الفرد المعزول يمتلك الأهلية والكفاءة للسيطرة على ردود فعله ، هذا في حين أن الجمهور لايمتلكها.
-
إن الجماهير تشبه الأوراق التي يلعب بها الإعصار ويُبعثرها في كل اتجاه قبل أن تتساقط على الأرض.
#لأننا_نحب_الكتب
-
إن الجماهير تشبه الأوراق التي يلعب بها الإعصار ويُبعثرها في كل اتجاه قبل أن تتساقط على الأرض.
#لأننا_نحب_الكتب
فبمجرد أن ينخرط الفرد في الجمهور ، فإن مستواه الفكري ينخفض إلى حد بعيد.
-
وإذن فإنه يمكن للجماهير على المستوى العاطفي فقط أن ترتفع عالياً جداً ، أو تنحط إلى أسفل السافلين.
#لأننا_نحب_الكتب
-
وإذن فإنه يمكن للجماهير على المستوى العاطفي فقط أن ترتفع عالياً جداً ، أو تنحط إلى أسفل السافلين.
#لأننا_نحب_الكتب
فمائة جريمة صغيرة أو مائة حادث صغير لا تؤثّر أبداً على مخيلة الجماهير ولا تحركها ، ولكن جريمة واحدة كبيرة أو كارثة واحدة كبيرة تؤثران عليها بعمق ، وحتى لو كانت نتائجها أقل بكثير من النتائج القاتلة لمائة حادث مجتمعة.
#لأننا_نحب_الكتب
#لأننا_نحب_الكتب
ليست الوقائع بحد ذاتها هي التي تؤثّر على المخيلة الشعبية، وإنما الطريقة التي تُعرض بها هذه الوقائع، وينبغي على هذه الأحداث عن طريق التكثيف والتضخيم -اذا جاز التعبير- أن تولد صورة مؤثرة وأخاذة تملأ الروح كالهوس ، إن معرفة فن التأثير على مخيلة الجماهير تعني معرفة فن حكمها.
لايمكن لأي حضارة أن توجد بدون تقاليد ، أي بدون روح قومية.
-
وبدون تقاليد ثابتة لايمكن أن توجد حضارة.
-
والصعوبة تكمن في إيجاد توازن عادل بين الثبات والتحول.
#لأننا_نحب_الكتب
-
وبدون تقاليد ثابتة لايمكن أن توجد حضارة.
-
والصعوبة تكمن في إيجاد توازن عادل بين الثبات والتحول.
#لأننا_نحب_الكتب
إن الزمن هو الذي يطبخ آراء وعقائد الجماهير على ناره البطيئة ، بمعنى أنه يُهيئ الأرضية التي ستنشأ عليها وتتبرعم ، نستنتج من ذلك أن بعض الأفكار التي يمكن تحقيقها في فترة ما تبدو مستحيلة في فترة أخرى، فالزمن يراكم البقايا العديدة جداً للعقائد والأفكار وعلى أساسها تولد أفكار عصر ما.
فـالعقل والمحاجات العقلانية لايمكنها أن تقاوم بعض الكلمات والصياغات التعبيرية ، فما إن تلفظ بنوع من الخشوع أمام الجماهير حتى تعلو آيات الإحترام على الوجوه ، وتنحني الجباه لها .
-
فـالكلمة ليست إلا الزر الذي نكبسه لكي تخرج الصور فوراً.
#لأننا_نحب_الكتب
-
فـالكلمة ليست إلا الزر الذي نكبسه لكي تخرج الصور فوراً.
#لأننا_نحب_الكتب
فلكي نقنع الجماهير ينبغي أولاً أن نفهم العواطف الجياشة في صدورها، وأن نتظاهر بأننا نشاطرها إياها ، ثم نحاول بعدئذٍ أن نغيّرها عن طريق إثارة بعض الصور المحرِّضة بواسطة الربط غير المنطقي أو البدائي بين الأشياء ، وينبغي أن نعرف في كل لحظة كيف نتراجع.
#لأننا_نحب_الكتب
#لأننا_نحب_الكتب
إن القادة ليسوا في الغالب رجال فكر ولايمكنهم أن يكونوا ،وإنما رجال ممارسة وانخراط.
-
والإحتقار الذي يلقونه من الآخرين أو الإضطهاد لايفعلان إلا أن يزيدا من إثارتهم وتهييجهم أكثر فأكثر.
-
فهؤلاء القادة هم غالباً عبارة عن خطباء ماهرين لا يفكرون إلا بمصالحهم الشخصية.
#اقرأ
-
والإحتقار الذي يلقونه من الآخرين أو الإضطهاد لايفعلان إلا أن يزيدا من إثارتهم وتهييجهم أكثر فأكثر.
-
فهؤلاء القادة هم غالباً عبارة عن خطباء ماهرين لا يفكرون إلا بمصالحهم الشخصية.
#اقرأ
إن دور القادة الكبار يكمن في بث الإيمان سواء أكان هذا الإيمان دينياً أم سياسياً أم اجتماعياً ، إنهم يخلقون الإيمان بعمل ما أو بشخص ما ، أو بفكرة ما .
والأديان التي حكمت العالم والإمبراطوريات الشاسعة الممتدة من طرف العالم إلى طرفه لم تؤسس من قبل الأدباء والفلاسفة .
#ماذا_تقرأ
والأديان التي حكمت العالم والإمبراطوريات الشاسعة الممتدة من طرف العالم إلى طرفه لم تؤسس من قبل الأدباء والفلاسفة .
#ماذا_تقرأ
فالشيء المؤكد يتوصل عن طريق التكرار إلى الرسوخ في النفوس إلى درجة أنه يقبل كحقيقة برهانية.
-
فعندما نكرّر الشيء مراراً وتكراراً ينتهي به الأمر إلى الإنغراس في تلك الزوايا العميقة للاوعي.
-
فبعد أن تمر فترة من الزمن ننسى من هو مؤلف القول المكرر وينتهي بنا الأمر إلى حد الإيمان به.
-
فعندما نكرّر الشيء مراراً وتكراراً ينتهي به الأمر إلى الإنغراس في تلك الزوايا العميقة للاوعي.
-
فبعد أن تمر فترة من الزمن ننسى من هو مؤلف القول المكرر وينتهي بنا الأمر إلى حد الإيمان به.
جاري تحميل الاقتراحات...