⛔️✍??
#فكر_من_جديد
#من_كتاب_الله_فقط
سلامٌ من الله عليكم ..
?????
﴿فَمِن ما مَلَكَت أَيمانُكُم مِن فَتَياتِكُمُ المُؤمِنات﴾
(??♀️مُــلك اليـــميـــن??)
الجدل حول ملك اليمين لا يتوقف..!!
فمن هم هؤلاء .. ؟
هل الله يُصنف بشراً برسالته الأخيره أقل من غيرهم .. !!؟
⏬
#فكر_من_جديد
#من_كتاب_الله_فقط
سلامٌ من الله عليكم ..
?????
﴿فَمِن ما مَلَكَت أَيمانُكُم مِن فَتَياتِكُمُ المُؤمِنات﴾
(??♀️مُــلك اليـــميـــن??)
الجدل حول ملك اليمين لا يتوقف..!!
فمن هم هؤلاء .. ؟
هل الله يُصنف بشراً برسالته الأخيره أقل من غيرهم .. !!؟
⏬
1️⃣
للأسف ..
⛔️ البعض قد ذهب بالتأويل على أن هذا المسمّى هو رخصة من الله لإستملاك العبيد والإماء!
⛔️والبعض ذهب ليحلل ما حرّمه الله بالنص الصريح من الفواحش ، فجعله رخصة للذكر والأنثى بأن يتخذوا أشخاصاً (ملك يميناً لهم) ليمارسون الجنس"الحلال"معهم!!
⛔️والبعض الآخر يقول الأسرى
⏬
للأسف ..
⛔️ البعض قد ذهب بالتأويل على أن هذا المسمّى هو رخصة من الله لإستملاك العبيد والإماء!
⛔️والبعض ذهب ليحلل ما حرّمه الله بالنص الصريح من الفواحش ، فجعله رخصة للذكر والأنثى بأن يتخذوا أشخاصاً (ملك يميناً لهم) ليمارسون الجنس"الحلال"معهم!!
⛔️والبعض الآخر يقول الأسرى
⏬
2️⃣
ولكي نزيل هذه الضبابية عن هذا المصطلح أو المُسمّى ؛ يجب أن نعود لتدبر السياق .
الآيات التي أجدها تشير لمن هم مُلك اليمين حسب السياق .. هي الآيات التالية :
?﴿وأنكِحُوا (( الأَيامى منكُم )) وَالصّالِحينَ من (( عِبادِكُم وَإِمائِكُم )) إن يَكونوا فُقَراءَ يُغنِهِمُ..﴾
⏬
ولكي نزيل هذه الضبابية عن هذا المصطلح أو المُسمّى ؛ يجب أن نعود لتدبر السياق .
الآيات التي أجدها تشير لمن هم مُلك اليمين حسب السياق .. هي الآيات التالية :
?﴿وأنكِحُوا (( الأَيامى منكُم )) وَالصّالِحينَ من (( عِبادِكُم وَإِمائِكُم )) إن يَكونوا فُقَراءَ يُغنِهِمُ..﴾
⏬
3️⃣
الآيات تتحدث عن ٣ أطراف :
١) الأيامى
بعد اجراء البحث البسيط .. فإننا لن نجد لكلمة (الأيامى) أي وجود ولا في أي سياق آخر في كتاب الله ..
لذلك سنضطر للرجوع للمعجم لنرى كيف كان العرب يوظفون هذا المصطلح لإستخراج المعنى ثم تطويع المعنى لما يناسب سياق الآيات .
⏬
الآيات تتحدث عن ٣ أطراف :
١) الأيامى
بعد اجراء البحث البسيط .. فإننا لن نجد لكلمة (الأيامى) أي وجود ولا في أي سياق آخر في كتاب الله ..
لذلك سنضطر للرجوع للمعجم لنرى كيف كان العرب يوظفون هذا المصطلح لإستخراج المعنى ثم تطويع المعنى لما يناسب سياق الآيات .
⏬
4️⃣
ولمن أراد الاستزادة .. كنت قد تحدثت عن طريقة التدبر هنا في هذا الثريد ..
??
ولمن أراد الاستزادة .. كنت قد تحدثت عن طريقة التدبر هنا في هذا الثريد ..
??
5️⃣
فبعمل بحث بسيط ، نجد أن معنى الأيامى
هم الأبناء والبنات الذين بلغوا النكاح والرشد ، غير المتزوجين ، سواءاً تزوجوا سابقاً أو لم يسبق لهم الزواج.
وسنجد أن المعنى يستقيم مع السياق!
فالسياق يشير بكلمة(منكم)
أنكحوا الأيامى?منكم
إذن هم منا ، أبناءنا وبناتنا .
⏬
فبعمل بحث بسيط ، نجد أن معنى الأيامى
هم الأبناء والبنات الذين بلغوا النكاح والرشد ، غير المتزوجين ، سواءاً تزوجوا سابقاً أو لم يسبق لهم الزواج.
وسنجد أن المعنى يستقيم مع السياق!
فالسياق يشير بكلمة(منكم)
أنكحوا الأيامى?منكم
إذن هم منا ، أبناءنا وبناتنا .
⏬
6️⃣
٢) عبادكم وإمائكم.
وهم من تبقوا من عبيد (ذكور) وإماء(إناث) بعد مجيئ رسول الله ، فسنجد أن الله يخاطبنا بتوجيهات منه لنا كأننا أولياء أمورهم أو أهلاً لهم .
فرفع من منزلتهم وجعلهم في منزلة أبناءنا وبناتنا ، بالتالي لا يحق لنا الزواج منهم ، بل وجعل من مسؤليتنا
⏬
٢) عبادكم وإمائكم.
وهم من تبقوا من عبيد (ذكور) وإماء(إناث) بعد مجيئ رسول الله ، فسنجد أن الله يخاطبنا بتوجيهات منه لنا كأننا أولياء أمورهم أو أهلاً لهم .
فرفع من منزلتهم وجعلهم في منزلة أبناءنا وبناتنا ، بالتالي لا يحق لنا الزواج منهم ، بل وجعل من مسؤليتنا
⏬
7️⃣
تزويجهم للشخص المناسب إن وُجد!
وهذه الآية توضح ذلك..
إذ أن هناك امرأة دخلت بيت رسول الله نتيجة حرب فكانت من الفيئ ، وعاشت في بيته فعندما أراد الله أن يبين لنبيه ما الذي حُرّمه عليه وحلله له ..
أنزل الله حكماً خاصاً له يحلل له الزواج منها ?إن اراد ذلك ..
⏬
تزويجهم للشخص المناسب إن وُجد!
وهذه الآية توضح ذلك..
إذ أن هناك امرأة دخلت بيت رسول الله نتيجة حرب فكانت من الفيئ ، وعاشت في بيته فعندما أراد الله أن يبين لنبيه ما الذي حُرّمه عليه وحلله له ..
أنزل الله حكماً خاصاً له يحلل له الزواج منها ?إن اراد ذلك ..
⏬
8️⃣
?﴿وليَستعفِفِ الذين لا يَجِدونَ نِكاحًا حَتّى يُغنِيَهُمُ اللهُ مِن فَضله
أمر من الله أن يستعفف الذين لا يجدون نكاحاً من ملك اليمين (الأيامى-العبيد-الإماء)حتى يغنيهم الله من فضله ولم يقل فليتناكحوا مسياراً أو متعة!
وفضل الله واسع ، قد يكون مال ، جاه ، راحة نفسيه..الخ
⏬
?﴿وليَستعفِفِ الذين لا يَجِدونَ نِكاحًا حَتّى يُغنِيَهُمُ اللهُ مِن فَضله
أمر من الله أن يستعفف الذين لا يجدون نكاحاً من ملك اليمين (الأيامى-العبيد-الإماء)حتى يغنيهم الله من فضله ولم يقل فليتناكحوا مسياراً أو متعة!
وفضل الله واسع ، قد يكون مال ، جاه ، راحة نفسيه..الخ
⏬
9️⃣
?والّذين يَبتغون الكتابَ ممّا ملَكَت أيمانُكُم فكاتبوهُم إِن علمتُم فيهم خيرًا وآتوهُم من مال الله الَّذي آتاكُم
والذين يبتغون الكتاب منهم (عقد النكاح-الزواج الشرعي) فلنزوجهم إن علمنا أن هناك فرصة زواج فيها خيراً لهم ، لا بل حثنا على مساعدتهم مالياً لكي يُنشؤوا أسرهم
⏬
?والّذين يَبتغون الكتابَ ممّا ملَكَت أيمانُكُم فكاتبوهُم إِن علمتُم فيهم خيرًا وآتوهُم من مال الله الَّذي آتاكُم
والذين يبتغون الكتاب منهم (عقد النكاح-الزواج الشرعي) فلنزوجهم إن علمنا أن هناك فرصة زواج فيها خيراً لهم ، لا بل حثنا على مساعدتهم مالياً لكي يُنشؤوا أسرهم
⏬
?
?وَلا تُكرِهوا فَتَياتِكُم عَلَى البِغاءِ إِن أَرَدنَ تَحَصُّنًا
ومنعنا أن نُكره فتياتنا من ملك اليمين (الأيامى الإناث والإماء)
على (البغاء-ابتغاء الزواج) إن رفضن الزواج (أردن تحصنا) أي امتنعن عنه..
⏬
?وَلا تُكرِهوا فَتَياتِكُم عَلَى البِغاءِ إِن أَرَدنَ تَحَصُّنًا
ومنعنا أن نُكره فتياتنا من ملك اليمين (الأيامى الإناث والإماء)
على (البغاء-ابتغاء الزواج) إن رفضن الزواج (أردن تحصنا) أي امتنعن عنه..
⏬
1️⃣1️⃣
?لِتَبتغوا عَرَضَ الحَياةِ الدُّنيا وَمَن يُكرِههُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِن بَعد إكراهِهنّ غفورٌ رحيم﴾
فلا نُزَوّجهن بالإكراه لغرض في أنفسنا من وراء زواجهن نبتغي به عرض الحياة الدنيا.
كالحصول من وراء زواجهن على
( المال-الجاه - أو جعل زواجهن تنفيذاً لاتفاق مصالح .. الخ).
⏬
?لِتَبتغوا عَرَضَ الحَياةِ الدُّنيا وَمَن يُكرِههُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِن بَعد إكراهِهنّ غفورٌ رحيم﴾
فلا نُزَوّجهن بالإكراه لغرض في أنفسنا من وراء زواجهن نبتغي به عرض الحياة الدنيا.
كالحصول من وراء زواجهن على
( المال-الجاه - أو جعل زواجهن تنفيذاً لاتفاق مصالح .. الخ).
⏬
1️⃣2️⃣
ومن أُكرهت على ذلك فإن الله غفور رحيم لها ..
لأن الزواج بالإكراه هو إعتداء .. وظلم وقع على الفتاة .. وقد تقع في الذنب وهي تحت هذا الظلم .. فسيغفر الله لها ذنوبها وهي تحت هذا الظلم القاسي .
⏬
ومن أُكرهت على ذلك فإن الله غفور رحيم لها ..
لأن الزواج بالإكراه هو إعتداء .. وظلم وقع على الفتاة .. وقد تقع في الذنب وهي تحت هذا الظلم .. فسيغفر الله لها ذنوبها وهي تحت هذا الظلم القاسي .
⏬
1️⃣3️⃣
إذن الفتاة والفتى قبل الزواج يسميهم الله (ملك يمين لنا ) طالما هم :
?تحت رعايتنا
?ولا يتزوجون إلّا باستئذاننا نحن الأهل.
والآية هذه تثبت أن هذا المسمى هو تصنيف للشباب قبل الزواج الذين يعيشون تحت كنف الأهل ولا يتزوجون إلّا بإستئذان الأهل ..
⏬
إذن الفتاة والفتى قبل الزواج يسميهم الله (ملك يمين لنا ) طالما هم :
?تحت رعايتنا
?ولا يتزوجون إلّا باستئذاننا نحن الأهل.
والآية هذه تثبت أن هذا المسمى هو تصنيف للشباب قبل الزواج الذين يعيشون تحت كنف الأهل ولا يتزوجون إلّا بإستئذان الأهل ..
⏬
1️⃣4️⃣
وبعد الزواج ، يُلغى هذا المسمى وتصبح زوجة(محصنة من النساء).
لذلك هو مسمى اجتماعي للشخص نفسه وليس نوعاً خاصّاً من العقود لممارسة الجنس الحلال كما ذهب إليه بعض المفكرين بداعي أن الجنس غريزة خلقها الله بالتالي من لا يقدر على الزواج فليصنع له عقد ملك يمين ويفرغ شهواته
⏬
وبعد الزواج ، يُلغى هذا المسمى وتصبح زوجة(محصنة من النساء).
لذلك هو مسمى اجتماعي للشخص نفسه وليس نوعاً خاصّاً من العقود لممارسة الجنس الحلال كما ذهب إليه بعض المفكرين بداعي أن الجنس غريزة خلقها الله بالتالي من لا يقدر على الزواج فليصنع له عقد ملك يمين ويفرغ شهواته
⏬
1️⃣5️⃣
الجنسية بناءاً على هذا العقد الذي ادعوا بأنه لا يشمل عدة طلاق للمرأة المتزوجة بواسطة هذا العقد!
فعقد الزواج هو عقد واحد في كتاب الله شروطه:
?الكتاب
?الفريضة(المهر)
?الأجر بالمعروف
?حقوقها ان تطلقت كاملة
?ومن أضافت فوق ذلك (ميثاق غليظ) يصبح لها حق اضافي فوق كل ذلك
⏬
الجنسية بناءاً على هذا العقد الذي ادعوا بأنه لا يشمل عدة طلاق للمرأة المتزوجة بواسطة هذا العقد!
فعقد الزواج هو عقد واحد في كتاب الله شروطه:
?الكتاب
?الفريضة(المهر)
?الأجر بالمعروف
?حقوقها ان تطلقت كاملة
?ومن أضافت فوق ذلك (ميثاق غليظ) يصبح لها حق اضافي فوق كل ذلك
⏬
1️⃣6️⃣
وقد أشرت لتفصيل الحلال والحرام في النكاح هنا في هذا الثريد ..
وقد أشرت لتفصيل الحلال والحرام في النكاح هنا في هذا الثريد ..
1️⃣7️⃣
♦️الميثاق الغليظ
هو ميثاق ، سمي بالغليظ لأن فيه من الشروط المغلظة التي تأخذها المرأة على زوجها..
لها حق فيه بقنطارٍ (ذهب أو فضة ).
بل وسنلاحظ أن أحد عناصر الميثاق الغليظ هو اشتراط الزوجة على زوجها عدم الزواج من امرأة أخرى ..!
بل لها الحق في الطلاق ولا يحق للرجل
⏬
♦️الميثاق الغليظ
هو ميثاق ، سمي بالغليظ لأن فيه من الشروط المغلظة التي تأخذها المرأة على زوجها..
لها حق فيه بقنطارٍ (ذهب أو فضة ).
بل وسنلاحظ أن أحد عناصر الميثاق الغليظ هو اشتراط الزوجة على زوجها عدم الزواج من امرأة أخرى ..!
بل لها الحق في الطلاق ولا يحق للرجل
⏬
1️⃣8️⃣
استرجاع القنطار الذي أعطي للمرأة بناءاً على هذا الميثاق فهو جزء كبير من هذا الإتفاق (كشرط جزائي) إن قرر الزوج أن يتزوج امرأة أخرى ..!!
لذلك الميثاق الغليظ ليس عقد زواج مختلف ، له علاقة ببناء أسرة ونسب وصهر كما ذهب لهذا التأويل دكتورنا الفاضل محمد شحرور ..
⏬
استرجاع القنطار الذي أعطي للمرأة بناءاً على هذا الميثاق فهو جزء كبير من هذا الإتفاق (كشرط جزائي) إن قرر الزوج أن يتزوج امرأة أخرى ..!!
لذلك الميثاق الغليظ ليس عقد زواج مختلف ، له علاقة ببناء أسرة ونسب وصهر كما ذهب لهذا التأويل دكتورنا الفاضل محمد شحرور ..
⏬
1️⃣9️⃣
بل هو ورقة مضافة لعقد النكاح الطبيعي الشرعي الذي أقرّه الله، فيه شروط لصالح المرأة إضافة لحقوقها الطبيعية التي أقرّها الله على الرجل.
لذلك الإنسان ينشأ أصلاً فتى عند أهله .. أي أنه ينشأ ملك يمين ، ثم إما أن يتزوج مباشرة أو يستقل عن أهله ومن ثم يتزوج بقراره لوحده بعد ذلك.
بل هو ورقة مضافة لعقد النكاح الطبيعي الشرعي الذي أقرّه الله، فيه شروط لصالح المرأة إضافة لحقوقها الطبيعية التي أقرّها الله على الرجل.
لذلك الإنسان ينشأ أصلاً فتى عند أهله .. أي أنه ينشأ ملك يمين ، ثم إما أن يتزوج مباشرة أو يستقل عن أهله ومن ثم يتزوج بقراره لوحده بعد ذلك.
2️⃣0️⃣
وهناك من يتساءل على هذه الآية :
﴿وَالَّذينَ هُم لِفُروجِهِم حافِظونَ إِلّا عَلى أَزواجِهِم أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُم فَإِنَّهُم غَيرُ مَلومينَ﴾
هذه الآية تصف المؤمنين ، والمؤمنين لا يقعون في الحرام ، فهم محافظين على فروجهم من الحرام ..
والحرام بيّنه الله وفصّله .
⏬
وهناك من يتساءل على هذه الآية :
﴿وَالَّذينَ هُم لِفُروجِهِم حافِظونَ إِلّا عَلى أَزواجِهِم أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُم فَإِنَّهُم غَيرُ مَلومينَ﴾
هذه الآية تصف المؤمنين ، والمؤمنين لا يقعون في الحرام ، فهم محافظين على فروجهم من الحرام ..
والحرام بيّنه الله وفصّله .
⏬
2️⃣1️⃣
وهو جميع أنواع الفواحش من زنا وسفاح واتخاذ للخدن !
إلّا على أزواجهم ، فهم محللين لهم ، أو على ملك اليمين .
وكيف ننكح ملك اليمين؟
هل ننكحهم سفاحاً او نتخذهم اخدان؟!؟
الجواب
﴿فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ أُجورهنّ بالمعروف مُحصناتٍ غير مُسافحاتٍ ولا مُتّخذات أَخدان﴾
⏬
وهو جميع أنواع الفواحش من زنا وسفاح واتخاذ للخدن !
إلّا على أزواجهم ، فهم محللين لهم ، أو على ملك اليمين .
وكيف ننكح ملك اليمين؟
هل ننكحهم سفاحاً او نتخذهم اخدان؟!؟
الجواب
﴿فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ أُجورهنّ بالمعروف مُحصناتٍ غير مُسافحاتٍ ولا مُتّخذات أَخدان﴾
⏬
2️⃣2️⃣
إذن المؤمنين يحافظون على فروجهم من السفاح والخدن
﴿..مُحصِنين غير مُسافِحين وَلا مُتّخِذي أَخدانٍ وَمَن يَكفُر بِالإيمانِ فَقَد حبطَ عَمَلُهُ..﴾
﴿الزّاني لا ينكحُ إِلّا زانية أو مُشركةً والزّانيةُ لا ينكحُها إِلّا زانٍ أو مُشرِكٌ
(( وحُرّم ذلك علَى?المُؤمِنين)) ﴾
⏬
إذن المؤمنين يحافظون على فروجهم من السفاح والخدن
﴿..مُحصِنين غير مُسافِحين وَلا مُتّخِذي أَخدانٍ وَمَن يَكفُر بِالإيمانِ فَقَد حبطَ عَمَلُهُ..﴾
﴿الزّاني لا ينكحُ إِلّا زانية أو مُشركةً والزّانيةُ لا ينكحُها إِلّا زانٍ أو مُشرِكٌ
(( وحُرّم ذلك علَى?المُؤمِنين)) ﴾
⏬
2️⃣3️⃣
لمن أراد الإطلاع على الحلال والحرام في أمور النكاح .. فقد تحدثت عنه في هذا الثريد ..
لمن أراد الإطلاع على الحلال والحرام في أمور النكاح .. فقد تحدثت عنه في هذا الثريد ..
2️⃣4️⃣
♦️نهايةً :
———-
مُلك اليمين هو ليس عقد!
هو مسمى للإنسان قبل الزواج .. الذي يعيش في كنف الأهل .
فكلّنا ننشأ ملك يمين لأهلنا ، فإما نتزوج مباشرة بالاعتماد عليهم أو نستقل ونتزوج باعتمادنا على انفسنا.
وفي كلا الحالتين .. ينتهي هذا المسمى ويصبح إما زوج أو زوجة.
دمتم بود?
♦️نهايةً :
———-
مُلك اليمين هو ليس عقد!
هو مسمى للإنسان قبل الزواج .. الذي يعيش في كنف الأهل .
فكلّنا ننشأ ملك يمين لأهلنا ، فإما نتزوج مباشرة بالاعتماد عليهم أو نستقل ونتزوج باعتمادنا على انفسنا.
وفي كلا الحالتين .. ينتهي هذا المسمى ويصبح إما زوج أو زوجة.
دمتم بود?
جاري تحميل الاقتراحات...