✍١/الإباضيةإحدى فرق الخوارج وتنسب إلى ?مؤسسهاعبد الله بن إباض التميمي
ويدعي أصحابهاأنهم ليسوامن الخوارج وينفون عن أنفسهم هذه النسبةوالحقيقةأنهم ليسوامن غلاةالخوارج كالأزارقة
لكنهم يتفقون مع الخوارج في مسائل عديدة ?منهاتعطيل الصفات والقول بخلق القرآن وتجويز الخروج على أئمةالجور
ويدعي أصحابهاأنهم ليسوامن الخوارج وينفون عن أنفسهم هذه النسبةوالحقيقةأنهم ليسوامن غلاةالخوارج كالأزارقة
لكنهم يتفقون مع الخوارج في مسائل عديدة ?منهاتعطيل الصفات والقول بخلق القرآن وتجويز الخروج على أئمةالجور
✍٢/مؤسسها الأول عبد الله بن إباض من بني مرة بن عبيد بن تميم ويرجع نسبه إلى إباض وهي قريةالعارض باليمامةوعبد الله عاصر
?معاويةوتوفي في أواخر أيام عبد الملك بن مروان
?الأزراقة عاصر ابن الزبير والخليفةعثمان بن عفان والخليفة علي بن ابي طالب
فما بالكم بخوارج اليوم ‼
?معاويةوتوفي في أواخر أيام عبد الملك بن مروان
?الأزراقة عاصر ابن الزبير والخليفةعثمان بن عفان والخليفة علي بن ابي طالب
فما بالكم بخوارج اليوم ‼
✍٣/يظهر من خلال كتبهم تعطيل الصفات الإلهيةوهم يلتقون إلى حد بعيد مع المعتزلة في تأويل الصفات
?ينكرون رؤيةالمؤمنين لله تعالى في الآخرة
?يحرفون بعض أمور الآخرة وينفون حقيقتها كالميزان والصراط
?القرآن لديهم مخلوق ، وقد وافقوا الخوارج في ذلك
?ينكرون رؤيةالمؤمنين لله تعالى في الآخرة
?يحرفون بعض أمور الآخرة وينفون حقيقتها كالميزان والصراط
?القرآن لديهم مخلوق ، وقد وافقوا الخوارج في ذلك
٤/يقول الأشعري في مقالات الإسلاميين ( والخوارج جميعاً يقولون بخلق القرآن )
?مقالات الإسلاميين 1/203
?مرتكب الكبيرة عندهم كافر كفر نعمة أو كفر نفاق
?أما الإباضية فيقولون بأن العاصي مخلد في النار وهي بذلك تتفق مع بقية الخوارج
?والمعتزلة في تخليد العصاة في جهنم
?مقالات الإسلاميين 1/203
?مرتكب الكبيرة عندهم كافر كفر نعمة أو كفر نفاق
?أما الإباضية فيقولون بأن العاصي مخلد في النار وهي بذلك تتفق مع بقية الخوارج
?والمعتزلة في تخليد العصاة في جهنم
✍٥/ينكرون الشفاعة لعصاة الموحدين ، لأن العصاةعندهم مخلدون في النار فلا شفاعة لهم حتى يخرجوا من النار
?يتهجم بعضهم على أمير المؤمنين عثمان بن عفان
?ومعاوية بن أبي سفيان
?وعمرو بن العاص رضي الله عنهم
?يتهجم بعضهم على أمير المؤمنين عثمان بن عفان
?ومعاوية بن أبي سفيان
?وعمرو بن العاص رضي الله عنهم
جاري تحميل الاقتراحات...