2️⃣فأما جهل الشرع، فذلك أن هذا من خصوصيات مكة بإجماع المفسرين، قال تعالى: (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة) [آل عمران: ۹٦]
فقد أخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن مجاهد قال: "إنما سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا فيها، وأنه يحل فيها ما لا يحل في غيرها".
فقد أخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن مجاهد قال: "إنما سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا فيها، وأنه يحل فيها ما لا يحل في غيرها".
3️⃣وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عتبة بن قيس قال: إن مكة بكت بكاء، الذكر فيها كالأنثى، قيل: عمن تروي هذا؟ قال: عن ابن عمر.
وعند البيهقي عن قتادة قال: سميت بکة لأن الله بك بها الناس جميعا، فيصلي النساء قدام الرجال ولا يصلح ذلك ببلد غيره.
وبنحوه قال سعيد بن جبير.
وعند البيهقي عن قتادة قال: سميت بکة لأن الله بك بها الناس جميعا، فيصلي النساء قدام الرجال ولا يصلح ذلك ببلد غيره.
وبنحوه قال سعيد بن جبير.
4️⃣بل يعفى عن السترة في مكة ولا يعفى عن غيرها، فروى ابن جرير عن عطاء عن أبي جعفر قال: مرت امرأة بين يدي رجل وهو يصلي، وهي تطوف بالبيت، فدفعها. قال أبو جعفر: إنها بكة، يبك بعضها بعضا.
5️⃣وأما الجهل بالتاريخ: فإن النساء كن يطفن مجتمعات حَجرة عن الرجال لا معهم، وهذا في زمن النبي وزمن عمر: يضرب الرجل الذي يطوف وسط النساء كما رواه الفاكهي عن طريق زائدة عن إبراهيم النخعي قال: نهی عمر أن يطوف الرجال مع النساء. قال: فرأى رجلا يطوف معهن فضربه بالدرة.
6️⃣وبقي الأمر على هذا قرونا طويلة. قال ابن جبير (ت: ٥٧٨ه) في رحلته (ص: ٦٣): "وموضع الطواف مفروش بحجارة مبسوطة كأنها الرخام حسنا منها سود وسمر وبيض قد ألصق بعضها ببعض، واتسعت عن البيت بمقدار تسع خطى إلا في الجهة التي تقابل المقام ، فإنها أمتدت إليه حتى أحاطت به،
7️⃣وسائر الحرم مع البلاطات كلها مفروش برمل أبيض، وطواف النساء في آخر الحجارة المفروشة"
انتهى كلامه رحمه الله.
انتهى كلامه رحمه الله.
جاري تحميل الاقتراحات...