35 تغريدة 1,150 قراءة May 02, 2020
نيكولا تسلا، أحد أكثر البشر عبقرية، قال "من يعرف عظمة الارقام ٣ و ٦ و ٩ ،فقد وجد المفتاح للكون"
وقيل ان نيكول تسلا كان مهووس بالرقم ٣، و كان دوما يدونه حوله و يرسم المثلثات.
سنسرد لكم بعض ماقرأنا عن هذه الارقام في بعض الثقافات و نبدأ بالرقم ٣.
ويسعدني من يود ان يضيف.
ارتبط الرقم ٣ في معظم الثقافات بالتقديس ،و الحياة و التغير و التطهير و الولادة وحتى الحياة الاخرى.
فكثير من الثقافات القديمة، لديها ٣ رموز و آلهة مزعومة من المصرية القديمة مرورا بالهندوسية وانتهاء بمبدأ التثليت في بعض الديانات.
ونبدأ بالاسلام...
حيث نجد في القرآن، ارتبط الرقم ٣ بالولادة ،
وارتبط بالحياة الاخرى و اقسام الناس في الآخرة، وارتبط بالبشارة بتعزيز المؤمنين بالملائكة و بكفارة و التطهير من اليمين..
وكذلك نجده في عدة المرأة المطلقة.
وعدة الارملة (٤ أشهر :ثلث السنة، ١٠ ايام :ثلث الشهر)
ورمزية العدة قالوا انها وفاء و احتماليات لبداية جديدة و وقت التشافي و تطهير.
وكذلك في التعزيز، نجده في سورة يس و قصة أهل القرية.
و نجد الرقم ٣ كذلك في وصف للحياة الاخرى للكفار في ظل (قالوا دخان، وقالوا عذاب) متشعب.
كما اننا نجد سورة الكوثر، وقالوا هو نهر في الجنة، من ٣ ايات، وهي ترمز للحياة الآخرة و تكريم للرسول صلاة الله عليه.
ونجد سورة الاخلاص، التي تعدل ثلث القرآن، هي تقديس لله و قيل بها جزء من أسم الله الاعظم، وبها ثلاث اسماء لله (الله، الاحد، الصمد)
كما ان اسماء الله ٩٩ من مضاعفات ال٣.
كما اننا نجد الرقم ٣ىفي كثير من شعائرنا ففي صلاتنا نسبح (نقدس و ننزه) الله في ركوعنا و سجودنا.
و الاذكار معظمها ٣، و كذلك التحصين.
و الطلاق(نهاية علاقة) الذي لا عودة به، ثلاثا.
ويتكرر الرقم ٣ في أقوال الرسول فمثلا قد كان إذا تكلم أعاد الكلمة ثلاثا حتى تفهم.
و نستكمل في وقت آخر
وقبل ان نتمنى لكم أحلام طيبة ونوما هنئيا..
آخر ٣ ايات في سورة الحشر، اكثر آيات ذكر بها أسماء الله عز وجل.
اول آية بها ٣ اسماء لله(الاسماء المتفق عليها) عزوجل
وثاني آية بها ٩ اسماء
و ثالث (٣) آية بها ٦
٣ ،٩ ،٦
و ذكر بها لفظ الجلالة (الله) ٣ مرات x ٣ ايات = ٩
@BdorAlyami77 @AlmarriMona مالتةعليك انت و ارقامك، انا وش دخلني
@zzzzlopy @NOR369_ نظريات *
ومن لطائف الرقم ٣ في القرآن، ارتباطه بسورة اهل الكهف ،
فهي سورة مكية ترتيبها "٦٩"في النزول ورقمها في القران "١٨=٣x٦".
تبدأ في الجزء "١٥=٥x٣".
وتنتهي ب "٣"صفحات في الجزء ال"١٦"
شملت "٥" قصص، منها "٣"قصص عجيبة بعلم "لدني"
قصة أهل الكهف و قصة سيدنا موسى مع الخضر و قصة ذو القرنين.
ونجد الرقم "٣" في قصة أهل الكهف يتكرر..
مرة في احتمالية عددهم(٣،٥،٧)
ومرة في عددهم "٣"رابعهم كلبهم
ونجده في مدة سباتهم ٣٠٠ سنة شمسية، او ما يعادل ٣٠٩ سنة قمرية.
(تزيد السنة الشمسية في كل مائة عام "٣" سنوات عن القمرية)
وقصة الكهف رمزبة عن اليقين و البعث و الرحمة
ثم نجد الرقم ٣ في قصة سيدنا موسى مع الخضر او الرجل الذي اتاه الله علما من لدنه.
فسيدنا موسى استأذنه في الآية ٦٦ :٢٢x٣
و رحلتهما شملت ٣ قصص و٣ افعال عجيبة:
ركبا سفينة :خرقها
مرا بغلام :فقتله
استطعما أهل قرية :اقام جدار
ال٣ افعال ظاهرها.. خلاف مقصدها
و كذلك نجد الرقم ٣ في القصة الثالثة العجيبة لذوالقرنين.
فذو القرنين ارتحل "ثلاث" رحلات في القصة : غربا ثم شرقا ثم شمالا بين السدين.
وكل رحلاته كانت باتباع سببا من اسباب الله
و تكررت "اتبع سببا" ٣ مرات.
وانتهى فعله وعمله في الآية ٩٦
ونختم ببعض الرمزيات ،
فقالوا ان الكهف (اسم السورة) رمزية لل
العزلة.. و الوحدة.. و الهدوء
وهي مباديء التأمل.
و قصة أهل الكهف هي رمزية للبعث و الحياة الجديدة و التغير
و وردت كلمة رحمة ٧ مرات.
وان كان خبر ال"رحمة" من الله ٣ مرات، من ال٧.
ونسأل الله رحمته و نكمل يوم آخر
والله أعلم
وقبل ان نختم تكرار الرقم ٣ في الاسلام ،
لا ننسى اننا نسبح ٣ في صلواتنا
و تكرار الامر في التحصين و كثير من الذكر
كما ان عمر سيدي الرسول صلوات الله وسلامه عليه عند وفاته كان ٦٣
و ولد له ٣ اولاد من الذكور.
وختام رسالته جاءت بالاية رقم ٣.
وسوف اختصر ذكر الرقم ٣ في الاديان الاخرى خشية الملل ، و نبدأ بالهندوسية التى يتكرر عندها الرقم ٣ في كافة فلسفتها و أركانه ،فالآلهة لديهم ٣ ، و شيفا ثالث الآله له ٣ أوجه و أحوال و سلاحه ثلاثي.
وكذلك الحياة ثلاث مراحل و ثلاث رحلات
والوعي ٣ مراحل :معرفة النفس و الحب ثم الارتقاء
و أهم واحد من ثلاثة رموز لديهم هو "اوم" و هو ما يرددونه ك) مانترا( خلال التأمل و تحرير الشاكرات ،حسب الفيدا.
و هو مكون من ٣ احرف.
وهو حسب معتقدهم، صوت الكون، وكلمة الآله براهما التى خلق بها الحياة و هي طور الحياة الثلاث :ولادة-موت-ولادة.
وترمز لأشياء اخرى كذلك.
@silent_devour الكثير قالوا بهذا ،المؤكد ان هذه الارقام لم تتكرر في النصوص الدينية و الثقافات... عبثا
وفي الميثولوجيا الإسكندنافية برز الرقم 3 في قصة الخلق حيث انقسم العالم بداية إلى ثلاثة أجزاء: أرض الضباب- أرض النار- أرض ثالثة تفصل بينهما، وفيها خُلق الإله الأول "بوري" في ثلاثة أيام.
و"بوري" هو الجد للآلهة الإخوة الثلاثة (أودين، فيلي، في عالم من ٩ اراضي (٣×٣).
و إن تأملنا قليلا ، نجد ان أسم الله "الحي القيوم" الذي قيل انه "الاسم الاعظم" ، تكرر في القرآن ٣ مرات فقط.
والحي اسم جامع لصفات الله الذاتيه مثل السمع و البصر والعلم
و القيوم جامع لأسماء وصفات الله الفعلية كالخالق و الرازق.
ولهذا قالوا "ان الحي القيوم هو اسم جامع لكل الاسماء"
@alaaqarawi369 🙏 اهلا و سهلا. سررت بذلك
اليوم ٣/٣
و اعرف من استيقظ الساعة ٣ صباحا دون منبه أو سبب و سأل نفسه مالذي ايقظه.
و اعلم أنني لابد من إنهاء هذه السلسة من التغريدات التى حاولت الخص فيها ما وجدت وقرأت عن الرقم ٣ و ما افكر به ، دون جدوى .
ولعلنا نتحدث عن جزء منها اليوم ..او يوم ٩/٣ 😁
وقالوا ان سيوف المصطفى ٩ سيوف،
وهو ما لخصه الميموني :
له من الأسياف تسعة فقط       أسماؤها مرويَّة عن من فرط
منها الذي أصابه ببدر             وكان يدعى ذا الفقار فادر
ومثله القلعي والبتار         والحتف قد جاءت به الأخبار
كذلك المخذم والقضيب       والعضب والرسوب يا لبيب
ثلاثة منهم غنمها من يهود المدينة، و قيل ان السيف
البتار و يسمى أيضاً سيف الأنبياء؛ لأنه كتب عليه أسماء الأنبياء داوود وسليمان وموسى وهارون وإليسع ويحيى وعيسى ومحمد. وقيل انه يعود إلى النبي داوود.
عليهم السلام جميعا.
و معظم السيوف سرقها الاتراك من مسجد رسول الله بحجة الحفاظ عليها.
"و قد ذكر الله تعالى بطاعة الرسول في (٣٣) موضعا في القرآن"
اللهم صل و سلم عليه ، صلاة تامة كاملة كما يحب ربنا و يرضى.
الحقيقة اود ان اعتذر لكم ، فانا في حيرة من طول هذه السلسلة من التغريدات و طلب البعض الكرام لإكمالها.
ولم اكن اتوقع ان تطول لهذه الدرجة و حاولت الاختزال كثيرا ، و لم انته من الرقم ٣ حتى لأبدأ في الأرقام الأخرى.
واتمنى منكم سعة الصدر او ان تناصحوني بمسح التغريدات 😄
اليوم هو الثالث من العام الجديد ، و حتى الآن لم تصلني اي هدية و لا حتى طبق مكرونة.
عموما البعض يتنبأ بأحداث كثيرة تبدأ من ليلة السادس من الشهر.
والاحداث تكون بداية تغيرات و مراحل جديدة و كله بأمر الله
وأمره كله خير سبحانه.
وجاء ذكر لفظ "الله أكبر" في القرآن ثلاث مرات.
و اللفظ "الله اكبر" مرتبط بشعائر حياتية يومية مثل الصلاة و عند الاضحية و في الحج و كذلك رمي الجمرات و تكبيرات العيدين و عند النصر و الفرح .. و هو من الباقيات الصالحات و الذكر العظيم.
و قال بعض من العارفين، ان المسلم يبدأ صلاته بذكر ان "الله اكبر"، ليخرج من حوله و قوته الى حول و قوة الحي القيوم.
ويتذكر ان ربه... اكبر من كل شيء..
أكبر من أحزانه...
وأكبر من أوجاعه..
و همومه و كسره..
وان ذكر الله... افضل من أي شيء سواه... و أكبر
و رضوان "الله.... أكبر "...
و اعظم من الجنات... التي عرضها السموات و الأرض...
وهو الفوز العظيم.
ونسأل الله رضوانه..
لكم و لنا..
والله أكبر.. من كل سؤلنا..
و احلامنا...
وكل اوجاعنا.
والله... أكبر
@moh3mm5d 🌺💚
وقلنا ، ان اسم الله "الحي القيوم" جاء في القرآن ثلاث مرات.
وقيل ان هذان الأسمان هما الجامعان لمعاني الأسماء الحسنى كلها.
فالصفات الذاتية كالعلم والبصر و السمع ونحوها تعود الى أسم "الحي"
و الصفات الفعلية كالخلق والرزق و الإحياء و التدبير و الرحمة تعود الى أسم "القيوم".
و قيل، إنهما "الاسم الأعظم" الذي اذا سئل به اعطى و اذا دعي به أجاب، لإنهما يتضمنان إثبات كافة صفات الكمال و الجلال.
وكذلك لورود في بعض الأثر عن رسول الله صل الله عليه وسلم في اشارة لذلك.
وجاء في الأثر كذلك دعاء المصطفى ب"يا حي يا قيوم" في صلاته ثلاثا.
وكذلك فضل الأستغفار بذكر الحي القيوم
ولهذا اجتهد الكثير من العارفين في تأويل الأسم و ترديد الاسم كورد لمرات لم يتفق علي عددها.
و كان ابن تيمة يقول ان الرسول اذا نزل به هم استغاث ب" الحي القيوم" ، فهما حياة للقلب.
ولعلنا نستكمل قبل يوم عرفة " ٩ " ذو الحجة.
ان شاء الله.
ونسأل الله ان يبلغنا وياكم يوم عرفة و يلهمنا خير الدعاء به ويرزقنا الأجابة و كل خير.
وجاء اسم الله جل جلاله " الواسع " في القران ٩ مرات.
وهو واسع الرحمة واسع الفضل و العطاء واسع الصفات والثناء فلا نحصي سعته ثناء و حمدا.
وجاءت" والله واسع عليم" ٦ مرات في القرآن.
و جاءت "إن الله واسع عليم" مرة واحدة.

جاري تحميل الاقتراحات...