@salrashed
ابدع صلاح الراشد بربط متدربيه (ان صح التعبير) بتايم لاين خاص فيه ، وهذا ما جعله يتقدم على جميع مدربي التنمية الذاتية ، وان كان كل ما يقدمه هو ايجاد العلاقات او نفيها او تغييرها عما في اذهان الناس تجاه متغيرين او اكثر ،تابع ان شئت #خذها_قاعدة او اي برنامج مسلسل له يتبع
ابدع صلاح الراشد بربط متدربيه (ان صح التعبير) بتايم لاين خاص فيه ، وهذا ما جعله يتقدم على جميع مدربي التنمية الذاتية ، وان كان كل ما يقدمه هو ايجاد العلاقات او نفيها او تغييرها عما في اذهان الناس تجاه متغيرين او اكثر ،تابع ان شئت #خذها_قاعدة او اي برنامج مسلسل له يتبع
مثل العلاقة بين السعادة وتعدد المشاعر الايجابية وتنوعها ، العلاقة بين الدين والتدين ، العلاقة .... وابدع ايضا بمفاجأة مريديه (ان صح التغبير) بعناوين يربطها باحكام بالتايم لاين الخاص به تابع مثلا #الماتريكس ، وفي هذا كله ينتقي من كل منهج وفلسفة ويجعلها مقدمات لتنبوءات مستقبلية
وتتساوي لديه النصوص في ذات الموضوع من كل فلسفة فيما يراه احتراما للنتاج البشري الواعي والمستنير ، وبالمثل في الشخوص تتساوى لديه الى حد ما كل الشخصيات في كل الفلسفات والاديان بما في ذلك الرسل ، فهو عند تصنيفه يكون قارئ متوسع ، مترجم ، انتقائي لافضل ما انتجته الثقافات البشرية....
لافضل ما انتجته كل ثقافة وفلسفة وحضارة ومحاولة ربط كل ذلك بتطور بشري لا يهدأ نحو ،صحة كاملة وعلاقات مثالية و ذات نورانية .... ، الحقيقة انني لست من طلابه ولكن مهتم ومتابع لاغلب انتاجه وارى ان تكوين صورة عنه من غير طلابه ومن غير مبغضيه امر جدير بالمحاولة ، وهنا وضعت مقدمة لها.
#صلاح_الراشد له تاثيره الذي لا شك فيه وبالاخص تجاه آلاف من (مريديه) ، وان كان يتقاطع في ارائه (من وجهة نظر مبغضية) مع مدارس الحادية وصوفية وأحيانا وثنية ، لذلك فالتقارب بينه وبين من يصنفهم (المبرمجين) لا يلتقي الا بترك احدهما منهجه والتسليم للاخر بمنهجه ، وهذا ما جعل ...
الازمة بينهما لا تقف عند حد ، وسنرى اثرها قريبا في قرارته المصيرية والتي اعلن عنها ولم تكن سرا ( الهجرة ) ، يظل شخصية تحتاج القراءة في سطور فكرها وظروف تكوينه وتطوره ، واعتقد انه سيظهر قريبا في مقابلة ما ليطلع المهتمين لما يقدمه (واقصد من غير طلابه)، ويزيد تحجيم مخالفيه ...
ان حصل وكتبت حوله او توسعت في عرض ونقد فكره فهو لعدة اسباب:
١_ لفكره جاذبية للمثقفين ( وازعم انني منهم).
٢_يدندن كثيرا حول التغيرات الاجتماعية للبلدان العربية وينقدها بعمق (اتفقنا او اختلفنا معه) فهو ينقدها بعمق ويستشرف المستقبل بقليل من رؤى محددة وكثير من رؤى عامة ..
١_ لفكره جاذبية للمثقفين ( وازعم انني منهم).
٢_يدندن كثيرا حول التغيرات الاجتماعية للبلدان العربية وينقدها بعمق (اتفقنا او اختلفنا معه) فهو ينقدها بعمق ويستشرف المستقبل بقليل من رؤى محددة وكثير من رؤى عامة ..
٣_ بدأ أن كثير من تصورات رؤية السعودية 2030 المتعلقة بالرفاه الاجتماعي وغيرها وكأنها تتقاطع مع مبادئ التايم لاين الخاص به.
٤_جوهر فكره يقدس الحضور ( هنا والان ) وهو مبدأ يتداخل مع الحياة السوية والعلاج النفسي والوعي للحدود مع الاخرين باحترام.
٤_جوهر فكره يقدس الحضور ( هنا والان ) وهو مبدأ يتداخل مع الحياة السوية والعلاج النفسي والوعي للحدود مع الاخرين باحترام.
٥_ يظهر في ربط مريديه بالتايم لاين الخاص به بشكل برمجي وكانه كتاب مقدس لم يكتمل اجزاءاه ، واعني يجعل مريديه مبرمجين لانتظار جديده.
٦_العلم التجريبي والعلم النظري شي وما يقدمه هو شي آخر ( بحسب ما يرى ) ..
٦_العلم التجريبي والعلم النظري شي وما يقدمه هو شي آخر ( بحسب ما يرى ) ..
في الختام @salrashed يشكل مدرسة فكرية قائمة على شخصه وفكره الانتقائي ، والذي يمتدح ان لديه خلفية علمية شرعية تسنده وتقويه في هذا الانتقاء.
#صلاح_الراشد يقترب احيانا من النصوص الاسلامية ( الايات والاحاديث ) حتى لتظن أنه يغازل منتقديه ، واحيانا يبتعد لدرجة انك تكاد تصدق ما يصفه به مبغضوه ، وفي كل هذا هو يخدم التايم لاين الخاص به بالطريقة التي يراها تصلح لوقت ما دون آخر ، فيما يظعر وكانه يقرب هؤلاء و هؤلاء ..
تسفيه احلام مبغضيه (المبرمجين) من ابرز سمات نقده لهم وان كانت اكثرها تاتي عرضا ، او تعليقا على واقعة او جريمة شغلت الراي العام ( على الاقل في تويتر ) فيستخدم مصطلحات مثل:
خرابيط
كلام فاض
حتى في سياق تأويله لآية أو حديث. وان تعددت التاويلات فيه واختار احدها.
خرابيط
كلام فاض
حتى في سياق تأويله لآية أو حديث. وان تعددت التاويلات فيه واختار احدها.
@salrashed
مثله مثل غيره من المهتمين بقضايا الفكر وتطوير الفكر البشري لابد وان يكون لديه في مقابل الاهداف المعلنة وغير المعلنة ، يكون لديه غرض يستهدفه بالنقد ( ان لم يكن العداء ) وهم عند الراشد:
رجال الدين
المؤسسات الصحية والاطباء
المؤسسات الحكومية ( البيوقراطية ).
مثله مثل غيره من المهتمين بقضايا الفكر وتطوير الفكر البشري لابد وان يكون لديه في مقابل الاهداف المعلنة وغير المعلنة ، يكون لديه غرض يستهدفه بالنقد ( ان لم يكن العداء ) وهم عند الراشد:
رجال الدين
المؤسسات الصحية والاطباء
المؤسسات الحكومية ( البيوقراطية ).
تطور ملحوظ في مسيرة #صلاح_الراشد وهو التحول لطلب الشراكة ( الاستثمار ) من طلابه وخصص دون الزام من تعدى قدرا معينا من مناهجه في الاكاديمية ، وسيتبع ذلك بالخوض في السياسة وهي الخلطة التي تجعل اي شخص يجمعها هدفا لاي حكومة عربية ( الفكر+المال+السياسة).
في تغريداته وكتاباته لا يترك مناسبة ليتبرأ من:
التدين (المصطلح من وجهة نظرة).
الانتماء لاي تيار مهما كانت ايدلوجيته.
جمع المال لاي غرض.
واي صفة قد تجعله تحت نظر اي جهة حكومية يدير عملها تحت رايتها ،بل يصل به الامر حد ان يقول انا تاجر على قاعدة (راس المال جبان)
،وهذا منتهى الذكاء.
التدين (المصطلح من وجهة نظرة).
الانتماء لاي تيار مهما كانت ايدلوجيته.
جمع المال لاي غرض.
واي صفة قد تجعله تحت نظر اي جهة حكومية يدير عملها تحت رايتها ،بل يصل به الامر حد ان يقول انا تاجر على قاعدة (راس المال جبان)
،وهذا منتهى الذكاء.
ثلاثية #صلاح_الراشد واهمها العلاقات (على الاقل حاليا) هي عصب بقاءه وتطوره على الساحة التي عجز غيره عن مواصلة مشاريعهم فتبعثرت رؤاهم الى عناوين دورات ورحلات وما شابهه، والسؤال الى متى تصمد هذه العلاقات في كونها قارب النجاة في كل معضلة؟
اعتقد ان الجواب هو ما ستكون عليه رؤيته ل 2020
اعتقد ان الجواب هو ما ستكون عليه رؤيته ل 2020
لا شك أن التايم لاين الذي اختطه #صلاح_الراشد قائم كليا أو شبه كلي على نظرية الترانسيرفيتغ ، مع التحسين والتعديل ومحاولات ادخال النصوص كشواهد لمبادئ هذه النظرية أو تطوير لها ، وهذا ما يفسر بقاء التايم لاين كل هذه المدة ( اعتماده على نظرية ) كعمود فقري والبناء حوله.
@salrashed
@salrashed
@salrashed
وان اعتبره مريدوه والمهتمين بطرحه ومساره رمزا او فليسوفا ،يظل يمارس شئ من سلوك العربان الذين يعريهم من وقت لاخر،وذلك بالتصنيف والاقصاء والانتقاص من معارضي افكاره التي وان كانت في بعضها تفاصيل التفاصيل الا انه يصورها جزء مقدس من المسار،وهو بذلك يمارس نفس ادوار العربان.
وان اعتبره مريدوه والمهتمين بطرحه ومساره رمزا او فليسوفا ،يظل يمارس شئ من سلوك العربان الذين يعريهم من وقت لاخر،وذلك بالتصنيف والاقصاء والانتقاص من معارضي افكاره التي وان كانت في بعضها تفاصيل التفاصيل الا انه يصورها جزء مقدس من المسار،وهو بذلك يمارس نفس ادوار العربان.
عندما يصنف المختلف بالمبرمج ، ويصرح بانه وان درس عشرات السنين وبحث وتعب يظل مبرمجا ، وهو بذلك اعني @salrashed يمارس الاقصاء الواضح ، والانتقاص ، وفي ذات الوقت احتكار الحقيقة التي يقول مساره:
انها حمالة اوجه.
حقه في التعبير يمارسه في شهر #ذات_معبرة
ويقدم نموذجا لطلابه يراه قدوة.
انها حمالة اوجه.
حقه في التعبير يمارسه في شهر #ذات_معبرة
ويقدم نموذجا لطلابه يراه قدوة.
يعجز مريدوه عن رؤية المسار من خارج الصندوق،وهذا فن اتقنه @salrashed
بل واكثر تجدهم في كل طرح يطرحه يدعمونه بشكل شعوري و معنوي واحيانا علمي، وهو الشئ الذي علمهم اياه في رؤيته ل(العلاقات) وكانه يقدم لهم اختبارا بين الحين والآخر ، في ربطهم بشخصه لا بمساره بتفنن قل في العربان مثيله.
بل واكثر تجدهم في كل طرح يطرحه يدعمونه بشكل شعوري و معنوي واحيانا علمي، وهو الشئ الذي علمهم اياه في رؤيته ل(العلاقات) وكانه يقدم لهم اختبارا بين الحين والآخر ، في ربطهم بشخصه لا بمساره بتفنن قل في العربان مثيله.
١/ في اول رسائله الصوتية على قناته في التليقرام (تعليقا على النقاشات حول التطعيمات) بدأ بالاعتذار المبطن عن مصطلح رافقه سنين (المبرمجين) بقوله:
معليش انا ما اقصد فيه احد ....
وهو المصطلح الذي صنف فيه #صلاح_الراشد
كل مخالفيه وفي كل مرة يُطرح موضوع للنقاش ، .
معليش انا ما اقصد فيه احد ....
وهو المصطلح الذي صنف فيه #صلاح_الراشد
كل مخالفيه وفي كل مرة يُطرح موضوع للنقاش ، .
٢/ وهو بهذا المصطلح يحتكر الحقيقة وينتقص كل مخالفيه اللي اغلبهم مؤدبين بل وفضلاء، ويختم نقاشاته بالاشارة الى الشاتمين والسابين وكانهم هم كل مخالفيه ولذلك يحق له تصنيفهم (مبرمجين) ومن ثم الغاائهم ، وهذا بخلاف الموضوعية التي يتسم بها مساره ،
٣/ اعتذار #صلاح_الراشد عن هذا التصنيف يفترض ان يكون واضحا ومعلنا لانه كما يعيب على المبرمجين تكرار مقولاتهم واستدلالاتهم دون تمحيص ووعي هو كذلك يمارس ذات الدور من سنوات طويلة يستخدم ذات المصطلح بذات المعنى وذات المقتضى للمصطلح (الاقصاء) دون وعي.
يعيب العقلاء من معارضي #صلاح_الراشد
تطفله على اهل الاختصاص ، وعلى المؤسسات الحكومية وعلى طلبة العلم الشرعي و الاطباء ... الخ وانتقاده الدائم لهم بل وتهكمه ، ولما يتم الرد عليه، يتباهى ودون موضوعية بقوله:
هم موجودين في التايم لاين الخاص بي ، في دعاية غريبة لمنهجه.
تطفله على اهل الاختصاص ، وعلى المؤسسات الحكومية وعلى طلبة العلم الشرعي و الاطباء ... الخ وانتقاده الدائم لهم بل وتهكمه ، ولما يتم الرد عليه، يتباهى ودون موضوعية بقوله:
هم موجودين في التايم لاين الخاص بي ، في دعاية غريبة لمنهجه.
جميل هذا الالتفاف والدعم الذي يظهرها مريدوا #صلاح_الراشد في الحملة التي يواجهها حاليا بسبب تغريداته عن التطعيمات ، وهذا يؤكد مقولة:
ان @salrashed يفتعل صراعات في تويتر من وقت لآخر ليقيس الدعم في العلاقة ، التي غذى بها طلابه لسنوات.
ان @salrashed يفتعل صراعات في تويتر من وقت لآخر ليقيس الدعم في العلاقة ، التي غذى بها طلابه لسنوات.
يبدو ان هذه التغريدة عن اسخدام #صلاح_الراشد @salrashed لمصطلح مبرمجين في تصنيف المخالفين واقصائهم دون وعي منه ولسنوات قد لامست منطقة المعتقدات لديه فقرر بخلاف منهجه المعلن:
(تقبل الاراء والنقد،وعدم تقبل السباب والشتم).
فقرر عمل بلك (حظر) لحسابي.
جميل ان نشاهد الفعل وليس الإدعاء
(تقبل الاراء والنقد،وعدم تقبل السباب والشتم).
فقرر عمل بلك (حظر) لحسابي.
جميل ان نشاهد الفعل وليس الإدعاء
وها هو اعلان @salrashed عنها بريطانيا ، وهذه (المملكة المتحدة) توافق مقولاته المتكررة :
ان #الكويت هي افضل الدول العربية من حيث حرية الرأي وسيادة القانون .
فطبيعي ان لا يكون توجهه لاي دولة اخرى من دول العالم الثالث اول الدول العربية خصوصا.
ان #الكويت هي افضل الدول العربية من حيث حرية الرأي وسيادة القانون .
فطبيعي ان لا يكون توجهه لاي دولة اخرى من دول العالم الثالث اول الدول العربية خصوصا.
تابع حسابات طلاب ومريدي @salrashed
لتجد كم النوايا والرسائل التي تتمنى الثراء وتطلبه بحب ورفق وامتلاء و ....وتجد اكثرهم يطرق ابواب الثراء بذات الفكرة التي طرق بها #صلاح_الراشد بابه ، التنوير والوعي والجذب ،،، فتعلم ان المسار تجارة كما قال:
انا تاجر .
الفرق انه في قالب غير تجاري
لتجد كم النوايا والرسائل التي تتمنى الثراء وتطلبه بحب ورفق وامتلاء و ....وتجد اكثرهم يطرق ابواب الثراء بذات الفكرة التي طرق بها #صلاح_الراشد بابه ، التنوير والوعي والجذب ،،، فتعلم ان المسار تجارة كما قال:
انا تاجر .
الفرق انه في قالب غير تجاري
ممتن 🙏 ل @salrashed استفدت الكثير ولا زلت استفيد ، واشتركت ببرنامج SAL 125
ولا زلت استفيد ، كما لا زال لدي الكثير من النقد على المسار ، فالكمال لله.
ولا زلت استفيد ، كما لا زال لدي الكثير من النقد على المسار ، فالكمال لله.
لا زلت استفيد واستمتع بالفائد من هذا التايم لاين،ولا زلت ارى مع ذلك تكالب من مواطني هذا التايم لاين القدامى في الثراء على حساب المواطنون الجدد وبكل حب و امتنان وذوق، ظاهرة لا توافق ذائقتي ولن توافقها ، ومبرراتها للمواطنين القدامي ان ما تدفع قيمته تستفيد منه ،والمجان لا ياتي بخير.
في هذا التايم لاين #الوعي
كان الهجوم شرسا على وزارات الصحة وعلى أداء حكومات الخليج تجاه رفاهية المواطن والتسجيلات بالعشرات بذلك،واليوم ما اراه ان هذه الحكومات ووزرات الصحة هي من تعمل ٢٤/٢٤ ساعة يوميا ٧/٧ ايام في الاسبوع، والتايم لاين ومواطنيه الان في امن وصحة بفضل هذه الوزارات.
كان الهجوم شرسا على وزارات الصحة وعلى أداء حكومات الخليج تجاه رفاهية المواطن والتسجيلات بالعشرات بذلك،واليوم ما اراه ان هذه الحكومات ووزرات الصحة هي من تعمل ٢٤/٢٤ ساعة يوميا ٧/٧ ايام في الاسبوع، والتايم لاين ومواطنيه الان في امن وصحة بفضل هذه الوزارات.
هي لفتة للمراجعة وترتيب الاوراق في التايم لاين من جديد ، وكذلك تعديل البرمجات التي اشتغلت سنوات على الهجوم على وزارات الصحة واستبدالها ببرمجات جديدة توافق الواقع واعطاء القيمة الصح لها.
بسبب #كرونا صلاح_الراشد في الاسكندرية لغاية اللحظة بعيدا عن بلده واهله وهي التجربة التي ابعدته عن كثير من الفعاليات والورش التي كان يديرها ويشارك فيها وان عمل عن بعد كما يقول ، وهذه التجربة جعلتها يراجع ويتبرأ من معتقدات سابقة له في التايم لاين الخاص به .. يتبع
تأمل بعمق فضفضته في تاق #Garden_Walk ورسالاته الصوتية في قناته على التليقرام ، بل واصبح يكرر نفسه كثيرا (مواضيع ، افكار ، تحدي المخالف .. ) وهذا يثير تساؤل:
هل الوحدة والبعد عن الأهل يؤثر على فكر رجل بحجم صلاح الراشد يعتبر نفسه مفكرا وصانعا لتجربة فريدة في الشرق الأوسط؟! .. يتبع
هل الوحدة والبعد عن الأهل يؤثر على فكر رجل بحجم صلاح الراشد يعتبر نفسه مفكرا وصانعا لتجربة فريدة في الشرق الأوسط؟! .. يتبع
وهو الذي يقول أن (الابتارات) فكرهم لا علاقة له بالجماعة وجدت أم اختفت وان لديه القدرة على العيش منفردا بقية حياته بجوار نهر او جرسون في مقهى فرنسي!
هي أسئلة تتوارد لمتابعيه وان كان ينفيها كل مرة بقوله:
ان مش كذا في الورش واللقاءات
بس في تويتر لي اهداف اخرى ... يتبع
هي أسئلة تتوارد لمتابعيه وان كان ينفيها كل مرة بقوله:
ان مش كذا في الورش واللقاءات
بس في تويتر لي اهداف اخرى ... يتبع
ومعلوم ان اللقاءات والورش التي يعقدها يقضي الايام والشهور في اعدادها فتخرج متكلفة (وان كانت نافعة) ولاشك ان ما يقوله الانسان في لحظات صفاءه او معاناته او حتى ابتعاده عن الاصدقاء يكون شفافا غير متكلف يعكس عمق ذاته وبرمجته ... يتبع
ستظهر هذه الأزمة اعني #كورونا متانة هذا التايم لاين واستاذه صلاح الراشد أو العكس ففي كلامه اشارات لصعوبات موجودة وستوجد بحكم الواقع ( الحجر والتباعد الاجتماعي والازمة الاقتصادية ..) ،فهل تصمد الفكرة اذا تضعع الاستثمار فيها ،أم ستتبعه أم أنهما سيخالفان التيار العام .. إنا منتظرون.
سألني من احب لما هذا التتبع لمسار #صلاح_الراشد من قبلك ولكل هذا الوقت والجواب:
أنا متأثر جدا بفكر صلاح الراشد والتايم لاين الذي اختطه ومتابع ( قريب بعيد ) لابجديات التايم لاين واساساته واصبحت حاليا شبه زبون لديه حيث اشتركت في sal 125 ( وان كنت لاسابيع لم ادخل عليه ) ....يتبع
أنا متأثر جدا بفكر صلاح الراشد والتايم لاين الذي اختطه ومتابع ( قريب بعيد ) لابجديات التايم لاين واساساته واصبحت حاليا شبه زبون لديه حيث اشتركت في sal 125 ( وان كنت لاسابيع لم ادخل عليه ) ....يتبع
كل ماسبق جعل لدي الفضول أن اربط المسار بصاحبه ( النظرية بالمنظّر ) للفائدة أولا ، ولتحديد مساري بين مئات معتنقي المسار والخالطين له بالنجوم والطاقة و علوم اخرى يتبرأ منها الراشد صراحة وهنا خيط عنكبوت بين المسار وما ادخله الاتباع ( وتحصل لكل مسار فكري ) ..... يتبع
وتتطور ليتخذ بعض الاتباع مسارات خاصة بهم تخلط هذا وذاك مغترا بكثرت متابعيه ، وما اكثرهم حاليا ، ولعل ذلك احد اسباب دعوة الراشد لبناء البيئات ، لانه ولا يشك عاقل ان هذا المسار لا يستطيع الكل مجاراته فهناك خطوات وابجديات يجب على الراغب في التواجد فيه بشكل صحيح انجازها .. يتبع
وبناء على ما سبق اعتنيت عناية خاصة بقائد المسار ( فكره وتطوره وخط حياته الذي ولا شك يعكس المباديء التي يعتقدها جزما وليس كل ما يعلن عنه أنه من مبادئه ) ، صلاح الراشد لمن يتابعه رجل بسيط مهووس بالتفرد وتكثير الاتباع ( ومن حقه ) ، ولا يخلو داخله من مقاصد غير معلنة ، تعلن تباعا 🙏
ومن فوائد هذه المتابعة:
احدد حاليا اصناف طلاب #صلاح_الراشد -من يسير خلفه خطوة بخطوة(مقلد) ،ومن هو مجتهد داخل المسار واختط له تفريعه تخصه بكل اقتدار،ومن هو متطفل على المسار اخذ الفكرة (بنية مش ولا بد) وقد يكون تعمق جدا في المسار ثم اختط له خطا لا يوافق توجه الأستاذ و برمجاته.
احدد حاليا اصناف طلاب #صلاح_الراشد -من يسير خلفه خطوة بخطوة(مقلد) ،ومن هو مجتهد داخل المسار واختط له تفريعه تخصه بكل اقتدار،ومن هو متطفل على المسار اخذ الفكرة (بنية مش ولا بد) وقد يكون تعمق جدا في المسار ثم اختط له خطا لا يوافق توجه الأستاذ و برمجاته.
سألني أحدهم من ما دلليك على أن #صلاح_الراشد يساوي بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وبقية الحكماء والفلاسفة وثنيين أو دينيين؟
الإجابة:
الأنبياء بحب ما نعتقد من كتابنا الكريم يصرحون أنهم جاءؤ للناس ليخرجونهم من الظلمات الى النور ، وهم بهذا المعنى يأتون بالحقيقة المطلقة .. يتبع
الإجابة:
الأنبياء بحب ما نعتقد من كتابنا الكريم يصرحون أنهم جاءؤ للناس ليخرجونهم من الظلمات الى النور ، وهم بهذا المعنى يأتون بالحقيقة المطلقة .. يتبع
وبالتالي هم أفضل ادراكيا (أعني) الأنبياء من كل من تبعهم الذين كانوا ضلال ، وصلاح الراشد طيلة ربع قرن يصف الناس كل الناس بالمبرمجين الا من اتبع طريقته فإن اداركه يتحول للوعي والنتيجة واحدة :
احتكار الحقيقة.
ضعف التابع وهلاكه مالم يتبع المنهج.
قوة المتبوع وعظمته اداركيا.
.... يتبع
احتكار الحقيقة.
ضعف التابع وهلاكه مالم يتبع المنهج.
قوة المتبوع وعظمته اداركيا.
.... يتبع
وهذا الثلاثة مسائل تتوفر في التنويرين جميعهم في نظر الراشد بمختلف معتقداتهم ، ولا شك انها نظرة استعلائية (نظريا) وإن تبعها التباسط والتشارك والظهور بمظهر رث او غير المبالي الذي شكليا يقول: لست بقدوة ولو صرح به وهذا ما يفعله بأشكل عدة.
هنا فلسفة دور القائد في الفكر الجديد.
هنا فلسفة دور القائد في الفكر الجديد.
جاري تحميل الاقتراحات...