سلسلة تغريدات عن حادثة إنشقاق القمر مع أدلة تثبت وقوعها 🌕💜
يخرج لك ملحد يريد دليل علمي على معجزة إنشقاق القمر
اي شخص يقول لك هذا الكلام اعرف ان شخص لايعرف الفرق بين المعجزة و بين الدليل العلمي
فاي معجزة ليس بالضرورة ان تترك أثر .. فمحاولة تصوير ان إنشقاق القمر يترتب علية كوارث بيئية و الميل عن محورة فهو دليل انك لا تعرف معنى المعجزة
اي شخص يقول لك هذا الكلام اعرف ان شخص لايعرف الفرق بين المعجزة و بين الدليل العلمي
فاي معجزة ليس بالضرورة ان تترك أثر .. فمحاولة تصوير ان إنشقاق القمر يترتب علية كوارث بيئية و الميل عن محورة فهو دليل انك لا تعرف معنى المعجزة
بل لاتعرف بالذي يؤمن به المسلمين , فالذي شق القمر يستطيع أن يمنع أي كارثة بيئية قد يترتب على الإنشقاق
فهم يفترضون إفتراض ان الله إذا شق القمر لن يستطيع تدبر امر الارض !
فهم دائما يفترضون إفتراضات مغلوطة و يبنون عليها حججهم
فمن هنا سيبدأ الهجوم فهي افضل وسيلة للدفاع
فهم يفترضون إفتراض ان الله إذا شق القمر لن يستطيع تدبر امر الارض !
فهم دائما يفترضون إفتراضات مغلوطة و يبنون عليها حججهم
فمن هنا سيبدأ الهجوم فهي افضل وسيلة للدفاع
ف يروح ويجيب لك صفحة من @IBelieveInSci
طبعا هذي ليس اول مرة يدلسوا فيه .. ماعلينا
النص من وكالة ناسا الإصلي يقول ( إنه لا يوجد أدلة علمية حالية تشير أن القمر انقسم قسمين )
شالفرق بين الترجمتين ؟ في فرق بين النفي القطعي و النفي المؤقت
فالنفي القطعي فهو موضوع محسوم و منتهي
طبعا هذي ليس اول مرة يدلسوا فيه .. ماعلينا
النص من وكالة ناسا الإصلي يقول ( إنه لا يوجد أدلة علمية حالية تشير أن القمر انقسم قسمين )
شالفرق بين الترجمتين ؟ في فرق بين النفي القطعي و النفي المؤقت
فالنفي القطعي فهو موضوع محسوم و منتهي
اما النفي المؤقت فيتغير في المستقبل حسب الظروف و الأدله,ولم ينفوا اي ادلة على ذلك
وبذلك يختلف المعنى كليا..هذا اولا
ثانيا :ليس بالضرورة ان تترك المعجزة أثر , هذا إذا سلّمنا انهم يبحثون عن أثر
فمثلا شق البحر لسيدنا موسى لقسمين .. هل عدم وجود دليل علمي أنه إنشق يعني إنه لم ينشق
وبذلك يختلف المعنى كليا..هذا اولا
ثانيا :ليس بالضرورة ان تترك المعجزة أثر , هذا إذا سلّمنا انهم يبحثون عن أثر
فمثلا شق البحر لسيدنا موسى لقسمين .. هل عدم وجود دليل علمي أنه إنشق يعني إنه لم ينشق
ثالثا : الآن سنرد على كلام براد ..
يقول براد ( مراجعة الأقران هي المرجع الوحيد )
نقول كلا , ليس كل الأوراق الخادعة لمراجعة الأقران يمكن إعتماد عليها كمرجع , ولايمكن الإعتماد كمرجع وهي الوحيدة الصحيحة
وهذا مصدر يثبت كلامنا 👇🏻
يقول براد ( مراجعة الأقران هي المرجع الوحيد )
نقول كلا , ليس كل الأوراق الخادعة لمراجعة الأقران يمكن إعتماد عليها كمرجع , ولايمكن الإعتماد كمرجع وهي الوحيدة الصحيحة
وهذا مصدر يثبت كلامنا 👇🏻
وهذا مصدر آخر لدراسة توضح العبء العالمي في مراجعة الإقران و الذي لايكفي المراجعة لإستيعاب كل الأبحاث المشهورة , مما يفسر الأخطاء و القصور الكبيرين في هذا المجال
وبذلك قد اسقطنا أول إعتراض للمفترين المخادعين المخدوعين
وبذلك قد اسقطنا أول إعتراض للمفترين المخادعين المخدوعين
طبعا بعد هذا الدليل سيتقدم المعترض وسيقول لا لم أقصد دليل علمي إنما اقصد دليل أثري
من اي حضارة تثبت الإنشقاق , أكيد مثل هكذا حدث عظيم يكون تم تدوينة و علية لا يعقل ان لا يسجله أحد
.. الأدلة الأثرية من مساوئها انها يمكن تدميرها أما بعوامل بشرية او طبيعة مثل ماحدث في البرازيل مثلا
من اي حضارة تثبت الإنشقاق , أكيد مثل هكذا حدث عظيم يكون تم تدوينة و علية لا يعقل ان لا يسجله أحد
.. الأدلة الأثرية من مساوئها انها يمكن تدميرها أما بعوامل بشرية او طبيعة مثل ماحدث في البرازيل مثلا
فعدم وجود دليل ارتولوجي او علم آثار لايعني انه لم يقع الحدث
فمثلا عندما غزا الإسكندر المقدوني بلاد فارس دمر جميع المخطوطات الزرادشتية تقريبا ,, فهل عدم وجود هذه التدوينات و اندثارها بسبب العوامل البشرية يعني لا وجود لهذه التدوينات الزرادشتية؟
فمثلا عندما غزا الإسكندر المقدوني بلاد فارس دمر جميع المخطوطات الزرادشتية تقريبا ,, فهل عدم وجود هذه التدوينات و اندثارها بسبب العوامل البشرية يعني لا وجود لهذه التدوينات الزرادشتية؟
نعلم إن بلاد المسلمين ومكاتبهم التي جمعوا فيها كتب أمم كثيرة من السند والهند والشرق والغرب تم تدميرها بسبب الغزو المغولي لبلاد المسلمين و مافعله النصارى للمسلمين في الأندلس
فهل يمكنكم نفي انه لم يكن موجود في المخطوطات التي دمرت اي مخطوطة تكلمت عن هذه الحادثة؟
مصدر غزو المغول 👇🏻
فهل يمكنكم نفي انه لم يكن موجود في المخطوطات التي دمرت اي مخطوطة تكلمت عن هذه الحادثة؟
مصدر غزو المغول 👇🏻
الجواب المنطقي ,, لا
فقد حدثت حروب كثيرة و لايوجد ضمان لحفظ كل شيئ , ولحد الآن نكتشف آثار جديدة تعود لآلاف السنين
و الآن سنذكر الأدلة التاريخية لإنشقاق القمر ..
أولا يجب ان نعلم ان الأمم عندما تعيد ضبط تاريخها فهي تعيد ضبطة لسبب حدث عظيم
فقد حدثت حروب كثيرة و لايوجد ضمان لحفظ كل شيئ , ولحد الآن نكتشف آثار جديدة تعود لآلاف السنين
و الآن سنذكر الأدلة التاريخية لإنشقاق القمر ..
أولا يجب ان نعلم ان الأمم عندما تعيد ضبط تاريخها فهي تعيد ضبطة لسبب حدث عظيم
مثال على ذلك
عندما أعادت الإمم إعادة ضبط تاريخها بولادة المسيح منذ 2019 سنة مضت , فقد كاتت تسير وفق تاريخ معين ثم اعادت ضبطة على ولادة المسيح
وكذلك العرب تخلوا عن الضبط في عام الفيل وجعلته بالهجرة فصارت الهجرة بداية ضبط التاريخ
عندما أعادت الإمم إعادة ضبط تاريخها بولادة المسيح منذ 2019 سنة مضت , فقد كاتت تسير وفق تاريخ معين ثم اعادت ضبطة على ولادة المسيح
وكذلك العرب تخلوا عن الضبط في عام الفيل وجعلته بالهجرة فصارت الهجرة بداية ضبط التاريخ
وعليه صار عندنا معلومة مهمة , إن الأمم تعيد ضبط تاريخها لحدث عظيم علمت به الناس ..
لو فتحنا التاريخ لنرى من الأمم التي اعادت ضبط تاريخها
سنرى ان حضارة المايا اعادت ضبط تاريخها بنفس وقت حادثة الإنشقاق
وقالو في ما معناه ان اليوم الذي اعادوا فيه ضبط التاريخ .. حدث فعل شرير
لو فتحنا التاريخ لنرى من الأمم التي اعادت ضبط تاريخها
سنرى ان حضارة المايا اعادت ضبط تاريخها بنفس وقت حادثة الإنشقاق
وقالو في ما معناه ان اليوم الذي اعادوا فيه ضبط التاريخ .. حدث فعل شرير
و استطاع الإنسان ان يسجل في القرن السابع الميلادي تغيرا كبيرا في كوبان والصين وبابل
لماذا حصل هذا ؟
وجدنا موقع مختص بحضارة المايا كتب مقال " القمر المنشق في وثائقيات مدريد "
المايا لديهم آلهه للقمر وكانت تتمثل في أمرأة كبيرة في السن كما هو موضح بالصورة ..
لماذا حصل هذا ؟
وجدنا موقع مختص بحضارة المايا كتب مقال " القمر المنشق في وثائقيات مدريد "
المايا لديهم آلهه للقمر وكانت تتمثل في أمرأة كبيرة في السن كما هو موضح بالصورة ..
و القمر كان يمثل على هيئة أرنب و سنثبت هذا تباعا .. ولكن أحفظوا صورة المرأة
و الآن لنقرأ المقال ولنتأكد من صحة الصور التي أستخدمها المقال سنستخدم موقع مختص في البحث بالمخطوطات لنتأكد من الأرقام هل هي صحيحة أم لا
بمجدر وضعك لرقم المخطوطة ستظهر لك في هذا الموقع ..
و الآن لنقرأ المقال ولنتأكد من صحة الصور التي أستخدمها المقال سنستخدم موقع مختص في البحث بالمخطوطات لنتأكد من الأرقام هل هي صحيحة أم لا
بمجدر وضعك لرقم المخطوطة ستظهر لك في هذا الموقع ..
يمكن لأي شخص ان يتأكد من ذلك
يقول في الصورة التي تحمل الرقم K2772
أنه يظهر في الصورة ثلاثة نساء و كأنهن يجلسن في مكان للولادة , لكن بدأ من أمرأة حامل مع أثنين مقابلات
فإنه يدل على قصر القمر يهتز بسبب الزلازل , ويشير الموقع لوجود تجعدات مثل علامات الاستفهام
يقول في الصورة التي تحمل الرقم K2772
أنه يظهر في الصورة ثلاثة نساء و كأنهن يجلسن في مكان للولادة , لكن بدأ من أمرأة حامل مع أثنين مقابلات
فإنه يدل على قصر القمر يهتز بسبب الزلازل , ويشير الموقع لوجود تجعدات مثل علامات الاستفهام
يعني هذه التجعدات التي تشبة علامه الإستفهام تدل على زلزال قسم قصر القمر , ونجد بسهوله من الصورة ان قصر القمر متشقق ونجد آلهه القمر جالسة فيه و كإنها تنتظر ولادة قمر جديد
وهذا واضح في الصورة
وهذا واضح في الصورة
ويشرحون في المقال كيف أنه بعد رصدهم لهذا الإنشقاق في القمر قاموا بإستبدال القرد الفلكي ب ارنب مشقوق الوجه وعلامتي أستفهام متجعدة في أذنية لإنتهائة القرد إنهاء عمله النهائي
طبعا اشرنا ان علامات الاستفهام تشير إلى تشققات و زلازل .. ونرى بوضوح أن آلهه القمر تعيد الأرنب إلى وضعة
طبعا اشرنا ان علامات الاستفهام تشير إلى تشققات و زلازل .. ونرى بوضوح أن آلهه القمر تعيد الأرنب إلى وضعة
وتحمله كما كان قبل في مراسم .
بعد المزيد من التدقيق والتمحيص, وجدنا أن القصة وردت في مخطوطات مدريد و هي مخطوطات تابعة لحضارة المايا وجدت في مدريد او نقلت لمدريد
طبعا موقع المقال يعطينا صورة تقريبية للرمز في المقال , ويعطينا رقم الصفحات التي ورد الرمز فيها اللي هي بين 91-93 ص
بعد المزيد من التدقيق والتمحيص, وجدنا أن القصة وردت في مخطوطات مدريد و هي مخطوطات تابعة لحضارة المايا وجدت في مدريد او نقلت لمدريد
طبعا موقع المقال يعطينا صورة تقريبية للرمز في المقال , ويعطينا رقم الصفحات التي ورد الرمز فيها اللي هي بين 91-93 ص
فذهبنا لمخطوطات مدريد فوجدنا نفس الرمز في المخطوطة و بنفس الشرح
مخلوق غريب ينظر بعينة إلى القمر المشقوق الذي هو يرمز إليه بأرنب , وبعدها آلهه القمر تعيد الأرنب كما كان ويصبح كلام الموقع صحيح ويوثق به
فهو لم يخالف اي مخطوطة ولم يخالف أي من الصور و هي صور تاريخية مرقمة
مخلوق غريب ينظر بعينة إلى القمر المشقوق الذي هو يرمز إليه بأرنب , وبعدها آلهه القمر تعيد الأرنب كما كان ويصبح كلام الموقع صحيح ويوثق به
فهو لم يخالف اي مخطوطة ولم يخالف أي من الصور و هي صور تاريخية مرقمة
و معروفة , ولزيادة التدقيق بحثنا في الصور الموجودة في مخطوطة مدريد .. رمز رمز لنتأكد ان هذه الصور لم تتكرر في صور سابقة او لاحقة .. فتأكدنا ان هذه الصور لم تتكرر إلا في هذه القصة وتخلو المخطوطات من اي تكرار تماما
بيطلع شخص ويقول انت تقول ان القمر يرمز له بأرنب ومادليلك على هذا وعطني دليل حتى اصدق ..
الموضوع بسيط جدا,اولا يجب ان نعرف تاريخ المايا عندما قسموا .. قالوا عنه مرحلة كلاسيكية و مرحله ما بعد الكلاسيكية
وهذا ماذكرة كتاب المايا في الصفحات الأولى منه .. ان الكتاب يتحدث عن الفترة هذه
الموضوع بسيط جدا,اولا يجب ان نعرف تاريخ المايا عندما قسموا .. قالوا عنه مرحلة كلاسيكية و مرحله ما بعد الكلاسيكية
وهذا ماذكرة كتاب المايا في الصفحات الأولى منه .. ان الكتاب يتحدث عن الفترة هذه
و اسمها الفترة الكلاسيكية ,
هذا الكلام يفيدنا عندما ننظر لهذا المقال الذي يتحدث عن الارنب والدلالات التي يرمز إليها
يقول بالحرف ( كان الارنب إيضا رمز امريكا الوسطى القديم للقمر ) والمايا في امريكا الوسطى
ويقول ( في المرحله مابعد الكلاسيكية صار الأرنب رمز للشراب المسكر )
هذا الكلام يفيدنا عندما ننظر لهذا المقال الذي يتحدث عن الارنب والدلالات التي يرمز إليها
يقول بالحرف ( كان الارنب إيضا رمز امريكا الوسطى القديم للقمر ) والمايا في امريكا الوسطى
ويقول ( في المرحله مابعد الكلاسيكية صار الأرنب رمز للشراب المسكر )
يعني الفترة الكلاسيكية وماقبلها كان معروف انه رمز للقمر , يعني الموقع كلامه صحيح و موثق ولامجال للطعن به
ونحن امام حقيقة حصلت بالفعل
و الآن ننتقل لدليل اخر 🌌
ونحن امام حقيقة حصلت بالفعل
و الآن ننتقل لدليل اخر 🌌
ذكرت حادثة الإنشقاق في الهند
بسبب كثرة الروايات حول هذه الحادثة .. قام دكتور بعمل ورقة بحثية وهي موثقة بالمراجع
وهذه الورقة تتكلم عن طبيعة منطقة اسمها " كيرالا " و هو يتحدث عن قصة بناء اقدم مسجد فيها
و انه هناك تقاليد شفهية تتكرر على الألسن كالتلمود والاشعار الجاهلية مثلا
بسبب كثرة الروايات حول هذه الحادثة .. قام دكتور بعمل ورقة بحثية وهي موثقة بالمراجع
وهذه الورقة تتكلم عن طبيعة منطقة اسمها " كيرالا " و هو يتحدث عن قصة بناء اقدم مسجد فيها
و انه هناك تقاليد شفهية تتكرر على الألسن كالتلمود والاشعار الجاهلية مثلا
هذه التقاليد الشفهية تقول ان اسم هذا المسجد الذي تتكلم عنه الورقة البحثية عائد لملك
وقصة هذا الملك بإختصار كان يسير مع زوجتة في القصر , و رأى إنشقاق القمر و اسم الملك " شيرمان بيرمال " فانصدم و سأل علماء الفلك ولم يقتنع
ولإن العرب كان لهم قوافل تجارية من و إلى الهند ,
وقصة هذا الملك بإختصار كان يسير مع زوجتة في القصر , و رأى إنشقاق القمر و اسم الملك " شيرمان بيرمال " فانصدم و سأل علماء الفلك ولم يقتنع
ولإن العرب كان لهم قوافل تجارية من و إلى الهند ,
قابل هذا الملك بعض التجار فسألهم إذا رأوا مثل هذا و سألهم عن التفسير .. فاخبروه انه هناك نبي في مكة شق القمر أمام الناس , فذهب لمكة و التقى النبي , ثم عاد لينشر الدين ولكنة مات في طريق الرجعة وهذا مذكور في مقدمة الورقة البحثية
سنورد بإختصار ماورد في هذه الورقة
سنورد بإختصار ماورد في هذه الورقة
يقول بالبداية ان شيرمان تعني السلالة الحاكمة , وبروما يعني العظيم .. فكان اي حاكم يحكم يلقب بهذا اللقب
يرجى التركيز لإنا بصدد تفصيل الورقة
فيقول في الورقة ان الحكم عادة يكون 12سنة , لكن هناك إستثناءات حصلت و هذه الإستثناءات ستلعب دور كبير في القصة
يرجى التركيز لإنا بصدد تفصيل الورقة
فيقول في الورقة ان الحكم عادة يكون 12سنة , لكن هناك إستثناءات حصلت و هذه الإستثناءات ستلعب دور كبير في القصة
ويسال المحقق سؤال و يقول فيه ( هل هذه القصة حقيقية حقا؟)
طبعا هذا الشخص تتبع وجود هذه القصة وطبق عليها ما يسمى " النقل الكتابي "
وذكر كل من نقلها .. يقول ( وجد في مدونة إحدى الشيوخ وذكرها بالاسم ووجدها في رواية " براهمنيكال " و في كتاب " كيرالاوباتي" )
طبعا هذا الشخص تتبع وجود هذه القصة وطبق عليها ما يسمى " النقل الكتابي "
وذكر كل من نقلها .. يقول ( وجد في مدونة إحدى الشيوخ وذكرها بالاسم ووجدها في رواية " براهمنيكال " و في كتاب " كيرالاوباتي" )
ويقول فيه ( يبدو ان هناك ادلة كافيه تشير ان ملكا من مالابارا أعتنق الإسلام وتم تسجيل هذه القصة من قِبل الكاتب البرتغالي دوارتي باربوسا , كتب قصة هذا الملك على اساس ما سمع وهذا الملك ذهب إلى مكة وتوفي في طريق العودة , شعب مالابار لم يروا ملكهم مرة أخرى ) وهذا حسب ماكتبه باربوسا
ويضيف إيضا الكاتب باربوسا ( انه تم تقسيم مملكتة لثلاثة أقسام وهناك نسخ للقصة تمت كتابتها بعد 8 عقود من وقوع هذه الحادثة , من قِبل الشيخ زين الدين و هو مسلم مملوكي , وفي روايته وسط مجموعة من المسلمين العرب كراجنور ودعاهم الملك لقصرة وذهب سرا للجزيرة العربية ..
وهذا مايتفق مع الكاتب البرتغالي بربوسا
وبعد اعوام تحديدا في عام 1610 م ظهرت نسخة كتبها كاتب برتغالي آخر اسمه إدواس دوباروس , وكان هذا الشخص مسؤولا في الهند , وفقا لما دونة ان كثيرا من المورو وهو مصطلح اطلق على المغاربة وبعدها عمم على كل العرب .. عشان تعرفون مصطلح مورو
وبعد اعوام تحديدا في عام 1610 م ظهرت نسخة كتبها كاتب برتغالي آخر اسمه إدواس دوباروس , وكان هذا الشخص مسؤولا في الهند , وفقا لما دونة ان كثيرا من المورو وهو مصطلح اطلق على المغاربة وبعدها عمم على كل العرب .. عشان تعرفون مصطلح مورو
يقول ان كثيرا من العرب يترددون إليه وكانوا متمسكين دينيا واقنعوا للذهاب لمكة لإنقاذ نفسه
والباحث قال ان الورقة تعرضت لتحريف بسبب غزو البرتغال للهند , إذ حاول البعض كتابة انه اعتنق النصرانية وليس الإسلام
فيقول الباحث ( على الرغم من وجود أختلافات وتأثيرات السياسات المحلية .. )
والباحث قال ان الورقة تعرضت لتحريف بسبب غزو البرتغال للهند , إذ حاول البعض كتابة انه اعتنق النصرانية وليس الإسلام
فيقول الباحث ( على الرغم من وجود أختلافات وتأثيرات السياسات المحلية .. )
فقصة التدوينات تتفق على شيئ )
( ملك من ولاية كيرالا أنتقل إلى مكة و يقول الباحث أن شيرمان بيورمال ملك حكم ولاية كيرالا ورأى إنشقاق القمر في الأفق و كأنه في حلم
المفسرون و المنجمون لم يعطوة تفسيرا مقنعا حتى اتوا تجارا عرب فسألهم فقصوا علية بما يعرفوه.. فذهب معهم إلى مكة و اسلم
( ملك من ولاية كيرالا أنتقل إلى مكة و يقول الباحث أن شيرمان بيورمال ملك حكم ولاية كيرالا ورأى إنشقاق القمر في الأفق و كأنه في حلم
المفسرون و المنجمون لم يعطوة تفسيرا مقنعا حتى اتوا تجارا عرب فسألهم فقصوا علية بما يعرفوه.. فذهب معهم إلى مكة و اسلم
ومات الملك في الطريق )
بإختصار مع إختلاف بعض التفاصيل إلا أن الثابت هو وجود ملك هندي رأى إنشقاق القمر فذهب لمكة و اسلم .. هل هناك مصادر اخرى تؤكد القصة ؟ نعم
في كتاب A Social History Of India
بإختصار مع إختلاف بعض التفاصيل إلا أن الثابت هو وجود ملك هندي رأى إنشقاق القمر فذهب لمكة و اسلم .. هل هناك مصادر اخرى تؤكد القصة ؟ نعم
في كتاب A Social History Of India
وهذا مصدر آخر نلاحظ ان التاريخ مطابق تماما للواقعة
ونرى بالموقع تاريخ الإنشقاق 9 فبراير سنة 623
وهذا تاريخ مذذههلل لإن هذا التاريخ قبل هجرة النبي من مكة للمدينة بسنة
النبي محمد ولد بمكة سنة 571 م
وهاجر للمدينة عام 624 م
وتوفي في عام 634 م
نكتشف ان مخطوطة مدريد تتفق تماما مع قصة النبي التي تقول ان أنشق القمر قبل الهجرة
وهذا تاريخ مذذههلل لإن هذا التاريخ قبل هجرة النبي من مكة للمدينة بسنة
النبي محمد ولد بمكة سنة 571 م
وهاجر للمدينة عام 624 م
وتوفي في عام 634 م
نكتشف ان مخطوطة مدريد تتفق تماما مع قصة النبي التي تقول ان أنشق القمر قبل الهجرة
و لو دخلنا موقع مختص بالتقويم الفارسي القديم , سنجد ان سنة 1 بالتقويم الفارسي القديم هو نفسه سنة 623 .. مجرد صدفة ؟
وهناك دليل في التقليد الصيني وهو عيد إنشقاق القمر
الدراسات تقول ان هذا التقليد يعود إلى سنة من الإثنين
The Sui Dynasty (581م )
أو
Tang Dynasty ( 618 م )
و التاريخ قريب جدا من حادثة إنشقاق القمر
الدراسات تقول ان هذا التقليد يعود إلى سنة من الإثنين
The Sui Dynasty (581م )
أو
Tang Dynasty ( 618 م )
و التاريخ قريب جدا من حادثة إنشقاق القمر
شخص راح يتأكد هل قصة الملك الهندي موجودة حقا ام لا ؟
ف ردوا عليه وقالوا انها موجودة و اتوا بالمصادر
ف ردوا عليه وقالوا انها موجودة و اتوا بالمصادر
اول من نشر الإسلام هو الصحابي مالك ابن دينار
وفي التاريخ الإسلامي وفي التاريخ الهندي ان مالك ابن دينار زار هذا الملك
والصحابي مالك قص على الملك قصة إنشقاق القمر فقال الملك فعلا انا شاهدت القمر فذهبوا للنبي و أسلم
فنرى مصادر إسلامية تؤرخ قصة الملك و مصادر هندية إيضا كما ذكرنا
وفي التاريخ الإسلامي وفي التاريخ الهندي ان مالك ابن دينار زار هذا الملك
والصحابي مالك قص على الملك قصة إنشقاق القمر فقال الملك فعلا انا شاهدت القمر فذهبوا للنبي و أسلم
فنرى مصادر إسلامية تؤرخ قصة الملك و مصادر هندية إيضا كما ذكرنا
أتباع الملك بنوا له مسجد بإسمة بعد وفاتة وهو ب طريق العودة , وهذا المسجد للآن موجود في نفس المنطقة التي ذهب إليها مالك بن دينار و الملك
وأخيرا ..
وكالة ناسا تقول ان القمر يتقلص من حجمة و مازال في الطور التقلص حتى الآن .. طبعا مانحاول نثبت ان القمر أنشق هنا ولكن نريد ان نوضح ان وكالة ناسا لاتستطيع ان تنفي حادثة الإنشقاق لأسباب ذكرناها سابقا ..
وكالة ناسا تقول ان القمر يتقلص من حجمة و مازال في الطور التقلص حتى الآن .. طبعا مانحاول نثبت ان القمر أنشق هنا ولكن نريد ان نوضح ان وكالة ناسا لاتستطيع ان تنفي حادثة الإنشقاق لأسباب ذكرناها سابقا ..
طبعا الملحد يبي مصدر من خارج الإسلام حتى لو من شخص واحد لكن قصة متواترة واشخاص ينقلون عن اشخاص القصة لايصدقوها لإنها من داخل الإسلام ..
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ؟
#انتهى
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ؟
#انتهى
المصادر :
calcuworld.com
neurotherapy-of-christian-brain.blogspot.com
reddit.com
skeptics.stackexchange.com
cyberistan.org
en.m.wikipedia.org
en.m.wikipedia.org
tripadvisor.com
jaihoon.com
neurotherapy-of-christian-brain.blogspot.com
calcuworld.com
neurotherapy-of-christian-brain.blogspot.com
reddit.com
skeptics.stackexchange.com
cyberistan.org
en.m.wikipedia.org
en.m.wikipedia.org
tripadvisor.com
jaihoon.com
neurotherapy-of-christian-brain.blogspot.com
calcuworld.com/calendar-calcu…
…erapy-of-christian-brain.blogspot.com/2013/06/19-pro…
reddit.com/r/exmuslim/com…
skeptics.stackexchange.com/questions/3455…
cyberistan.org/islamic/farmas…
en.m.wikipedia.org/wiki/Cheraman_…
en.m.wikipedia.org/wiki/Ponnani
tripadvisor.com/Attraction_Rev…
jaihoon.com/454.htm
…erapy-of-christian-brain.blogspot.com/2012/09/the-pr…
أتباع الملك بنوا له مسجد بإسمة بعد وفاتة وهو ب طريق العودة , وهذا المسجد للآن موجود في نفس المنطقة التي ذهب إليها مالك بن دينار و الملك
وهو اقدم مسجد في الهند و بني في عام 629 م أي بعد الحادثة بخمس سنوات تقريبا !
صدفة ؟
وهو اقدم مسجد في الهند و بني في عام 629 م أي بعد الحادثة بخمس سنوات تقريبا !
صدفة ؟
جاري تحميل الاقتراحات...