1-هل تعرفون هذا العلامه:
أبو عبد الله مُحمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني
قال الذهبي: الإمام الحافظ الجوال،محدث الإسلام.
وقال أبو علي الحافظ: بنو منده أعلام الحفاظ في الدنيا قديماً وحديثاً، وقيل: إن أبا نعيم الحافظ ذُكر له ابنُ منده، فقال: كان جبلا من الجبال.
أبو عبد الله مُحمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني
قال الذهبي: الإمام الحافظ الجوال،محدث الإسلام.
وقال أبو علي الحافظ: بنو منده أعلام الحفاظ في الدنيا قديماً وحديثاً، وقيل: إن أبا نعيم الحافظ ذُكر له ابنُ منده، فقال: كان جبلا من الجبال.
2- هل تعلمون ان ابو عبدالله بن منده العلامه الحافظ في الدنيا قديما وحديثا قال عن الامام البخاري انه(مدلس)ولم يوافق عليه ابن منده
3- يقول بن منده : فهو يقول فيما لم يسمع وفيما سمع لكن لا يكون علي شرطه او موقوفا قال لي وقال لنا وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه؟ المصدر (تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس) للحافظ ابن حجر ص 24
4- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ..الفقيه المدني نزيل الشام روى 2200 حديث اول من تحدث عن [ الناسخ والمنسوخ بكتاب الله عز وجل ] وصفه الشافعي والدارقطني وغير احد بالتدليس👉 حرفيا كما ذكر كتاب ابن حجر العسقلاني(تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس) صفحة 45
5- مالك ابن انس الامام المشهور كان يروي عن ثور بن زيد حديث عكرمه ، وكان يحذفه ويسقطه من الاسناد عن ابن عباس ، ويسقط عاصم بن عبدالله من اسناد اخر وكذا حديث فاتهمه الدارقطني بالتدليس وانكر ابن عبدالبر ان يكون مافعله تدليسا بل قال تسويه!!
نعم مالك ابن انس
7- عكرمه مولى ابن عباس أبو عبد الله المدني, البربري, القرشي, الهاشمي هو من روى حديث (من بدل دينه فاقتلوه) وهو حديث الرده المشهور ونسبه للرسول عليه السلام لكن انظر في ماذا قال فيه علي ابن عبدالله ابن عباس وماذا فعل به ؟
8-الذهبي - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
الطبقة الحادية عشرة 101 - 111 هـ - تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم
حرف العين - 187 - عكرمة البربري ، ثم المدني ، أبو عبد الله
الجزء : - رقم الصفحة : ( 106 )
يتبع..
الطبقة الحادية عشرة 101 - 111 هـ - تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم
حرف العين - 187 - عكرمة البربري ، ثم المدني ، أبو عبد الله
الجزء : - رقم الصفحة : ( 106 )
يتبع..
9_ رواه محمد بن فضيل ، عن فطر مثله. جرير بن عبد الحميد ، عن يزيد بن أبي زياد ، قال : دخلت على علي بن عبد الله بن عباس ، وعكرمة مقيد ، قلت : ما هذا ، قال : إنه يكذب على أبي.
قال الشافعي ، قال مالك : لا أرى لأحد أن يقبل حديث عكرمة؟
قال الشافعي ، قال مالك : لا أرى لأحد أن يقبل حديث عكرمة؟
10_عكرمة مولى ابن عباس روى له البخاري أكثر من100حديث في حين مسلم لم يروي عنه الا حديثا واحدا لم يخرج له سوىه في الحج مقرونا بسعيد بن جبير وإنما تركه مسلم لكلام مالك فيه كما قال ابن حجر العسقلاني
تناقض!يعني من اراد ان يحتج به اخذ بالبخاري ومن اراد العكس اخذ بمالك ومسلم والشافعي🤔
تناقض!يعني من اراد ان يحتج به اخذ بالبخاري ومن اراد العكس اخذ بمالك ومسلم والشافعي🤔
نكمل فيما بعد باذن المولى عز وجل
نكمل البحث في هذه السلسله باذن الله
11-إسماعيل بن أبي أويس ابن أخت مالك بن أنس, أخو عبد الحميد بن أبي أويس
اخرج له البخاري 17 حديث واخرج له مسلم اقل من ذلك واخرج له الرواه الا النسائي
الغريب ان الإمام البخاري : " كان إسماعيل بن أبي أويس إذا انتخبت من كتابه ، نسخ تلك الأحاديث لنفسه ،
اخرج له البخاري 17 حديث واخرج له مسلم اقل من ذلك واخرج له الرواه الا النسائي
الغريب ان الإمام البخاري : " كان إسماعيل بن أبي أويس إذا انتخبت من كتابه ، نسخ تلك الأحاديث لنفسه ،
12- وقال: هذه أحاديث انتخبها محمّد بن إسماعيل من حديثي " .اي يتهمه بالسرقه من كتبه وينسبها لنفسه وابدل كلمة سرقه ب (ينسخ) كيف ينسخ وهو كما قال البخاري ينسبها لنفسه🙄 الحافظ في ترجمته في "التقريب" (ص 108) على أن قال :
" صدوق، أخطأ في أحاديث_
" صدوق، أخطأ في أحاديث_
13- وقول ابن معين : كان يسرق الحديث ثم قال في مره اخرى كان ضعيف العقل
قال معاوية بن صالح عنه: هو وأبوه ضعيفان .. تخيل معي له احاديث في الصحيحين؟
السؤال هنا كيف لي ان اتقبل مثل هذا الكلام وقد اخرج له البخاري ومسلم؟
من ضمن شروط البخاري كما اسلفنا ان يكون الشخص المنقول عنه ثقه😟
قال معاوية بن صالح عنه: هو وأبوه ضعيفان .. تخيل معي له احاديث في الصحيحين؟
السؤال هنا كيف لي ان اتقبل مثل هذا الكلام وقد اخرج له البخاري ومسلم؟
من ضمن شروط البخاري كما اسلفنا ان يكون الشخص المنقول عنه ثقه😟
14- النسائي قال عنه ضعيف
كل ماذكرته اعلاه تجدونه في هذه المصادر
المصادر "مقدمة الفتح" (ص388)
"تهذيب التهذيب" (1 /271) .
"تاريخ بغداد" (2/ 19)
الحافظ ابن حجر في "النكت" (1/288) :
كل ماذكرته اعلاه تجدونه في هذه المصادر
المصادر "مقدمة الفتح" (ص388)
"تهذيب التهذيب" (1 /271) .
"تاريخ بغداد" (2/ 19)
الحافظ ابن حجر في "النكت" (1/288) :
16- الامام الدارقطني هو علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ المشهور قال ابو الفضل بن طاهر كان له مذهب خفي في 👈التدليس بقول قرى على ابي القاسم البغوي حدثكم فلان فيوهم انه سمع منه لكن لا يقول وانا اسمع(كتاب طبقات المدلسين 6)
17-ابن اسحاق(85هـ المدينة-151 هـ بغداد)مؤرخ من العصرين الأموي والعباسي، إسمه الكامل أبو بكر محمد بن اسحاق بن يسار بن خيار المدني، كنيته:أبا بكر، وقيل:أبا عبد الله. وكان مولى قَيْسِ بْن مَخْرَمَةُ بْنُ الْمُطَّلِبِ،ويعتبر أول مؤرخ عربي كتب سيرة رسول الله عليه السلام ....يتبع
مشهور بالتدليس عن الضعفاء والمجهولين وعن شر منهم وصفه بذلك احمد والدارقطني وغيرهما ص51 كتاب اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس للحافظ ابن حجر العسقلاني
جاري تحميل الاقتراحات...