بسبب قدر الإنسان المحتوم بأن يفنى؛ كتبَ: فالمكتوب يبقى، ويصلُ. وهذا يجعل القراءة وسيلة المعرفة الأولى، لكن: في ظل المعارف الكثيرة: ماذا نقرأ؟
هذه خريطةٌ على الطريق: من غاياتها، إلى مئة اقتراحًا تأسيسًا.
هذه خريطةٌ على الطريق: من غاياتها، إلى مئة اقتراحًا تأسيسًا.
للبشر غايات مختلفة، وانطلاقًا من هذا الاختلاف تختلف مشارب القراءة وأشكالها؛ ولعلها لا تخرج من أربعة:
١- الرغبة بالمعرفة؛ فتنبع القراءة كسلوك من الشك وعدم الرضى والرغبة بالإمتلاء.
٢- الرغبة بالعلاج، من وحي المعاناة قد تكون القراءة دواءً لبعضنا.
١- الرغبة بالمعرفة؛ فتنبع القراءة كسلوك من الشك وعدم الرضى والرغبة بالإمتلاء.
٢- الرغبة بالعلاج، من وحي المعاناة قد تكون القراءة دواءً لبعضنا.
٣- القراءة لإثراء الحياة، ففي عمرٍ قصيرٍ ناقص تكون القراءة للبعض زادًا على نقصها وعدم اكتمالها.
٤- القراءة لتعلم مهارة محددة، لكلٍ منا مهارات يريدها ولا يمتلكها؛ ولهذا قد تكون القراءة زادًا لتعلم مهارةٍ ما.
٤- القراءة لتعلم مهارة محددة، لكلٍ منا مهارات يريدها ولا يمتلكها؛ ولهذا قد تكون القراءة زادًا لتعلم مهارةٍ ما.
وهذا الاختلاف نابع من طبيعة البشر، ويزيد من تنوع الحياة واختلافها؛ فلن تستقيم الحياة لو كنا كلنا علماء، ولن تستقيم أيضًا لو كنا أدباء؛ التنوع توازن مثري.
وسنمر في حياتنا، بهذه الغايات بشكلٍ مستمر ومتنوع؛ فالكل يملك روحًا معرضةً للأذى وعقلًا ساعيًا للمعرفة، وحياةً ناقصة.
وسنمر في حياتنا، بهذه الغايات بشكلٍ مستمر ومتنوع؛ فالكل يملك روحًا معرضةً للأذى وعقلًا ساعيًا للمعرفة، وحياةً ناقصة.
ولهذا نكون أمام أربعة أصناف للقراءة، لكلٍ منها منهجية وأساليب وكتب، هيَ:
١- القراءة لبناء الفكر والمعرفة.
٢- للحصول على العلاج.
٣ - لإثراء الحياة الناقصة.
٤- لتعلم مهارةٍ ما.
وسأضع، لكل فرع، توصيات منهجية مختلفة:
١- القراءة لبناء الفكر والمعرفة.
٢- للحصول على العلاج.
٣ - لإثراء الحياة الناقصة.
٤- لتعلم مهارةٍ ما.
وسأضع، لكل فرع، توصيات منهجية مختلفة:
🔹 القراءة لبناء المعرفة:
المعرفةُ كل ما أنتج الإنسان ساعيًا لفهم الحياة والطبيعة وذاته والآخر، وكل ما يحيط به؛ أي أنها تشمل ثلاثة حقول معرفية أساسية:
الأسطورة، الفلسفة، العلم.
والعلم بدوره يشمل: العلوم الطبيعية، العلوم الاجتماعية.
المعرفةُ كل ما أنتج الإنسان ساعيًا لفهم الحياة والطبيعة وذاته والآخر، وكل ما يحيط به؛ أي أنها تشمل ثلاثة حقول معرفية أساسية:
الأسطورة، الفلسفة، العلم.
والعلم بدوره يشمل: العلوم الطبيعية، العلوم الاجتماعية.
القراءة لبناء المعرفة جادة، تتطلب المنهجية، من يتبعها يريد أن يكون عالمًا أو فيلسوفًا وحتى محيطًا بالكون المحيط به.
ويمكنك بدئ مسيرتك المعرفية عبر تعلم الجذور المعرفية بمنهجية، الإلمام بالجذور ليس صعبًا بل لازمًا لو أردتَ الوصول إلى الفروع.
ويمكنك بدئ مسيرتك المعرفية عبر تعلم الجذور المعرفية بمنهجية، الإلمام بالجذور ليس صعبًا بل لازمًا لو أردتَ الوصول إلى الفروع.
ولهذا سنتناول كتبًا تقدم مدخلًا منهجيًا مناسبًا لكلٍ من:
أ- الفلسفة.
ب- فلسفة العلم/الابستملوجيا
ج- العلوم الطبيعية.
د- العلوم الاجتماعية.
أ- الفلسفة.
ب- فلسفة العلم/الابستملوجيا
ج- العلوم الطبيعية.
د- العلوم الاجتماعية.
أ- الفلسفة:
١- يقدم كتاب تاريخ الفكر الغربي، مدخلا شاملًا للفلسفة وارتباطها بالعلم ونشأته ومسيرة المعرفة البشرية كاملة؛ وعلاقة الفكر الغربي ببقية الحضارات.
وفي كل فصل من فصوله أسئلة تلخيصية، وقائمة بالمراجع وقراءات إضافية.
١- يقدم كتاب تاريخ الفكر الغربي، مدخلا شاملًا للفلسفة وارتباطها بالعلم ونشأته ومسيرة المعرفة البشرية كاملة؛ وعلاقة الفكر الغربي ببقية الحضارات.
وفي كل فصل من فصوله أسئلة تلخيصية، وقائمة بالمراجع وقراءات إضافية.
٢- وثلاثية برتراند راسل، تاريخ الفلسفة، تقدم عبر ثلاثة أجزاء الفلسفة القديمة والوسطى والحديثة.
تتميز الموسوعة بأنها يسيرة، وحديثة؛ ومكتوبة من قبل فيلسوف بارز مما يجعلها دقيقة لأبعد حد، وتقدم رؤية نقدية مختلفة.
تتميز الموسوعة بأنها يسيرة، وحديثة؛ ومكتوبة من قبل فيلسوف بارز مما يجعلها دقيقة لأبعد حد، وتقدم رؤية نقدية مختلفة.
٣- موسوعة آميل برهيه، عن الفلسفة، تقدم شرحًا شاملًا لكل دقائق الفلسفة عبر سبعة مجلدات تتناول أربع عشرةَ قرنًا.
وبعد التعرف المنهجي على تاريخ الفلسفة وخصائص عصورها، يمكنك الاطلاع على إنتاج كل فيلسوف على حدة من خلال سلسلة عقول عظيمة:
وبعد التعرف المنهجي على تاريخ الفلسفة وخصائص عصورها، يمكنك الاطلاع على إنتاج كل فيلسوف على حدة من خلال سلسلة عقول عظيمة:
٤- ومؤلف " مشكلات الفلسفة"، لبتراند راسل يقدم حصرًا لأبرز المشكلات الفلسفية ويطرح حلولًا لها، خاصةً التسأولات الكبرى:
لماذا ندرس الفلسفة؟ ما قيمة الحقيقة؟ هل انتهى دور الفلسفة مع ظهور العلم؟
لماذا ندرس الفلسفة؟ ما قيمة الحقيقة؟ هل انتهى دور الفلسفة مع ظهور العلم؟
٥- الفلسفة الوجودية من كريجورد إلى جان بول سارتر:
يعتبر التيار الوجودي من أكثر التيارات انتشارًا في الفلسفة القارية المعاصرة، وفي هذا الكتاب سرد شامل للوجودية من كريجورد مرورًا بهايدجر وصولًا إلى سارتر. مع ملاحق قيمة تشرح الفيمونولوجيا والظاهراتية.
يعتبر التيار الوجودي من أكثر التيارات انتشارًا في الفلسفة القارية المعاصرة، وفي هذا الكتاب سرد شامل للوجودية من كريجورد مرورًا بهايدجر وصولًا إلى سارتر. مع ملاحق قيمة تشرح الفيمونولوجيا والظاهراتية.
٦- خمسون مفكرًا أساسيًا معاصرًا من البنيوية إلى مابعد الحداثة:
يكتب جون ليتشه عن خمسين مفكرًا محوريًا في تاريخنا المعاصر، منهم: باشلار، باختين، كانغيلام، دريدا، نيتشه، سولير، دريدا، فوكو.
يكتب جون ليتشه عن خمسين مفكرًا محوريًا في تاريخنا المعاصر، منهم: باشلار، باختين، كانغيلام، دريدا، نيتشه، سولير، دريدا، فوكو.
٧- ديكارت
يعتبر ديكارت مرحلة مفصلة في الفسلفة الحديثة، ومؤسسًا لها. يتناول هذا الكتاب دراسةً لكل ما كتب ديكارت وملخصًا لأبرز أفكاره.
يعتبر ديكارت مرحلة مفصلة في الفسلفة الحديثة، ومؤسسًا لها. يتناول هذا الكتاب دراسةً لكل ما كتب ديكارت وملخصًا لأبرز أفكاره.
٨-شوبنهاور
الحياة بائسة، وإرادتها عمياء، وهي بلا معنى؛ لكن كيف نعيش ونتجاوز هذا البؤس؟ هذا جوهر فلسفة شوبنهاور ذات النزعة المتشائمة والصوفية.
الحياة بائسة، وإرادتها عمياء، وهي بلا معنى؛ لكن كيف نعيش ونتجاوز هذا البؤس؟ هذا جوهر فلسفة شوبنهاور ذات النزعة المتشائمة والصوفية.
٩-أوغسطين
يعد من آباء الكنيسة، وتتمحور فلسفته حول الفضيلة والخير والشر وهو متأثر بشكل كبير ومباشر بأفلوطين فيلسوف الأفلاطونية الجديدة.
يعد من آباء الكنيسة، وتتمحور فلسفته حول الفضيلة والخير والشر وهو متأثر بشكل كبير ومباشر بأفلوطين فيلسوف الأفلاطونية الجديدة.
١٠- كانط
أخرج الفلسفة من مأزقها الكبير في الصراع بين العقل والحس، متحدثًا عن العلاقة بينهما وعن الحقيقة الظاهرة والباطنة. وهذا المؤلف عن كانط: فلسفته ومشروعه.
أخرج الفلسفة من مأزقها الكبير في الصراع بين العقل والحس، متحدثًا عن العلاقة بينهما وعن الحقيقة الظاهرة والباطنة. وهذا المؤلف عن كانط: فلسفته ومشروعه.
١١- داروين
لداروين أثر كبير على المعرفة والعلوم، خاصةً في نظريته التطورية الارتقائية، يتناول هذا الكتاب إنتاجه وأثره.
لداروين أثر كبير على المعرفة والعلوم، خاصةً في نظريته التطورية الارتقائية، يتناول هذا الكتاب إنتاجه وأثره.
١٢- جان بول سارتر
سارتر فيلسوف الوجودية البارز والروائي الفرنسي، يتناول هذا الكتاب سيرته وفلسفته عن الوجود والماهية والأخلاق وعلاقته بهوسرل.
سارتر فيلسوف الوجودية البارز والروائي الفرنسي، يتناول هذا الكتاب سيرته وفلسفته عن الوجود والماهية والأخلاق وعلاقته بهوسرل.
١٣- ألبيرو كامي
البيروكامي عبثي، ولا يسمي نفسه فيلسوفًا. هو روائي أشهر رواياته: العبث. وهذا المؤلف عن فلسفة كامي، خلافه مع وجودية سارتر.
البيروكامي عبثي، ولا يسمي نفسه فيلسوفًا. هو روائي أشهر رواياته: العبث. وهذا المؤلف عن فلسفة كامي، خلافه مع وجودية سارتر.
١٤- فنجشتين
فيلسوف اللغة البارز والهام، وكتاباته الفلسفية ساهمت بشكلٍ كبير في فهم اللغة ووظيفتها وتشكلها.
فيلسوف اللغة البارز والهام، وكتاباته الفلسفية ساهمت بشكلٍ كبير في فهم اللغة ووظيفتها وتشكلها.
ب-فلسفة العلم:
الابستملوجيا أحد فروع الفلسفة، وأكثرها حداثةً؛ وتدرس حدود المعرفة العلمية: ما الذي يجعل العلمَ علمًا؟ وتطور هذا الفرع هو في ذاته تطور للعلم.
الابستملوجيا أحد فروع الفلسفة، وأكثرها حداثةً؛ وتدرس حدود المعرفة العلمية: ما الذي يجعل العلمَ علمًا؟ وتطور هذا الفرع هو في ذاته تطور للعلم.
١٥- مدخل إلى فلسفة العلم:
يقدم محمد الجابري، في هذا الكتاب، مدخلًا منهجيًا إلى الابستملوجيا وتطورها، من خلال قسمين هما:
- تطور الفكر الرياضي والعقلانية المعاصرة.
- المنهج التجريبي: الفرضية والنظرية.
وفي الكتاب حديث عن الفرق بين فلسفة العلم، وتاريخ العلم، ونظرية المعرفة..
يقدم محمد الجابري، في هذا الكتاب، مدخلًا منهجيًا إلى الابستملوجيا وتطورها، من خلال قسمين هما:
- تطور الفكر الرياضي والعقلانية المعاصرة.
- المنهج التجريبي: الفرضية والنظرية.
وفي الكتاب حديث عن الفرق بين فلسفة العلم، وتاريخ العلم، ونظرية المعرفة..
١٦- منطق البحث العلمي:
كارل بوبر من أبرز الفلاسفة في الابستلموجيا، وهذا الكتاب يتناول فلسفته العلمية عن حدود العلوم والفرق بين العلوم الطبيعية والاجتماعية، وجوهر البحث العلمي.
كارل بوبر من أبرز الفلاسفة في الابستلموجيا، وهذا الكتاب يتناول فلسفته العلمية عن حدود العلوم والفرق بين العلوم الطبيعية والاجتماعية، وجوهر البحث العلمي.
جاري تحميل الاقتراحات...