رتبها

"ضرب الزوجات في القرآن"
ناقشت فيه"سباطعشر" تريليون مرة
هناك من استفاد مما قدمت من ادلة وشرح
وهناك من انهال علي بالشتائم المجنونة دون ان يقرأ شيئا مما قدمت.!
"الله يهديهم"
:)
طبعا راح نرمز للشبهات في الصور بالرمز (🚩)
*هناك سلسلة قادمة دسمة وهذه مجرد تصبيرة
#ردع_الالحاد

لنستعرض ماهو مكتوب بالصور المرفقة في تغريدة [نان].
(الفتاة الشاحبة التي وضعت صورتها في التغريدة الافتتاحية)
- لا اعرف من يقصد "بالمفسرون الاخرون" الذين قالوا ان الضرب معناه الجلد والإهانة والايذاء والاساءة للأخت والعمة والخالة والزوجة والام الخ..
لذا سأحسن الظن واكمل معه.

نحن نتفق معك ان لغة العرب مصدر تفسيري ولا يجحد ذلك الا جاهل
ولكن لا يصح لك ان تستخدمها في امر قد وضح الرسولﷺ حدوده
يقولﷻ{وأنزلنا إلیك ٱلذكر لتبین للناس ما نزل إلیهم}
- بمثل طريقتك لا يمنع ان يقول احدهم:
انا تتبعت لغة العرب وفهمت ان الضرب
=فصل روح المرأة عن جسدها.!

بالطبع اتفق معك ان الاية لا تعني اللطم ولا الركل ولا الصفع ولا الجلد
فعندما سُئل الرسولﷺ عن حق الزوجة قال:
ولا تضرب الوجه، ولا تقبح،ولا تهجر إلا في البيت
وقال في حديث اخر: لا يبغض مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقا رضي منها غيره.!
اما "المفسرون الاخرون" فقد ساروا على النهج النبوي⤵️

وقد قال رسول الله في من عنفوا نساؤهم وآذوهم:
لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم.!
لهذا قال الفقهاء الضرب الغير مبرح هو الذي لا يؤثر فيها شيئا لمجرد العتاب والاصلاح فمن تعدى فوجب عليه الضمان
وللمرأة التطليق بالضرر والتعويض وقد يحكم القاضي بالتعزير=جلد⤵️

هذا وقد ذهب اساسا بعض الائمة والفقهاء مثل الامام الشافعي الى ترك الضرب ولو كان [غير مبرح] لعموم وصايا الرسول بالنساء
والتي قرأناها في التفاسير التي وضعتها بالاعلى مثل قولهﷺ اضربوا ولن يضرب خياركم.!
وكذلك اقتداءا به في حلمه ورفقه بزوجاته
*ومن باب اخر ان الرجل قد لا يملك نفسه.

ملاحظة على الهامش:
الحديث اللي بالاسفل ضعيف.
لاحد يجي يعمل فيها ذكي ويستشهد فيه لانه قرأه في تفسير الطبري.
ومعلوم ان المفسرين لما يوردوا رواية ضعيفة لا يشترطون لها الصحة بالضرورة
ولا يقصدون تصحيحها ولا يصح الاحتجاج بإيرادهم لهذه الرواية وانما العبرة لثبوت الإسناد وسلامة المتن

مثل عقوبة نشوز الزوجة:
١- موعظة وتذكير بالله
٢- قد يصل الامر للهجر في الفراش والخروج بغير اذنه
٣- طلب الطلاق.
لكن الاختلاف يكمن في:
١-ان لها اجباره على الخلع.
٢-ان الله لم يشرع لها الضرب الغير مبرح لان الرجال لا يصلحهم هذا النوع من الضرب وكذلك لا يجوز الاضرار في نفس الوقت.!

والى هنا اختم هذه الخاطرة السريعة، الله يغفرلي تقصيري والله يجعل فيها الفايدة.

سبق ونبهنا ان الرسولﷺ قال: اضربوا ولن يضرب خياركم.
ومن هنا ذهب بعض الائمة لكراهة الضرب.
وعموما، ينسى الكثير اننا ما نتحدث عن مرأة عاقلة
بل نتحدث عن ناشز تجاوزت كل حدود [الاهانة] واستخفت بـ:
١- الكلمة الحسنة
٢- الهجر والإعراض
*ليس كل مرأة اختلفت مع زوجها يقال لها [ناشز]

لما تشوف صياح #النسوية وهي ترفض انه يتم ضرب[الناشز]بمسواك او منديل فإعلم انك امام حقيقتان:
١-الضرب الغير مبرح قد لا يكون له تأثير جسدي ولكن له تأثير نفسي عميق رادع عند #المرأه الناشز بعكس الرجل وهذا المطلوب
٢-غالب #النسويات وليس"جميعهن"لا يطالبن بحقوق #النساء بل بحقوق[النشوز].!

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد