خفية متسترة .
يَقُول عمر بن عبد العزيز :
"كان يقال: إن الله -عز وجل- لا يعذب العامة بذنب الخاصة ، ولكن إذا عمل المنكر جهارا فلم ينكروه استحقوا "العقوبة كلهم".
وعن زينب بنت جحش -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استيقظ من نومه وهو يقول: ( لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه -وعقد سفيان بيده عشرة- قلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: (نعم، إذا كثر الخبث) !
انتهى .
انتهى .
جاري تحميل الاقتراحات...