#أشياخي_المبجلون
(١٣٤) قرأتُ على الشيخ القصيدة الحصرية قراءة ضبط ومدارسة.
وأتحفنا الشيخ حميتو بكثير من النفائس
والفرائد التي-ربما لا توجد عند غيره..
ولم يكن مجلسا خاصا،فقد حضر قراءتي عليع جمع من طلبة علم القراءات..
وفي ختام المجلس أجازني الشيخ بالمنظومة،
ولله الحمد والمنة.
(١٣٤) قرأتُ على الشيخ القصيدة الحصرية قراءة ضبط ومدارسة.
وأتحفنا الشيخ حميتو بكثير من النفائس
والفرائد التي-ربما لا توجد عند غيره..
ولم يكن مجلسا خاصا،فقد حضر قراءتي عليع جمع من طلبة علم القراءات..
وفي ختام المجلس أجازني الشيخ بالمنظومة،
ولله الحمد والمنة.
تصحيح
..(١٣٣)
..(١٣٣)
#أشياخي_المبجلون
(١٣٤) وممن تشرفتُ بلقياهم من كبار مقرئي المغرب الشيخ المقرئ الحافظة : عبدالله بن عيش،حضرنا قراءة القصيدة الحصرية،والدرر اللوامع كلاهما في قراءة نافع بقراءة الدكتور النبيل محمد ححود التمسماني مع فًوتِ ثلث الحصرية .
وقد أجاز الحضور بالمتنين، ولله الحمد والمنة.
(١٣٤) وممن تشرفتُ بلقياهم من كبار مقرئي المغرب الشيخ المقرئ الحافظة : عبدالله بن عيش،حضرنا قراءة القصيدة الحصرية،والدرر اللوامع كلاهما في قراءة نافع بقراءة الدكتور النبيل محمد ححود التمسماني مع فًوتِ ثلث الحصرية .
وقد أجاز الحضور بالمتنين، ولله الحمد والمنة.
#أشياخي_المبجلون
(١٣٥) ومن اعلام المقرئين الكبار الذين تشرفت بلقياهم فضيلة الشيخ المقرئ الخلوق: مبارك ضاحي الكركوري بالدار البيضاء بمنزل تلميذه المضياف الخلوق الشيخ عمر المزوكي بمحضر كوكبة من طلاب القراءات المغاربة والجزائريين.
وقد قرأت على الشيخ أجزاء من الدرر اللوامع،
(١٣٥) ومن اعلام المقرئين الكبار الذين تشرفت بلقياهم فضيلة الشيخ المقرئ الخلوق: مبارك ضاحي الكركوري بالدار البيضاء بمنزل تلميذه المضياف الخلوق الشيخ عمر المزوكي بمحضر كوكبة من طلاب القراءات المغاربة والجزائريين.
وقد قرأت على الشيخ أجزاء من الدرر اللوامع،
والحصرية،وتفصيل عقد الدرر، إضافة إلى مقدمة كتاب (التعريف) للإمام أبي عمرو الداني، وهو عمدة المغاربة في طرق نافع العشر.
في نهاية المجلس تفضل الشيخ بإجازتي والحضور جميعا بهذه الكتب..
ولله الحمد والمنة.
في نهاية المجلس تفضل الشيخ بإجازتي والحضور جميعا بهذه الكتب..
ولله الحمد والمنة.
#أشياخي_المبجلون
(١٣٦) عند هذا أكون قد أتيتُ على ذٍكرِ أشياخي الذين أجازوني بالقرآن او المتون،وبقيت مجموعة لقيتهم واستفدت منهم.
(١٣٦) عند هذا أكون قد أتيتُ على ذٍكرِ أشياخي الذين أجازوني بالقرآن او المتون،وبقيت مجموعة لقيتهم واستفدت منهم.
#أشياخي_المبجلون
(١٣٧) في مقدمة هؤلاء المشايخ الأجلاء: فضيلة الشيخ المقرئ المحقق،صاحب التواليف العديدة المحررة في علم القراءات،صاحب الخلق الرفيع، والتصنيف البديع: إيهاب فكري احمد حيدر. مدرس القراءات بالمسجد النبوي الشريف.حفظه الله.
(١٣٧) في مقدمة هؤلاء المشايخ الأجلاء: فضيلة الشيخ المقرئ المحقق،صاحب التواليف العديدة المحررة في علم القراءات،صاحب الخلق الرفيع، والتصنيف البديع: إيهاب فكري احمد حيدر. مدرس القراءات بالمسجد النبوي الشريف.حفظه الله.
#أشياخي_المبجلون
(١٣٨) والشيخ إيهاب فكري من أعلام التحريرات المعاصرين،وعلى آرائه في هذا الفن أُعَوِّل غالبا، لانضباط منهحيته فيها واطِّرادها،وخلوِّها من الاضطراب والتناقض الذي وقع لغيره من مشايخنا في هذا العِلم..
وكلهم ساداتنا وتيجان رؤوسنا نجلهم وإن خالفناهم في بعض المسائل.
(١٣٨) والشيخ إيهاب فكري من أعلام التحريرات المعاصرين،وعلى آرائه في هذا الفن أُعَوِّل غالبا، لانضباط منهحيته فيها واطِّرادها،وخلوِّها من الاضطراب والتناقض الذي وقع لغيره من مشايخنا في هذا العِلم..
وكلهم ساداتنا وتيجان رؤوسنا نجلهم وإن خالفناهم في بعض المسائل.
#أشياخي_المبجلون
(١٣٩) وسبب اتِّساق منهجية وسلامتها: خلفيتُه العلمية إذ إنه من طلاب العلوم الشرعية المتمكنين حيث درس العربية والاصول والفقه والحديث وتعمق فيها.
و لازَم الشيخ ابن باز أكثر من ١٥ عاما لايكاد يفوته من دروسه في الرياض شيئ.إضافة إلى غيره من كبار المشايخ بالرياض.
(١٣٩) وسبب اتِّساق منهجية وسلامتها: خلفيتُه العلمية إذ إنه من طلاب العلوم الشرعية المتمكنين حيث درس العربية والاصول والفقه والحديث وتعمق فيها.
و لازَم الشيخ ابن باز أكثر من ١٥ عاما لايكاد يفوته من دروسه في الرياض شيئ.إضافة إلى غيره من كبار المشايخ بالرياض.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٠) ولم اتشرف بالقراءة على الشيخ إيهاب-ادام الله نفعه- إلا بعض صفحات بالعشرة الصغرى حال جمعها على شيخي احمد فهمى عبدالصمد- رحمه الله-..
وأكثر ماأفدته من شيخي إيهاب، أولا: سمته وأخلاقه وديانته...
وثانيا: منهجيته في التحرير التي ألتزِمُها في أكثر المسائل.
(١٤٠) ولم اتشرف بالقراءة على الشيخ إيهاب-ادام الله نفعه- إلا بعض صفحات بالعشرة الصغرى حال جمعها على شيخي احمد فهمى عبدالصمد- رحمه الله-..
وأكثر ماأفدته من شيخي إيهاب، أولا: سمته وأخلاقه وديانته...
وثانيا: منهجيته في التحرير التي ألتزِمُها في أكثر المسائل.
#أشياخي_المبجلون
(١٤١) ومن أئمة القراءات الذين شرُفتُ بلقياهم العلامة المحقق،صاحب النظوم الرائقة في التجويد والقراءات الحبر البحر إبراهيم شحادة السمنودي-رحمة الله عليه- .
زرته ببيته في مِنْيَة سمنود بمحافظة الغربية بمصر، قبل وفاته بعام على ما اتذكر ربما صيف ٢٠٠٨،والله أعلم.
(١٤١) ومن أئمة القراءات الذين شرُفتُ بلقياهم العلامة المحقق،صاحب النظوم الرائقة في التجويد والقراءات الحبر البحر إبراهيم شحادة السمنودي-رحمة الله عليه- .
زرته ببيته في مِنْيَة سمنود بمحافظة الغربية بمصر، قبل وفاته بعام على ما اتذكر ربما صيف ٢٠٠٨،والله أعلم.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٢) وكان لدي خطة طموحة للإفادة من الشيخ إلا أنني أخطأت في ترتيب اللقاء، إذ أوكلتُ ذلك إلى أحد طلابي ممن يعرف أبناء الشيخ جيدا، والأفضل دائما ان يكون التنسيق مباشرا بيني وبين الشيخ،هذا مااستفدته من تجاربي في هذا المجال، فكثرة الوسائط تفسد الترتيبات غالبا.
(١٤٢) وكان لدي خطة طموحة للإفادة من الشيخ إلا أنني أخطأت في ترتيب اللقاء، إذ أوكلتُ ذلك إلى أحد طلابي ممن يعرف أبناء الشيخ جيدا، والأفضل دائما ان يكون التنسيق مباشرا بيني وبين الشيخ،هذا مااستفدته من تجاربي في هذا المجال، فكثرة الوسائط تفسد الترتيبات غالبا.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٣) كانت خطتي إن أعرض على الشيخ منظوماته التجويدية: لآلئ البيان،وتلخيصه، والتحفة السمنودية. وكنت انوي أيضا أن أعرض على فضيلته بعضا من القرآن بالقراءات العشر..
لكن -قدر الله وما شاء فعل- فلم يحسن تلميذي ترتيب اللقاء،فلم نظفر إلا بقراءة الفاتحة برواية حفص🥺.
(١٤٣) كانت خطتي إن أعرض على الشيخ منظوماته التجويدية: لآلئ البيان،وتلخيصه، والتحفة السمنودية. وكنت انوي أيضا أن أعرض على فضيلته بعضا من القرآن بالقراءات العشر..
لكن -قدر الله وما شاء فعل- فلم يحسن تلميذي ترتيب اللقاء،فلم نظفر إلا بقراءة الفاتحة برواية حفص🥺.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٤) وكما قال ابن الجزري-رحمة الله عليه-: "ولُقٍيُّ المشايخ رزقٌ".
قلتُ: والأخذُ عنهم كذلك رزقٌ. فقد تكون هناك إمكانية للأخذ عن بعضهم،لكن لاييسر الله لقاء ولا اخْذًا.
وممن تمنيت لو لقيتُ الأئمة : الزيات والمرصفي والقاضي وعامرا وسيبويه البدوي-رحمهم الله.
(١٤٤) وكما قال ابن الجزري-رحمة الله عليه-: "ولُقٍيُّ المشايخ رزقٌ".
قلتُ: والأخذُ عنهم كذلك رزقٌ. فقد تكون هناك إمكانية للأخذ عن بعضهم،لكن لاييسر الله لقاء ولا اخْذًا.
وممن تمنيت لو لقيتُ الأئمة : الزيات والمرصفي والقاضي وعامرا وسيبويه البدوي-رحمهم الله.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٥) ومن الاشياخ الذين استفدتُ كثيرا من مناقشتهم ومباحثتهم في بعض المسائل العلمية،الأماجد الفضلاء حفظهم الله وأدام نفعهم:
د أيمن رشدي سويد الدمشقي،
أد إبراهيم الدوسري،
ش مصطفى أحمد البيحياوي علامة طنجة والمغرب.
(١٤٥) ومن الاشياخ الذين استفدتُ كثيرا من مناقشتهم ومباحثتهم في بعض المسائل العلمية،الأماجد الفضلاء حفظهم الله وأدام نفعهم:
د أيمن رشدي سويد الدمشقي،
أد إبراهيم الدوسري،
ش مصطفى أحمد البيحياوي علامة طنجة والمغرب.
#أشياخي_المبجلون
عند هذا الحد أكون قد أتيتُ على ذِكْر أشياخي في التجويد والقراءات،
وانتقل فيما يلي إلى ذِكْر مشايخي في العلوم الأخرى.
🤲جزى الله الجميع عني خير الجزاء.
عند هذا الحد أكون قد أتيتُ على ذِكْر أشياخي في التجويد والقراءات،
وانتقل فيما يلي إلى ذِكْر مشايخي في العلوم الأخرى.
🤲جزى الله الجميع عني خير الجزاء.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٦)منذ بداية رحلتي في طلب القراءات عام ١٤١٦هجرية،أدركت أهمية دراسة اللغة العربية في معرفة الوقف والابتداء،وتوجيه القراءات، وغير ذلك.
وكنتُ من البداية شغوفاُ باللغة العربية محبً لها ،رغم أن تخصصي الجامعي كان في اللغة الانجليزية في التربية، ثم في الآداب.
(١٤٦)منذ بداية رحلتي في طلب القراءات عام ١٤١٦هجرية،أدركت أهمية دراسة اللغة العربية في معرفة الوقف والابتداء،وتوجيه القراءات، وغير ذلك.
وكنتُ من البداية شغوفاُ باللغة العربية محبً لها ،رغم أن تخصصي الجامعي كان في اللغة الانجليزية في التربية، ثم في الآداب.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٧)في أول عطلة صيفية أسافر إلى مصر توجهتٌ إلى أبرز من درًّسني ،وهو من الأقارب نسبا ومسكنا؛ أستاذي القدير: عبداللطيف عبدالحي العُرْضي..
استغرب الأستاذ لطلبي لكوني تخصصت فى الإنكليزية😶،لكن وافق على طلبي بأن نراجع كتاب:" القواعد الأساسية في النحو والصرف".
(١٤٧)في أول عطلة صيفية أسافر إلى مصر توجهتٌ إلى أبرز من درًّسني ،وهو من الأقارب نسبا ومسكنا؛ أستاذي القدير: عبداللطيف عبدالحي العُرْضي..
استغرب الأستاذ لطلبي لكوني تخصصت فى الإنكليزية😶،لكن وافق على طلبي بأن نراجع كتاب:" القواعد الأساسية في النحو والصرف".
#أشياخي_المبجلون
(١٤٨) وكتاب " القواعد الأساسية في النحو والصرف."بجمع كل مادرسناه فيهما من الابتدائي إلى الثانوي.
وبعد أن انهينا الكتاب،بدأ الأستاذ يعلق على ألفية ابن مالك في النحو والصرف من خلال شرح ابن عقيل،وصلت معه تقريبا إلى نهاية الثلث الأول من المنظومة،وحان وقتُ سفري.
(١٤٨) وكتاب " القواعد الأساسية في النحو والصرف."بجمع كل مادرسناه فيهما من الابتدائي إلى الثانوي.
وبعد أن انهينا الكتاب،بدأ الأستاذ يعلق على ألفية ابن مالك في النحو والصرف من خلال شرح ابن عقيل،وصلت معه تقريبا إلى نهاية الثلث الأول من المنظومة،وحان وقتُ سفري.
#أشياخي_المبجلون
(١٤٩) في عام ١٤٢٧ أقمنا في المقراة -بجانب درس الشاطبية،الذي كنت أقوم به- درسا للنحو.تولى مهمة التدرس الأستاذ القدير: حلمي مكاوي،وتشرفت بحضور أكثر دروسه في شرح ألفية ابن مالك،لكن هاجمه مرض العصر،وتسارع تفاقمه،حتى توفي رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته.
(١٤٩) في عام ١٤٢٧ أقمنا في المقراة -بجانب درس الشاطبية،الذي كنت أقوم به- درسا للنحو.تولى مهمة التدرس الأستاذ القدير: حلمي مكاوي،وتشرفت بحضور أكثر دروسه في شرح ألفية ابن مالك،لكن هاجمه مرض العصر،وتسارع تفاقمه،حتى توفي رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٠) أكمل مسيرة شرح الالفية بعد شيخنا الراحل-رحمات الله عليه تترى-الاستاذُ الجليل أسامة عبدالرحمن،ولم يلبث إلا بضعة أشهر حتى اخذ قرارا بمغادرة السعودية إلى مصر بشكل نهائي،وباتت الخلاصة- ألفية ابن مالك- معلقة لم يكتمل من شرحها الثلث على ماأذكر،والله المستعان
(١٥٠) أكمل مسيرة شرح الالفية بعد شيخنا الراحل-رحمات الله عليه تترى-الاستاذُ الجليل أسامة عبدالرحمن،ولم يلبث إلا بضعة أشهر حتى اخذ قرارا بمغادرة السعودية إلى مصر بشكل نهائي،وباتت الخلاصة- ألفية ابن مالك- معلقة لم يكتمل من شرحها الثلث على ماأذكر،والله المستعان
#أشياخي_المبجلون
(١٥١) وأشرقت في الرياض شمس حفيد سيبويه والمازني والكسائي أستاذي الأقدرُ والأمكنُ في علوم العربية الشيخ طاهر عباس خالد-أدام الله نفعه-.
واتفقت معه على عقد درس في شرح الالفية يحضره عدد صغير جدا بجامع الطيار بحي الفيحاء حيث يسكن بالرياض،ولعل ذلك كان عام ٢٠١٢.
(١٥١) وأشرقت في الرياض شمس حفيد سيبويه والمازني والكسائي أستاذي الأقدرُ والأمكنُ في علوم العربية الشيخ طاهر عباس خالد-أدام الله نفعه-.
واتفقت معه على عقد درس في شرح الالفية يحضره عدد صغير جدا بجامع الطيار بحي الفيحاء حيث يسكن بالرياض،ولعل ذلك كان عام ٢٠١٢.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٢) كان درس شيخنا طاهر حافلا بالفوائد والفرائد،ورغم بعد المسافة إلا أنني كنت مستمتعا به، منتظما فيه،حريصا عليه .
وتحمست في ذاك الوقت لحفظ متن الألفية،وقطعت في ذلك شوطا بعيدا-ربما ثلثيها-.
ووصلنا مع الشيخ في الشرح إلى آخر باب النداء..
ولم يقدر الله إتماما😶
(١٥٢) كان درس شيخنا طاهر حافلا بالفوائد والفرائد،ورغم بعد المسافة إلا أنني كنت مستمتعا به، منتظما فيه،حريصا عليه .
وتحمست في ذاك الوقت لحفظ متن الألفية،وقطعت في ذلك شوطا بعيدا-ربما ثلثيها-.
ووصلنا مع الشيخ في الشرح إلى آخر باب النداء..
ولم يقدر الله إتماما😶
#أشياخي_المبجلون
(١٥٣) وبعد سنتين تقريبا من الانقطاع هيأ الله لي مجالس خاصة مع أستاذي طاهر- أدام الله نفعه- ، كنتُ فيها تلميذا وشيخا في آنٍ واحد.إذ طلب مني شيخي أن يعرض عليَّ رواية حفص،فوجدتها فرصة سانحة أن أقرأ عليه شيئا من(مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) لابن هشام الانصاري.
(١٥٣) وبعد سنتين تقريبا من الانقطاع هيأ الله لي مجالس خاصة مع أستاذي طاهر- أدام الله نفعه- ، كنتُ فيها تلميذا وشيخا في آنٍ واحد.إذ طلب مني شيخي أن يعرض عليَّ رواية حفص،فوجدتها فرصة سانحة أن أقرأ عليه شيئا من(مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) لابن هشام الانصاري.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٤) وكتاب: (مغني اللبيب عن كتب الاعاريب) هو من روائع ابن هشام الأنصاري-رحمه الله- الذي قال عنه ابن خلدون:" لقد ظهر بمصر رجل أنحَى من سيبويه.". قرأنا في الكتاب بضعة ابواب وأصول،ربما ربعَ او ثلثَه.ثم حدثت للشيخ طاهر ظروف فلم نستطع الإكمال.
والله المستعان.
(١٥٤) وكتاب: (مغني اللبيب عن كتب الاعاريب) هو من روائع ابن هشام الأنصاري-رحمه الله- الذي قال عنه ابن خلدون:" لقد ظهر بمصر رجل أنحَى من سيبويه.". قرأنا في الكتاب بضعة ابواب وأصول،ربما ربعَ او ثلثَه.ثم حدثت للشيخ طاهر ظروف فلم نستطع الإكمال.
والله المستعان.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٥) إلا أنه كانت لي جولات أخرى مع كتب ابن هشام في قراءتي الحرة..
ثم قام الشيخ الفاضل عبدالحكيم ابو رواش بترتيب درس خاص جديد في مغني اللبيب مع فضيلة الدكتور شعبان قُرًني الأستاذ بجامعتَي الفيوم بمصر، والملك سعود بالرياض..
وقطعنا معه ما يقارب نصف الكتاب،ثم.
(١٥٥) إلا أنه كانت لي جولات أخرى مع كتب ابن هشام في قراءتي الحرة..
ثم قام الشيخ الفاضل عبدالحكيم ابو رواش بترتيب درس خاص جديد في مغني اللبيب مع فضيلة الدكتور شعبان قُرًني الأستاذ بجامعتَي الفيوم بمصر، والملك سعود بالرياض..
وقطعنا معه ما يقارب نصف الكتاب،ثم.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٦) رأيتُ أن أسرد بعد مشايخ القرآن والقراءات الاشياخ الذين حضرت دروسهم في علوم وثيقة الصلة بهما.
فبدأت بعلوم العربية،وأثَنٍّي هاهنا بمشيخة التفسير.
ولعل اول من حضرت عليه درسا في التفسير كان فضيلة الدكتور الشيخ عبدالعزيز الراجحي أطال الله بقاءه،وأدام نفعه.
(١٥٦) رأيتُ أن أسرد بعد مشايخ القرآن والقراءات الاشياخ الذين حضرت دروسهم في علوم وثيقة الصلة بهما.
فبدأت بعلوم العربية،وأثَنٍّي هاهنا بمشيخة التفسير.
ولعل اول من حضرت عليه درسا في التفسير كان فضيلة الدكتور الشيخ عبدالعزيز الراجحي أطال الله بقاءه،وأدام نفعه.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٧) ومن جميل التقادير الإلهية أنني حين سكنتُ حي الربوة بالرياض، كان الشيخ الراجحي يلقي دروسه في المسجد الملاصق لبيتي صبيحة كل خميس ولمدة ثلاث ساعات تقريبا أسبوعيا. وقد كانت دروسه-حفظه الله- مفيدة جدا خصوصا في ضبط أسماء الرواة، مع فوائد وفرائد التفسير .
(١٥٧) ومن جميل التقادير الإلهية أنني حين سكنتُ حي الربوة بالرياض، كان الشيخ الراجحي يلقي دروسه في المسجد الملاصق لبيتي صبيحة كل خميس ولمدة ثلاث ساعات تقريبا أسبوعيا. وقد كانت دروسه-حفظه الله- مفيدة جدا خصوصا في ضبط أسماء الرواة، مع فوائد وفرائد التفسير .
#أشياخي_المبجلون
(١٥٨) ومن المشايخ الفضلاء الذين حضرت دروسا لهم في التفسير وغيره فضيلة الشيخ الدكتور يوسف الغفيص عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة سابقا..
وكانت في تفسير الجلالين ضمن اربع كتب كان يقوم بشرحها في نفس المجلس..
وكان الباعث الأول لحضوري هذا المجلس هو درس:عمدة الفقه.
(١٥٨) ومن المشايخ الفضلاء الذين حضرت دروسا لهم في التفسير وغيره فضيلة الشيخ الدكتور يوسف الغفيص عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة سابقا..
وكانت في تفسير الجلالين ضمن اربع كتب كان يقوم بشرحها في نفس المجلس..
وكان الباعث الأول لحضوري هذا المجلس هو درس:عمدة الفقه.
#أشياخي_المبجلون
(١٥٩) إذ سبق لي حضور عدة كتب في الفقه،ولم آكمل أبا منها..
فكان إعلان القائمين على هذا الدرس،إن الشيخ الغفيص سوف ينتهي من الكتاب خلال عام دراسي واحد.
فتحمست كثيرا للحضور رغم ارتباطي بأعمال في هذه الفترة،لكنني فرغت نفسي تماما منها ليتسنى لي حضور هذا الدرس..
(١٥٩) إذ سبق لي حضور عدة كتب في الفقه،ولم آكمل أبا منها..
فكان إعلان القائمين على هذا الدرس،إن الشيخ الغفيص سوف ينتهي من الكتاب خلال عام دراسي واحد.
فتحمست كثيرا للحضور رغم ارتباطي بأعمال في هذه الفترة،لكنني فرغت نفسي تماما منها ليتسنى لي حضور هذا الدرس..
#أشياخي_المبجلون
(١٦٠) كان درس الشيخ الأول في :( عمدة الفقه) ثم:(تفسير الجلالين)، ثم( العقيدة الواسطية)ثم ( الضروري في اصول الفقه) كلها في مجلس واحد أسبوعيا بجامع عثمان بن عفان بحي الوادي بالرياض. وكانت دروس الشيخ مركزة ومفيدة جدا.لكن انقضت السنة ولم يكمل الشيخ:(عمدة الفقه)!
(١٦٠) كان درس الشيخ الأول في :( عمدة الفقه) ثم:(تفسير الجلالين)، ثم( العقيدة الواسطية)ثم ( الضروري في اصول الفقه) كلها في مجلس واحد أسبوعيا بجامع عثمان بن عفان بحي الوادي بالرياض. وكانت دروس الشيخ مركزة ومفيدة جدا.لكن انقضت السنة ولم يكمل الشيخ:(عمدة الفقه)!
#أشياخي_المبجلون
(١٦١) اضطررت إلى تفريغ نفس الوقت في العام الذي يليه املأ في أن أكمل مع الشيخ كتاب عمدة الفقه، وما تيسر من الكتب الثلاث الأخرى. وبالفعل انهينا مع فضيلته: (العقيدة الواسطية)، وربع :( التدمرية) او ثلثها..
وفي :(عمدة الفقه) وصلنا إلى نهاية كتاب:البيوع، ولم ننهه!
(١٦١) اضطررت إلى تفريغ نفس الوقت في العام الذي يليه املأ في أن أكمل مع الشيخ كتاب عمدة الفقه، وما تيسر من الكتب الثلاث الأخرى. وبالفعل انهينا مع فضيلته: (العقيدة الواسطية)، وربع :( التدمرية) او ثلثها..
وفي :(عمدة الفقه) وصلنا إلى نهاية كتاب:البيوع، ولم ننهه!
#أشياخي_المبجلون
(١٦٢) إذ رغب شيخنا يوسف الغفيص- أطال الله بقاءه،وأدام نفعه- سنة ثالثة لإنهاء الكتاب..
ولم يتيسر لي التفرغ مرة ليوم الدرس ووقته،وتحسرت على فَوتِ ذلك كثيرا،
فالحمد لله على كل حال😰.
ولكن استفادتي من الشيخ،خصوصا في درسَي: العمدة وأصول الفقه كانت كبيرة جدا.
(١٦٢) إذ رغب شيخنا يوسف الغفيص- أطال الله بقاءه،وأدام نفعه- سنة ثالثة لإنهاء الكتاب..
ولم يتيسر لي التفرغ مرة ليوم الدرس ووقته،وتحسرت على فَوتِ ذلك كثيرا،
فالحمد لله على كل حال😰.
ولكن استفادتي من الشيخ،خصوصا في درسَي: العمدة وأصول الفقه كانت كبيرة جدا.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٣) أجلُّ من درستُ عليه التفسير،وأعظمهم عندي منزلة،والأكثر إفادةً لي هو فضيلة الدكتورشيخنا عبدالله بن عبدالعزيز الحكمة- أطال الله بقاءه،وأدام نفعه- فقد حضرت درسا اسبوعيا لمدة ثلاث سنوات تقريبا في شرح مختصر تفسير ابن كثير .
وكان درسه ماتعا،غزير الفوائد.
(١٦٣) أجلُّ من درستُ عليه التفسير،وأعظمهم عندي منزلة،والأكثر إفادةً لي هو فضيلة الدكتورشيخنا عبدالله بن عبدالعزيز الحكمة- أطال الله بقاءه،وأدام نفعه- فقد حضرت درسا اسبوعيا لمدة ثلاث سنوات تقريبا في شرح مختصر تفسير ابن كثير .
وكان درسه ماتعا،غزير الفوائد.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٤) ويتميز شيخنا المفضال في التفسير بعدة امور:
١) تخصصه في هذا العلم أكاديميا.
٢) حسن إعداده للدرس من مصادر كثيرة جدا،بما يثري الدرس،ويكثر فوائده.
٣) انتظامه التام وعدم تغيبه
والشيخ-حفظه الله- من الاخفياء الأتقياء،نحسبه من الصالحين،ولا نزكي على الله أحدا.
(١٦٤) ويتميز شيخنا المفضال في التفسير بعدة امور:
١) تخصصه في هذا العلم أكاديميا.
٢) حسن إعداده للدرس من مصادر كثيرة جدا،بما يثري الدرس،ويكثر فوائده.
٣) انتظامه التام وعدم تغيبه
والشيخ-حفظه الله- من الاخفياء الأتقياء،نحسبه من الصالحين،ولا نزكي على الله أحدا.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٥)وكان لي في قراءتي الحرة بعض جولات مع التفاسير حاولت إنهاء بعض التفاسير المختصرة،ولكن لم يقدر لي إتمام أي منها😶.
لكن العجيب أنني لما بدأتُ في أضواء البيان للحبر البحر، العلامة محمد الأمين الشنقيطي،وجدت عندي حماسا غير عادي لجرد هذا التفسير المطول كاملا.
(١٦٥)وكان لي في قراءتي الحرة بعض جولات مع التفاسير حاولت إنهاء بعض التفاسير المختصرة،ولكن لم يقدر لي إتمام أي منها😶.
لكن العجيب أنني لما بدأتُ في أضواء البيان للحبر البحر، العلامة محمد الأمين الشنقيطي،وجدت عندي حماسا غير عادي لجرد هذا التفسير المطول كاملا.
وما أكثر الفوائد الإيمانية والتربوية التي كان الدرس حافلا يها،إضافة إلى لطائف التفسير،وفرائد اللغة والإعراب..
فجزى الله شيخنا المبارك عبدالله الحكمة خير الجزاء وأطال بقاءه،وعمم نفعه.
فجزى الله شيخنا المبارك عبدالله الحكمة خير الجزاء وأطال بقاءه،وعمم نفعه.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٦)عام ٢٠٠٦ تقريبا كثفت القراءة في تفسير ( أضواء البيان)،ولم يكن يزاحمه إلا الجواهر الثلاث: الشاطبية والدرة وطيبة النشر،
فلمراجعة حفظهن دائما النصيب الأوفر من وقت فراغي حتى تاريخه.
وهذا التفسير المطول من أروع ما كتب العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله.
(١٦٦)عام ٢٠٠٦ تقريبا كثفت القراءة في تفسير ( أضواء البيان)،ولم يكن يزاحمه إلا الجواهر الثلاث: الشاطبية والدرة وطيبة النشر،
فلمراجعة حفظهن دائما النصيب الأوفر من وقت فراغي حتى تاريخه.
وهذا التفسير المطول من أروع ما كتب العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٧) ومن أكثر ماكان يعجبني في تفسيره لطائف اللغة ،وما أكثرها!!
وقد قيدت كثيرا من شواهده النحوية والبلاغية في كُرّاس كبير..
واستفدت منها كثيرا في فهم توجيه القراءات القرآنية،رغم أنه- على طريقة المعاصرين- لايورد- غالبا- خلافات القراء ،وأثرها في تفسير الآيات.
(١٦٧) ومن أكثر ماكان يعجبني في تفسيره لطائف اللغة ،وما أكثرها!!
وقد قيدت كثيرا من شواهده النحوية والبلاغية في كُرّاس كبير..
واستفدت منها كثيرا في فهم توجيه القراءات القرآنية،رغم أنه- على طريقة المعاصرين- لايورد- غالبا- خلافات القراء ،وأثرها في تفسير الآيات.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٨) وليست فوائد الأضواء قاصرة على فرائد اللغة،ففيه من بدائع التفسير الشيئ الكثير، بل قد تجد من تفصيل الأحكام الفقهية مالايوجد في كتب بعض الفقه،كما في تفسيره لسورة الحج.
وفقني الله تعالى لجرد كامل التفسير مع تقييد فوائده وفرائده خلال بضعة أشهر ولله الحمد.
(١٦٨) وليست فوائد الأضواء قاصرة على فرائد اللغة،ففيه من بدائع التفسير الشيئ الكثير، بل قد تجد من تفصيل الأحكام الفقهية مالايوجد في كتب بعض الفقه،كما في تفسيره لسورة الحج.
وفقني الله تعالى لجرد كامل التفسير مع تقييد فوائده وفرائده خلال بضعة أشهر ولله الحمد.
#أشياخي_المبجلون
(١٦٩) ممن فاتنا من المشايخ الذين أخذت عنهم متون العلوم المتعلقة بالقراءات الحبر بحر علوم الرسم العثماني فضيلة الشيخ الدكتور بشير بن حسن الحِميَري- أطال الله بقاءه، وعمم نفعه-. فقد عرضت عليه منظومتًي عقيلة اتراب القصائد، ومورد الظمآن، كلتيهما في رسم المصحف.
(١٦٩) ممن فاتنا من المشايخ الذين أخذت عنهم متون العلوم المتعلقة بالقراءات الحبر بحر علوم الرسم العثماني فضيلة الشيخ الدكتور بشير بن حسن الحِميَري- أطال الله بقاءه، وعمم نفعه-. فقد عرضت عليه منظومتًي عقيلة اتراب القصائد، ومورد الظمآن، كلتيهما في رسم المصحف.
#أشياخي_المبجلون
(١٧٠) وكان ذلك مساء الجمعة ١٣ربيع الأول عام ١٤٣٩ بالروضة الشريفة بالمسجد النبوي،وأجازني بهما.
ومن الطريف أن الدكتور درس عندنا في المقرأة ثلاث سنوات،وحضرت بعض دروسه في الضبط والرسم،ولم انشط لعرض منظومات الرسم والفواصل عليه إلا بعد انتقاله إلى المدينة المنورة.
(١٧٠) وكان ذلك مساء الجمعة ١٣ربيع الأول عام ١٤٣٩ بالروضة الشريفة بالمسجد النبوي،وأجازني بهما.
ومن الطريف أن الدكتور درس عندنا في المقرأة ثلاث سنوات،وحضرت بعض دروسه في الضبط والرسم،ولم انشط لعرض منظومات الرسم والفواصل عليه إلا بعد انتقاله إلى المدينة المنورة.
تصحيح التاريخ
الخميس ١٢ ربيع الأول ١٤٣٩
الخميس ١٢ ربيع الأول ١٤٣٩
جاري تحميل الاقتراحات...