لونه ﷺ:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: قال كان النبي ﷺ أزهر اللون، ليس بأبيض أمهق ولا آدم
الأزعر: هو الأبيض المستنير المشرق، وهو أحسن الألوان.
-أخرجه البخاري في صحيحه
وعن علي رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ أبيض مشربًا بياضه بحمرة.
- أخرجه الترمذي في الشمائل وصححه الألباني
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: قال كان النبي ﷺ أزهر اللون، ليس بأبيض أمهق ولا آدم
الأزعر: هو الأبيض المستنير المشرق، وهو أحسن الألوان.
-أخرجه البخاري في صحيحه
وعن علي رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ أبيض مشربًا بياضه بحمرة.
- أخرجه الترمذي في الشمائل وصححه الألباني
وجهه ﷺ:
كان ﷺ أسبل الوجه، مسنون الخدين، ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الإستدارة والإسالة، وهو أجمل عند كل ذي ذوق سليم.
وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال: كان ﷺ إذا سُرّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر.
-أخرجه البخاري في صحيحه.
كان ﷺ أسبل الوجه، مسنون الخدين، ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الإستدارة والإسالة، وهو أجمل عند كل ذي ذوق سليم.
وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال: كان ﷺ إذا سُرّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر.
-أخرجه البخاري في صحيحه.
أنفه ﷺ:
كان أنفه ﷺ مستقيما، أقنى، أي: طويلاً في وسطه بعض ارتفاع، مع دقة أرنبته.
الأرنبة: هي ما لان من الأنف.
كان أنفه ﷺ مستقيما، أقنى، أي: طويلاً في وسطه بعض ارتفاع، مع دقة أرنبته.
الأرنبة: هي ما لان من الأنف.
خداه ﷺ:
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: كان ﷺ يسلّم عن يمينه وعن يساره حتى يُرى بياض خده.
- أخرجه ابن ماجه في سننه وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه.
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: كان ﷺ يسلّم عن يمينه وعن يساره حتى يُرى بياض خده.
- أخرجه ابن ماجه في سننه وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه.
رأسه ﷺ:
عن علي رضي الله عنه قال: كان ﷺ ضخم الرأس.
- أخرجه الترميذي في سننه وصححه الألباني.
عن علي رضي الله عنه قال: كان ﷺ ضخم الرأس.
- أخرجه الترميذي في سننه وصححه الألباني.
فمه وأسنانه ﷺ:
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ ضليع الفم.. قال شعبة: قلت لسماك ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم.
-صحيح مسلم.
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ ضليع الفم.. قال شعبة: قلت لسماك ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم.
-صحيح مسلم.
منكباه ﷺ:
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ بعيد ما بين المنكبين.
المنكب: هو مجمع العضد والكتف، والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين: أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدر مع الإشارة إلى أن بعد ما بين منكبيه لم يكن منافيا للإعتدال.
- متفق عليه.
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ بعيد ما بين المنكبين.
المنكب: هو مجمع العضد والكتف، والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين: أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدر مع الإشارة إلى أن بعد ما بين منكبيه لم يكن منافيا للإعتدال.
- متفق عليه.
كفاه ﷺ:
عن أنس أو جابر بن عبد الله: أن النبي ﷺ كان ضخم الكفين، لم أر بعده شبهًا له.
- أخرجه البخاري في صحيحه
لذا كان النبي صلى الله عليه ولم رحب الراحة( أي واسع الكف)، كفه ممتلئة لحمًا، غير أنها مع غاية ضخامتها كانت لينة، ناعمة.
عن أنس أو جابر بن عبد الله: أن النبي ﷺ كان ضخم الكفين، لم أر بعده شبهًا له.
- أخرجه البخاري في صحيحه
لذا كان النبي صلى الله عليه ولم رحب الراحة( أي واسع الكف)، كفه ممتلئة لحمًا، غير أنها مع غاية ضخامتها كانت لينة، ناعمة.
ساقاه ﷺ:
عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: ((...وخرج رسول الله ﷺ كأني أنظر إلى وبيص ساقيه)).
- أخرجه البخاري في صحيحه.
عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: ((...وخرج رسول الله ﷺ كأني أنظر إلى وبيص ساقيه)).
- أخرجه البخاري في صحيحه.
قدماه ﷺ:
كان ﷺ أشبه الناس بسيدنا إبراهيم عليه السلام، وكانت قدماه الشريفتان تشبهان قدمي سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما هي آثارها في مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام.
>>>>>>
كان ﷺ أشبه الناس بسيدنا إبراهيم عليه السلام، وكانت قدماه الشريفتان تشبهان قدمي سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما هي آثارها في مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام.
>>>>>>
قال ﷺ في رحلة الإسراع والمعراج في وصف سيدنا إبراهيم عليه
السلام: ((ورأيت إبراهيم، وأنا أشبه ولده به)).
-أخرجه البخاري في صحيحه.
وكان أبو جهم بن حذيفة القرشي العدوي الصحابي الجليل يقول: ما رأيت شبها كشبه قدم النبي ﷺ بقدم إبراهيم التي كنا نجدها في المقام.
السلام: ((ورأيت إبراهيم، وأنا أشبه ولده به)).
-أخرجه البخاري في صحيحه.
وكان أبو جهم بن حذيفة القرشي العدوي الصحابي الجليل يقول: ما رأيت شبها كشبه قدم النبي ﷺ بقدم إبراهيم التي كنا نجدها في المقام.
مشيته ﷺ:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ كان إذا مشى مشى مجتمعًا ليس فيه كسل( أي شديد الحركة، قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي).
-حسّنه الألباني.
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ كان إذا مشى مشى مجتمعًا ليس فيه كسل( أي شديد الحركة، قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي).
-حسّنه الألباني.
جاري تحميل الاقتراحات...