رتبها

بإذن الله تعالى سأجمع تحت هذه التغريدة ما سبقَ ونشرته متفرِّقاً من وثائق وغيرها تبين #الحالة_العامة المظلمة التي كانت تعيشها الجزيرة العربية #قبل_دعوة_الشيخ المجدد #محمد_بن_عبدالوهاب وأثنائها وما وقع من أُمور #الشرك_ومظاهره👇..

1️⃣
(شجرة أم عياش)..
عام ١١٢٠هـ يصل الحاج مرتضى علوان وادي السرحان فيرى الناس يطوفون حول شجرةٍ تسمى عندهم (أم عياش)؛ وكانوا يخبرون الحاج أنَّ حجه لن يقبل حتى يطوف حولها!!

2️⃣
شهادة الشيخ الأديب السيد عبد الجليل الطبطبائي ت١٢٧٠هـ رحمه الله.. وهو ممن عاصر الدعوة واستنار بنورها بعد الله 👇

3️⃣
مشاهدات يحيى بن مطهر الحسني لتلك المظاهر؛ والتي دوَّنها في رحلته للحج سنة ١٢١١هـ.. نماذج منها 👇

مشاهداتٌ أخرى وقف عليها هناك 👇

4️⃣
• شاهد عصر:
في رحلة المفوّض الفرنسي Jan a'outr في حدود سنة ١١٥٠هـ يخبر عن الأضرحة وما يفعل عندها.. لأنه كان يزور بعضها ويرى ذلك.
أحلتُ على الكتاب 👇لكثرتها

5️⃣
رجوع الشيخ محمد السناني ت١٢٦٩هـ عن مناكفة دعوة التوحيد وعداوتها؛ واعترافه رحمه الله بما رآه وعايشه من ممارساتٍ شركية

وهذه نسخةٌ أخرى لها 👇

6️⃣
محمد بن قُرَشي يستنسخ سنة ١٢١٤هـ كتاب العلامة ابن القيم (أعلام الموقعين) للشيخ علي بن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.. وينظمُ في آخر نسخته قصيدةً يعترف بها بعد الله بفضل الإمام المجدد بإحياء السنة وإماتة البدعة.. وفيها إشارةٌ واضحة للحالة السيئة التي كانت منتشرة آن ذاك.

7️⃣
شهادة الشاعر ابن حبشان وهو ممن عاصر الدعوة بما كان يحصل من مظاهر الشرك وانتشارها، وذكره للمشعوذ الأفاك تاج وخرافاته والذبح لغير الله

وهذه قصيدة أُخرى يذكر فيها تلك الأوضاع البائسة المظلمة التي كانت منتشرةً آن ذاك.. ويذكر ضمنها (صنمي الضلال) تاجٌ وشمسان.
• زودني بها مشكوراً الأستاذ الفاضل خالد المانع وفقه الله تعالى وجعلها في ميزان حسناته

8️⃣
اعتراف الشيخ محمد عابد (ابن أخ الشيخ المسند محمد حياة) بصدق دعوة الشيخ المجدد وفضلها بعد الله، وتركه ما كان يتبناه سابقا عنها، وإشارته للحالة السابقة
وإيراده ثناء كلٍّ من: الشيخ المسند محمد حياة، وعبد الصمد الهندي، وعبد الرحمن السحيمي على الشيخ المجدد

9️⃣
الرحالة victor fontanier يروي ما شاهده من أفعالٍ شركية تُفعل عند قبر (الزبير).. بل كانت تُشَدُّ له الرحال من مكة!!

1️⃣0️⃣
وثيقةٌ نفيسةٌ من أثمن الوثائق التي كُتِبت في بيان مسألة عبادة القبور والأضرحة والتحذير من ذلك.. صورة حيَّة لواقعٍ حقيقي 👇
أنصح بقراءته بِشدّة؛ فإنه مرجعٌ نفيسٌ كتبه عالمٌ متمكِّن.

1️⃣1️⃣
شهادة العلامة محمد بن أحمد الحفظي ت١٢٣٧هـ رحمه الله على الحالة العامة، وثنائه على دعوة التوحيد وبيان فضلها بعد الله.. بل ألّف في ذلك مؤلفا 👇
- وبالمناسبة: هذا الكتاب النفيس ما زال يحتاج إعادة طباعة تليق به غير هذه.

1️⃣2️⃣
المستشار البريطاني Thomas Bertram ينقل ما شاهده من شعوذة واستعانة بالشياطين أثناء تواجده في جنوب الجزيرة العربية.

وهنا أيضاً 👇

1️⃣3️⃣
مقالٌ نفيسٌ مُحكم سطَّره يراع د. عبد الله المنيف وفقه الله وسدده يوقفك على حقائق ما برح أهل الأهواء والحميَّات ينفونها أو يقلِّلون من شأنها.
al-jazirah.com

al-jazirah.com/2014/20140209/…

1️⃣4️⃣

1️⃣5️⃣
مشاهدات وتقييدات المؤرخ العثماني أوليا چلبي لأشكال وألوان مظاهر الشرك وأفعاله أثناء رحلته للحجاز سنة ١٠٨٢هـ.. أتركك مع ظلامٍ دامسٍ لن يخطر على بالك:

1️⃣6️⃣
مظاهر الشرك وأفعاله في بعض المناطق الشرقية الجنوبية.. يقول المستشار البريطاني Bertram Thomas :

1️⃣7️⃣
شهادة الأمير ابن معمر نفسه على الحال الراهن في وقته:
من اثني عشر سنة وهو متردد في كلام الشيخ بين القبول والرفض، فينكره أولاً ثم يقبل به، ثم وفق للاقتناع بكلامه
وبين في رسالته لابن عفالق أن المطاوعة يعرفون الشرك قبل شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب؛ لكنهم لم يقدروا على إزالته!

قلت: سبحان الله؛ ذكَّرني قول ابن معمر هذا بما انتقده العلامة البركوي من سكوت علماء وقته عن الإنكار والنصح وتبيين الحق؛ إذ قال:

1️⃣8️⃣
شهادة العلامة الشوكاني بتردِّي الحال العامة والأوضاع الدينية للجزيرة ونجد، وذكره رحمه الله تفشي سؤال الأموات واعتقاد أصحابها.. كلامٌ يُبرِزُ نفسه بنفسه 👇

1️⃣9️⃣
هذه الرحلة قام بها المرادي سنة ١١٥٨هـ.. ويعلم الله وحده بلا مبالغة أنه لا تمر صفحة من صفحاتها إلا وتقرأ مظاهر وأفعال الشرك والبدع التي كانت منتشرة!!

2️⃣0️⃣
وثيقة من وثائق إثبات انتشار الطرق الصوفية، وشد الرحال إلي أصحابها وأخذ تعاليم الشيطان منهم.. تأييداً لما كان يُحذِّرُ منه الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ويُراسلُ من أجل مناصحة الواقعين فيه 👇

وهذا نموذجٌ من النماذج👇.. وهو يعطي تساؤل: هل تاب الشيخ ابن سلوم في آخر عمره ورجع عما كان يعتقده أو بعضاً منه على الأقل؟!!
• وقد ردَّ الدوسري على ابن سلوم بأبياتٍ ينتصر فيها لنفسه؛ لكنها تدينه أكثر وتقرر عليه ما قاله ابن سلوم.
- قال ابن غملاس في كتابه:

2️⃣1️⃣
شهادة المعارض جاسر الحسيني أمير (حرمه) حين خاطب الشريف غالب بالوضع المزري قبل دعوة الإمام المجدد، ينقلها الثقة الإمام عبد الرحمن بن حسن، عن الثقة الأمير عثمان بن عبد الرحمن المضايفي ذو الصلة الوطيدة به.. يقول الشيخ الإمام عبد الرحمن بن حسن:

2️⃣2️⃣
شهادة الإمام عبد العزيز بن محمد بما كان الوضع عليه قبل قيام الشيخ المجدد بدعوة التوحيد الإصلاحية؛ وذلك في رسالته لأهل المخلاف السليماني حين راسلهم يدعوهم لاتباع الدعوة.
- بالمناسبة: جهد د. علي الصميلي في خدمة هذه الرسالة لا تفيه الكلمات حقه؛ فشكر الله له.

2️⃣3️⃣
تدوينات المرادآبادي سنة ١٢٠٢ في مسيرةِ حجِّه لمكة ما قصده وشاهده من مزاراتٍ وأضرحةٍ يتفاخر بإقامة مظاهر الشرك عندها.. وبه تقف على الحالة العامة في ذلك الوقت وقبله.. هذه نماذجُ منها فقط 👇

2️⃣4️⃣
شهادةُ عالمان من آل الحفظي على الحالة العامة المظلمة قبل وأثناء قيام الإمام المجدد بالصدع بدعوة التوحيد:
الأول/ محمد بن أحمد الحفظي ضمن موعظة ونصيحة له مخطوطة في مكتبة جامعة أم القرى.
والثاني/ لم يُذكر ضمن مخطوطة حولية في تاريخ عسير في مكتبة خاصة.

وهنا أيضاً الشيخ محمد بن أحمد الحفظي يذكر في كتابه المخطوط (نفح العود تكملة الظل الممدود) أثر دعوة التوحيد التي جددها شيخ الإسلام محمد بكلامٍ نفيس 👇

2️⃣5️⃣
شهادة إمام اليمن المنصور في خطابه الذي وجهه للشريف غالب بن مساعد؛ يخبره فيه أن جيوش التوحيد لم تصل بلادهم، ويذكر حال الناس الذين وصلوا إليهم.. وبه تقف على فضل هذه الدعوة بعد الله سبحانه.
• (مذكرات الشوكاني) رسالة رقم (٢٣) دار العودة ١٩٨٣م
- ملاحظة: الشام هنا شام اليمن فتنبه

2️⃣6️⃣
شهادة الشيخ محمد بن أحمد الحفظي رحمه الله على ما كان يحصل من مظاهر الشرك والبدع والظلام، وشكر الله على نعمة دعوة التوحيد التي كان لها بعد الله عظيم النفع في إزالة ذلك 👇
- وفي هذا الرابط قراءة مباركة للقصيدة أعده الشيخ عبد المحسن آل الشيخ:
al-jazirah.com

al-jazirah.com/2015/20150809/…

2️⃣7️⃣
ضريح ومزار (أبو سبعة) ودور الشيخ الفلقي والشيخ عرار بن شار في هدم هذا المزار ومحاربة مظاهر الشرك والبدعة هناك 👇

2️⃣8️⃣
الأستاذ بامطرف ينقل في كتابه (الرفيق النافع) عن الملّاح سعيد بن سالم باطايع ت ١٢٧٣هـ استغاثته بالقبور.. ثم ينقل مؤلف الكتاب قصيدةً له تفيض بالشرك الصُراح جعلها استغاثةً له في شفاء مرضه.
وبه تقف على وضعٍ مُزرٍ ما برح منتشراً بينهم آن ذاك.

2️⃣9️⃣
إلماحةُ الشيخ أحمد الضمدي ت١٢٢٢هـ إلى الوضع المُظلم قبل قيام دعوة التوحيد وبركة هذه الدعوة في زوال ذلك بإذن الله.. وذلك في مقدمة رسالته للإمام سعود بن الإمام عبد العزيز رحمهم الله
(... حتى استقام من قناة الشريعة اعوجاجها، وخلص فراتها النمير من علق البدعة وأُجاجها...)

3️⃣0️⃣
شهادة الشاعر راشد الخلاوي على ما كان منتشراً في وقته وبين قومه من مظاهر الشرك والفساد والضلال 👇

3️⃣1️⃣
سؤال يردُ للشيخ الصوفي بلفقيه ت١١٦٢هـ من مكة المكرمة (سنة ١١٣٥هـ) يستفسر مُرسله عن مظاهر الشرك التي تفعل عند الأضرحة والقبور، وعن أمور الشعوذة والشطح التي يفعلها المنتسبين لهم 👇

3️⃣2️⃣
بعضٌ من مظاهر الشرك وأماكنه المنتشرة المعروفة في (نجد) يُبعثُ في شأنها للشيخ العلامة عبد الله أبابطين رحمه الله 👇

3️⃣3️⃣
حاج (موريسكي) من أهل القرن السادس عشر الميلادي يقصد مكة وينظم زيارته على شكل قصيدة كتبها بلغته.. وتقف فيها على ذكره مواطن الإشراك التي كانت تُقصد للدعاء والتّبرُّك للأسف الشديد 👇

3️⃣4️⃣
وثيقةٌ مهمة تكشف لنا ما كان منتشراً من مظاهر الشرك والخرافة والبدعة نسأل الله السلامة؛ صادرة من سلطان المغرب في وقته المولى محمد بن عبد الله.. أتركك مع مكتوب الوثيقة أخي 👇

3️⃣5️⃣
شهادة الإمامين عبد العزيز بن محمد وابنه سعود بن عبد العزيز على مظاهر الشرك التي كانت منتشرة عندهم ويفعلونها؛ وذلك في رسالتيهما للشاه فتح علي سنة ١٢١٦هـ تقريبا.
• رسالة الإمام عبد العزيز 👇

• رسالة الإمام سعود 👇

3️⃣6️⃣
- الحق ما شهدت به الأعداء
عدو الدعوة وناشر الأكاذيب أحمد بن مربد التميمي ينقل للعلامة الصنعاني الحال المظلم المنتشر؛ وذلك قبل أن يعاديها.. فينظم العلامة الصنعاني قصيدة مهمة في التحذير العام من هذه المظاهر👇
نص القصيدة من رسالة الإمام عبد اللطيف لأنها أصح من الديوان.

3️⃣7️⃣
شهادة من عايش الحال وعاصر الدعوة.. شهادة الشيخ الأديب السيد الطبطبائي رحمه الله في كتابه (القول الحسن) 👇

3️⃣8️⃣
شهادة الشيخ حسين بن غنام على ما كانوا عليه من ضلالٍ أزاله الله سبحانه بفضله ثم بركة دعوة التوحيد 👇

3️⃣9️⃣
ثلاثة نماذج أكتفي بها في بيان مشرب الكثير من أهل الجزيرة العربية:
- الأول: سنة ١٠٥٨هـ نجديٌّ أحسائيٌ قادري أشعري.
- الثاني: سنة ١١١٤هـ مدني نقشبندي.
- الثالث: سنة ١٢١٣هـ طائفي أشعري.
والعينات من هذا النوع كثيرة؛ ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق، وما كتبوه هو الحال العام عندهم

4️⃣0️⃣
هذه شركيات كتبها الخادمي في رسالة له سنة ١١٥٦هـ وذلك في صحراء (رابغ) أيام الحج!!
وتقف بذلك على مصدر من مصادر فشو الشرك والباطل في جزيرة العرب.

4️⃣1️⃣
شهادة الشيخين محمد بن أحمد، و أحمد بن عبدالقادر آل حفظي رحمهما الله في وصف الأوضاع الدينية وتحذيره من الشرك الواقع والأمر بالتوحيد النافع
• أولاً: شهادة الشيخ العلامة محمد بن أحمد الحفظي 👇

• ثانياً: شهادة الشيخ أحمد بن عبدالقادر الحفظي 👇

4️⃣2️⃣
شهادة العجيمي ت١١١٣هـ متفاخراً بمظاهر الشرك التي تُفعل 👇

4️⃣3️⃣
شهادة القبوري الورثلاني أثناء حجِّه سنة ١١٧٩هـ 👇

4️⃣4️⃣
مواقع الفجور والضلال والتي يُصرف عليها وينفق.. ومنها (تكية المولوية) في مكة سنة ١٢٤٠هـ!!
وهذه تكية واحدة فقط من تكايا الضلال والبدعة المنتشرة آن ذاك.

4️⃣5️⃣
شهادة الشيخ القاضي عثمان بن علي السبيعي ت١٢٨٥هـ ببعض الممارسات البدعية الخرافية في بلدة (الزلفي) والتي منشأها تقليد أفعال مُدعي التصوف 👇

4️⃣6️⃣
المتقي المكي الطائفي ت١٢٠٧، يؤلف هذا الكتاب؛ ويذكر من ضمن أماكن الإجابة = قبوراً وأضرحةً وموالدَ ومزارات!!

وهنا تجد تعليقاتُ المحقق وفقه الله على ما كتبه المصنف من بدع وضلال وخرافة 👇

4️⃣7️⃣
القبوري أحمد القشاشي المدني ت١٠٧١هـ يؤلف كتاباً في ترويج الشرك ودعاء الناس إليه في المدينة النبوية 👇

4️⃣8️⃣
شهادة الشيخ حامد بن محسن على الأوضاع والأحوال؛ والتي أخبر بها في شرحه على كتاب التوحيد، وقصيدته جلاء العينين.. فهي شهادة معاصرٍ مُعايش.

4️⃣9️⃣
الشيخ العلامة محمد بن أحمد الحفظي ت١٢٣٧هـ يكتب نصيحة قلبية يحكي في أولها حامداً لله ومثنياً عليه ما أزاح الله به بفضله ثم فضل دعوة التوحيد ما كان منتشراً من جهل وضلال وفوضى.
وقف على انصاف العلامة لنفسه ومنطقته في نقله الواقع؛ وشكره لله على زواله.

5️⃣0️⃣
شهادة الشيخان المعاصران للأحداث محمد بن غيهب ومحمد بن عيدان على الحالة الدينية قبل دعوة الإمام المُجدد 👇

5️⃣1️⃣
الشيخ أحمد العجمي يَرِدُ إليه سؤال من المدينة النبوية سنة ١٠٧٩هـ بخصوص بدع تفعل عند القبور، فيجيب بأنها من القبائح المذمومة شرعا والمنهي عنها.. وما هذا إلا لانتشار مثل هذه الأفعال هناك 👇

5️⃣2️⃣
رسالةُ الشيخ معيقل بن جبريل في رجوعه عن معاداة الإمام المجدد ودعوته، وشهادته على الحالة العامة آن ذاك 👇

5️⃣3️⃣
رسالة الشيخ سليمان بن عبدالوهاب - أخ شيخ الإسلام - في رجوعه عن معاداة الإمام المجدد وتأييده فيما يدعو إليه، وبيان الحال المظلم الذي كانوا عليه 👇

5️⃣4️⃣
ما سطره الشيخ العلامة المحدث الوزير الحسن بن خالد الحازمي ت١٢٣٤هـ في كتبه = شهادةٌ على الحالة العامة المظلمة وكفى به ثقة 👇

5️⃣5️⃣
لا تعليق.. 👇

5️⃣6️⃣
شهادة الثقة الملا عمران رحمه الله على الأوضاع الدينية المظلمة التي كانت مظاهرها منتشرة آن ذاك 👇

5️⃣7️⃣
شهادة قاضي الدرعية الشيخ عبدالله بن عيسى معاصر الإمام المجدد على ما كان يحصل من مظاهر الشرك آن ذاك، ورجوعه عن معاداة الشيخ ودعوته 👇

5️⃣8️⃣
ابن بسام من أهل (العارض) يراسل المتصوف الأشعري إبراهيم الملا ت١٠٤٨هـ مستفتياً فيفتيه بسواد وجه!!
والمقصد إيقافك على ما كان يتلبس به كثيرٌ من أهل العارض قبل دعوة الإمام المجدد 👇

• وهنا يوصيه بأن يكون أشعرياً صوفيا!! 👇

5️⃣9️⃣
شهادة الشيخ المحدث محمد سعيد سفر المدني على مظاهر الشرك التي كانت منتشرة وتُفعل للأسف 👇

6️⃣0️⃣
شهادة الشيخ الأديب أحمد الغاشمي رحمه الله على فضل دعوة التوحيد بعد الله في تنقية المجتمع من مظاهر الشرك المنتشرة 👇

• وهذا مقالٌ ماتعٌ عن الشيخ وقصيدته أعدّه الشيخ عبدالمحسن آل الشيخ وفقه الله 👇

6️⃣1️⃣
مرة أخرى.. شهادة جديدة للشيخ محمد بن أحمد الحفظي رحمه الله 👇

6️⃣2️⃣
دجَّال ومشعوذ المدينة النبوية سنة ١١٠٠هـ والذي فتن الناس وأفسد عليهم دينهم 👇

وهنا يحكي قصة الدجال المشعوذ الآخر المدعو الحاتمي المغربي سنة ١١٤٦هـ.. وما فعله من نشرٍ للشرك 👇

6️⃣3️⃣
شهادة الشيخ عبدالله بن دخيِّل ت١٣٢٣هـ عن تفشي مظاهر الشرك في الجزيرة العربية قبل دعوة الإمام المجدد، وتقف تحديداً على تلك المظاهر في بعض بلدان منطقة (نجد) من سدير والعارض 👇

6️⃣4️⃣
شهادة الرحالة المستكشف الألماني (هاينز فون) على ما شاهده أثناء قدومه لمكة حاجاً سنة ١٢٧٦هـ 👇

• وهنا أيضاً 👇

6️⃣5️⃣
شهادة القبوري الغيغائي أثناء قدومه للحج سنة ١٢٧٣هـ تقريباً بمظاهر الشرك وممارساته
- أولاً👇

- ثانياً 👇

- ثالثاً 👇

- رابعاً 👇

- خامساً 👇

6️⃣6️⃣
شهادة الضابط البريطاني (ولستيد) عما كان يحصل في مناطق الساحل من مظاهر الشرك والشعوذة والسحر 👇

6️⃣7️⃣
شهادة عبدالله بن سحيم على الأوضاع الشيطانية والأحوال الشركية التي كانت تفعل في (حرمة) في سؤاله الذي استفتى به الشيخ عبدالوهاب بن سليمان رحمه الله 👇

6️⃣8️⃣
شهادة المؤرِّخينِ (البهكلي) و (عاكش) على حقيقة دعوة التوحيد وما كان الوضع عليه قبلها 👇

6️⃣9️⃣
إذا كان هذا حال ما يسمى (علماء) من أعداء الدعوة - ومن غيرهم - في ذلك الوقت فما بالك بأتباعهم!!

• وأمثال هذه الإجازات بالطرق الصوفية - زعموا - والانتساب إليها مما كان منتشراً وبكثرة في ذاك الوقت، ولدي منها عدد لا بأس به.

- وهذه منها 👇

7️⃣0️⃣
رجوع جاسر الحسيني (راعي حرمه) عن عداوة الشيخ المجدد واعترافه بصدق دعوته وفضله 👇

7️⃣1️⃣
ذكر الشيخ عمر بن عقيل قصة (ساحر الدرعية) ومشعوذها ومخادعته الناس 👇

7️⃣2️⃣
شهادةٌ منظومةٌ لأحد العلماء نسخها الشيخ القهيدان في بيان الحال المظلم المتفشي في ذلك الوقت 👇

7️⃣3️⃣
هجاء الشيخ عبدالله بن أحمد بن مشرف (مُقمِّر) ومشعوذ وساحر (الخرج) 👇

7️⃣4️⃣
شهادة العصامي الحفيد ت١١١١هـ على مظاهر الشرك الموجودة 👇

7️⃣5️⃣
مجاهدة الشيخ (ربيِّع بن زيد المخاريم) وأخاه (بِدَن) ونفرٌ معهم أعمال الشرك ومظاهرة التي كانت تفعل في منطقة (الوادي) 👇

7️⃣6️⃣
اضافة أخرى في بيان مدى انتشار الانتساب للفرق والجماعات الباطلة المخالفة قبل دعوة الإمام المجدد وأثنائها 👇

7️⃣7️⃣
شهادة الشيخ عبدالعزيز بن عيد الأحسائي نزيل الدرعية على صحة دعوة الإمام المجدد وبيان ما كان منتشراً من باطل 👇

7️⃣8️⃣
شهادة الإمام المجاهد عبدالعزيز بن محمد بن سعود نفسه على ما كان سائداً من وضعٍ مظلم قبل دعوة الإمام المجدد 👇

7️⃣9️⃣
مصدرٌ من مصادر توثيق الخرافة والبدعة والضلال ومظاهر الشرك 👇

8️⃣0️⃣
شهادة الإمام الشوكاني بفضل دعوة شيخ الإسلام ومحاربتها للبدع والخرافات المنتشرة 👇

8️⃣1️⃣
سؤالٌ يُرفع للشيخ القاضي عبدالرحمن بن عبداللطيف آل الشيخ مبارك عن بعض مظاهر الشرك المنتشرة التي كانت تفعل 👇

8️⃣2️⃣
والحقُ ما شهدت به الأعداء..
معارض الدعوة ابن إسحاق ينقل عن المعارض الآخر ابن عيسى اعترافهم بوجود مظاهر الشرك 👇

8️⃣3️⃣
مرة أُخرى: شهادة الأمير عثمان بن معمر رحمه الله على أنَّ الاعتقاد بالأموات ودعائهم والذبح لهم قد ملأ الأرض..
وذلك في معرض جوابه لعدو دعوة التوحيد والحاقد على أهلها والمُفتري عليها وعليهم الكذب ابن عفالق 👇
والطامة أنَّ ابن عفالق لم ينكر هذا؛ لكنه لفَّ ودار في جوابه كعادته.

8️⃣4️⃣

8️⃣5️⃣

8️⃣6️⃣
حكاية الشيخ المؤرخ عبدالرحمن البهكلي للوضع المظلم في وقته 👇

8️⃣7️⃣
مرة أُخرى القاضي المؤرخ عبدالرحمن بن حسن البهكلي وشهادته على واقع العصر سنة ١١٩٩هـ

8️⃣8️⃣
شهادة المؤرخ أبو بكر بن بهرام ت١١٠٢هـ بأفعال البدع والمخالفات الدينية المنتشرة في وقته.. ووقته قبل ولادة الشيخ المجدد ودعوته حتى تكون في الصورة أخي الكريم.

8️⃣9️⃣
شهادة القائد الفاضل عليان الضبيبي رحمه الله:

9️⃣1️⃣
شهادة الشيخ سليمان بن عطية المزيني رحمه الله

9️⃣1️⃣
شهادةٌ أخرى للشيخ محمد بن أحمد الحفظي رحمه الله في ذكر حقيقة دعوة التوحيد والثناء عليها

9️⃣2️⃣
شهادة أخرى أيضاً من الشيخ العلامة محمد بن أحمد الحفظي رحمه الله 👇

9️⃣0️⃣ شهادةٌ المُقْبِلي ت١١٠٨هـ على الأوضاع المظلمة المنتشرة آن ذاك 👇

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد