سالم القحطاني
سالم القحطاني

@salemqq

91 تغريدة 105 قراءة Apr 07, 2020
تحتَ هذه التغريدة سأضعُ صورةً لكتابٍ قرأتُه مع تعليقٍ وتعريفٍ به ، وسأحرصُ على التنويع إن شاء الله .
والله الموفق .
١-قرأت مؤخراً هذا الكتاب العظيم الواقع في ٧٠٠ صفحة ، يزيد المؤمن إيماناً ويبهت الملحد ، سعة اطلاع ، وجودة عرض، ومراجع ثرية بعدة لغات ، فيه اعترافات موثقة وصادمة لكبار الملاحدة ، الكتاب لا يصلح للمبتدئين ، لأنك تحتاج أن تكون مطلعاً على جملة من العلوم الشرعية والعقلية والطبيعية .
٢- لأنها رواية مبنية على أحداث حقيقة ، ولأن هذه الأحداث ما زالت مؤثرة في الجيل وستظل ، ولأن المؤلف يملك قلماً رقيقاً يلامس شغاف القلوب ،ولأنها رواية لم تنل حظها الكافي واللائق من الانتشار بسبب منعها = لأجل ذلك وغيره أنصح بهذه الرواية بشدة ، وهي الرواية الوحيدة التي قرأتها مرتين.
٣-هو أشبه ما يكون "بالمفكرة" لجملة من المصطلحات المتداولة الغامضة، خصوصاً المتعلقة بالفلسفة القديمة أو الحديثة، وذلك نحو:
(أيدولوجيا - برجماتية - ثيوقراطية - الدُّوقماتية - الطوباوي- كلاسكية- ليبرالية -ما بعد الحداثة)
عرّف بها تعريفاً مختصراً جداً يفيديك لكن لا يغنيك عن البحث.
٤- استمتعتُ بهذا الكتاب الذي يضم مجموعة من المستعربين والمستعربات ،أناسٌ عشقوا اللغة العربية والأدب وما كانوا مسلمين ، ستخرج من هذا الكتاب بفوائد كثيرة ، لعل من أهمها بالنسبة لي أنك ستتسائل : ( مَن العرب ؟! نحن أم هم ؟! وماذا قدّمنا لهذه اللغة المنيفة الشريفة ) ؟!
٥- رغم مرور أكثر من ألف سنة على تأليف هذه الدرة الثمينة إلا أنها ما زالت غضة طرية كما كتبها مؤلفها،وهو في تفسير "غريب القرآن" مختصر ، وليس فيه حشو، بل كل كلمة فيه مقصودة.
وإذا علمتَ أنه ألفه في 15سنة يراجعه مع شيخه ابن الأنباري = علمتَ أنك تقف أمام كتاب جليل يستحق إدمان النظر.
٦- تعد حادثة إجلاء أهل مدينة رسول الله ﷺ إبان الحرب العالمية الأولى = أعظم حادثة تعرض لها سكان المدينة المنورة في القرن الماضي ، حتى زعم بعض العلماء أن النبي ﷺ تنبأ بها ! إنها حادثة مروعة مهيبة ، ولولا أنها موثقة بالوثائق والصور وتواترت عند الناس = لما صدق الإنسان بعض تفاصيلها!
٧- كتابنا اليوم غريب ومثير وجدير بالتأمل والبحث : يتحدث هذا الكتاب عن سيرة الملك الإنجليزي ( أوفا ) OFFA حيث تشير بعض الدلائل والقرائن (احتمال) كون الرجل مسلماً ، الملك ( أوفا ) حكم البلاد 39 سنة من عام 757 م إلى 796 م ، وسواء ً وافقت المؤلف أم لا = إلا أن الأمر يستحق النظر .
٨- أجمل كتاب في أدب الرحلات بعد رحلة عبد الرشيد الروسي: رحالة دينماركي اعتنق الإسلام وقطع صحراء ليبيا ١٩٣٠ م إبان الاحتلال الإيطالي، وجالس أسود عمر المختار ،ورأى الأهوال والمذابح وجرائم أوروبا وفضحهم في كتابه هذا الذي مُنع، ثم قُتل في ظروف غامضة في السعودية، واختفى أثره وعمره٢٩!
في الحقيقة: أخشى أن أكون قد ظلمت الكتاب حين اختزلتُ الحديث عنه في تغريدة، وكنت هممت أن أكتب عنه منشوراً مفصلاً أعرف بالمؤلف أكثر وأقتبس منه روائعه،لكني وجدت كثيراً من البحاثين قد كتب عنه بما يكفي:
[الصورة التقطتُها في زيارتي للدنمارك، وهي قاعة سُميت باسمه في مركز حمد بن خليفة]
٩-كنت أحسنتُ به الظن حين أخرج كتابه (أقوم) فلما أخرج كتابه الآخر (تثريب) كشف فيه عن جاهل فاضح،وتعالم واضح، وجرأة على العلم وأصول البحث، فطفق يصحح ويضعف الأحاديث، ويرجح بين الأقوال وسولت له نفسه أنه بات من المجتهدين، فخلط السنة بالبدعة،والحق بالباطل،فحذارِ من أنصاف المثقفين هؤلاء
١٠- إذا أحببت أن تهدي شخصاً غير مسلم هدية معلبة= فأرشح لك هذا الكتاب، وهو عبارة عن حوارات حقيقة جرت بين المؤلف ونخبة من المجتمع الفرنسي،تناول فيه الشبهات الشائعة حول الإسلام وأجاب عنها بأجوبة"عقلية "صاغ المؤلف كتابه بأسلوب مشوق يجبر القارئ على المواصلة،يصلح للمبتعثين،ومترجم إلىEN
١١- في هذا الكتاب الممتع تطلع على صفحة فقط من صفحات جهود المحدثين في جمع حديث رسول اللهﷺ والسفر في أقطار الأرض بحثاً عنه، في وقت كان السفر فيه قطعة من العذاب،وربما سافر الواحد منهم مسيرة شهر لسماع حديث واحد كما فعل جابر رضي الله عنه،لا تملك وأنت تقرأ إلا أن تقول:
(ما أعظمَهم!)
١٢- رسالة عظيمة،صغيرة الحجم،غزيرة العلم ،أجاب فيها الإمام عن أسئلة متنوعة:
- ما أفضل عبادة؟
- حكم تعلم النحو واللغة والشعر؟
-حكم تعلم الطب والحساب؟
-حال من تساوت حسناته وسيئاته
-ما كبائر الذنوب؟
-هل للعاصي أن ينصح غيره؟
ومسائل أخرى،
قرأته مرتين لجماله وعظيم فائدته،رحمة الله عليه
١٣- هذا الكتاب الفريد فيه "رصد تسرّب التأصيلات العلمانية إلى فكر التيارات الإسلامية المعاصرة" يعالج المؤلف قضية حساسة ومؤلمة، بلغةٍ صريحة ومباشرة، مع مناقشة لآراء وشخصيات بارزة ومؤثرة في المشهد،ينبغي أن يقرأ هذا الكتاب كل طالب علم ومثقف، وأن يجاهد نفسه على التجرد والإنصاف للحق!
١٤-قرأتُ ثلاثة من روايات(داون بروان) في فترات متفرقة،وفيها أفكار: تعرف منها وتُنكر،ومثل هذه الروايات يستجمُّ بها الإنسان عند الحاجة ويتسلى بها،فلا تأخذ منها فكراً ولا تاريخاً،والروايات عموماً تساعد على تحبيب القراءة إليك.
اقرأ (الشيفرة) ثم(ملائكة) فيهما متعة،أما (الرمز) فعادية.
١٥-كتب الأديب أحمد أمين بأسلوبه السلس إلى ابنه الذي كان مبتعثاً في (بريطانيا) مجموعةً من الرسائل تضمنت نصائح وتأملات في قضايا متنوعة، تدور أغلبها حول الموقف من (الحضارة الغربية) و(العلم والثقافة) و (التمسك بالهوية) و(الغربة) و(الجد واللهو) مع كثير من تجاربه الشخصية:
كتيب لطيف👍🏻
١٦-هذا الكتاب لم ينتشر كثيراً كما انتشر كتابها الآخر(شمس العرب تسطع على الغرب).
في هذا الكتاب الذي تُرجم إلى أكثر من عنوان=تدافع المستشرقة الألمانية (زيجريد)عن العرب والمسلمين،وتحاول نقل الصورة الصحيحة للغرب،مع تفنيد كثير من الأكاذيب التاريخية وغيرها:
تنبيه: الصحيح أنها لم تُسلم
١٧-الفرنسي(ليون)مواليد١٨٠٩م رافق الأمير عبد القادر الجزائري وادعى الإسلام، ولما قامت الحرب بين فرنسا والأمير انشق عنه وانضم إلى فرنسا،أُوكلتْ إليه مهمة خطيرة وهي إقناع العلماء في مصر وتونس والحجاز بإصدار فتوى تقول:(إن جهاد فرنسا حرام،ومن إلقاء النفس إلى التهلكة)
وقد نجح في ذلك:
١٨- كُتب الشيخ أحمد عموماً نافعة ومباركة،ويعتني بمخاطبة الشباب المبتدئين وغير المتخصصين، في هذا الكتاب تناول قضايا= تهمُ من سماهم (بالجيل الصاعد)وهم مواليد ١٩٩٧م فصاعداً، وأصل الكتاب جواب على سؤال مؤثر لشابٍ حيران،أنصح كل شاب بقراءة الكتاب فهو نافع، سواء كان من هذا الجيل أم لا :
١٩- وسط هذه الأحداث ، والعالم الكئيب ، تحتاج إلى كتاب تروح فيه عن نفسك وتضحك ، انتدب شيخنا نفسه وجمع من بطون الكتب أخبراً وقصصاً ظريفة ، يدل اختياره لها على حِسّه الظريف اللطيف ، وهو كذلك ، فطالما أضحكني طليقاً - فرّج الله عنه -
٢٠- الهولندية (ماريا تير) وقعت أسيرةً عام ١٧٣١ م في يد قواتٍ تابعةٍ لسلطان المغرب وحاكم مدينة (مكناس) الذي حاول معها أن تُسلم ويتزوجها فأبتْ، ظلتْ في الأسر ١٢ سنة، دوّنت في هذا الكتاب قصتها بشكل موجز أشبه بالتقرير لأبرز الأحداث، يقع في ١٤٠ صفحة من الحجم الصغير ، والترجمة جيدة:
٢١- كتاب صغير الحجم، كشفَ فيه مؤلفه عن دقة في الفهم، وتبحر في اللغة وسعة العربية وتفننها وغزارة معانيها ودلالاتها مع قلة اللفظ، مما يصعب أن يكون في غيرها من اللغات، نعم قد تخالفه في بعض الأوجه التي قد تكون من قبيل التداخل أو التكرار ، لكن في الجملة كتاب مفيد ونافع لطالب العلم:
٢٢-(لماذا تأخر المسلمون) سؤال قديم جديد، ذهب الناس في الجواب عنه مذاهب شتى، تناول أميرُ البيان هذه المسألة في كتيبه هذا، وهو صغير الحجم، غزير العلم، وحسبك أنّ مؤلفه شكيب أرسلان،رجلٌ جاب الأرض وسبر السياسة، وكتابه هذا لا أملّ من تكراره،فقراءة واحدة لا تكفيه، فضلاً عن أسلوبه الآسر:
٢٣-بعض العنوان خداعة،قد تزهدك في الكتاب وهو جميل،من ذلك هذا الكتيب الرائع للبريطاني "عبد الرحيم جرين"وهو حوار عقلي بين المؤلف والقارئ في قضية الإيمان والأديان(هل ثمة دليل عقلي على صحة الإسلام؟)بأسلوب ممتع يناسب الجميع والترجمة رائعة، تستطيع ختمه في جلسة
youtu.be
٢٤- موسوعة مصغرة في مجلد لطيف، تناول فيها ٦٠ علماً،مع التعريف بكل علم وبيان أبرز مؤلفاته ، شملت الموسوعة العلوم الشريعة والعربية والعقلية والإنسانية والطبيعية، بقدر ما استمتعت بالكتاب إلا أنه آلمني التراجع الحضاري الذي نعيشه حين تقارن إسهامات المسلمين في كل حقل قديماً= كتاب رائع
٢٥-يغفل كثير من طلاب العلم عن كتاب الطوفي هذا، وهو كتاب لذيذ لم يأخذ حقه من الانتشار، استقرأ فيه كتب النصارى كلها ،وناقشهم نقاشاً عقلياً منطقياً محكماً منصفاً،والكتاب متوسط الحجم يقع في ٣٠٠ صفحة،ولا يصلح للمبتدئين في العلم، لما حواه من مسائل دقيقة،ومباحث منيفة، بأسلوب ممتع وسلس :
٢٦- كتاب رائع ومؤثر ، فهو مع كونه كتاباً علمياً بلاغياً إلا أنك لن تتمالك دموعك وأنت تتذوق وتتلمس بلاغة النبي ﷺ وفصاحته، فيا ضيعةَ الأعمار التي ذهبت ْ سبهللاً في تذوق كلام أدباء الشرق والغرب من العجم والعرب المتفيهقين ، {فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } =
٢٧- قرأتُ هذا الكتاب مرتين، ولم أشبع منه بعدُ، فهو من الكتب الخالدة، عمره قرابة ألف عام وما زالت كلماته وتوجيهاته حية نابضة نافعة لحياتنا المعقدة، وهو في تهذيب النفس والأخلاق (تطوير الذات) وكيفية التعامل مع الناس بألوانهم وأنواعهم، وقد تُرجم إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية=
٢٨- كتيب صغير يقع في ٩٠ صفحة، تناول موضوعاً مهماً وهو الإلحاد الذي سببه عوامل نفسية مرّ بها الإنسان في طفولته غالباً، وضرب على ذلك أمثلة لملاحدة فلاسفة ومفكرين وسياسيين ومشاهير، ملخصاً ذلك من كتاب(إيمان فاقدي الأب) لبول فيتز، الذي أحدث ضجة كبرى عام ١٩٩٩م ، كتاب جميل ومهم وخفيف=
@aymn14371 آمين ،
بارك الله فيكم،
أنعم وأكرم بالشيخ،
نعم كتاب الشيخ عندي، وسأقرأه قريباً إن شاء الله
٢٩- هذا الكتاب مقرر في بعض المعاهد في الهند على الصغار، وهو في تعليم العربية للناشئة، وقد بورك فيه، وطبع في الهند وبريطانيا،وكانت لي تجربة معه حيث نصحت به أخاً يجد صعوبة في القراءة، مع كونه ضابطاً للقواعد النحوية نظرياً، فقرأه معي بصوت مرتفع كاملاً وكنت أصوّب له، فتحسن مستواه=
٣٠- ثم وضع الشيخ للكبار هذا الكتاب الجميل، وهو"مجموعة تمثل الأدب العربي الإسلامي في جميع مظاهره الأدبية والتاريخية والتهذيبية من العصر الإسلامي الأول إلى القرن الرابع العشر"ومعه مقدمة للطنطاوي يشيد فيها بالأدب الطبيعي الذي دعا إليه الندوي بعيداً عن الأدب الصناعي المتكلف المتصنع=
٣١- ينبغي لكل طالب علم ومثقف جاد أن يقرأ هذا الكتاب المحكم،فهو يعالج 40 مقولة من المقولات الدارجة بيننا، تُستعمل تلك المقولات غطاءً لتمرير معنى باطل،يتسم الكتاب بالهدوء والإنصاف والعقل مع الحكمة والموعظة الحسنة،ولم يتورطوا في "الشخصنة"أو"التأطير الضيق" لقد سدّ الكتاب ثغرة عظيمة=
٣٢-قبل أكثر من ألف عام وفي مكان ليس بعيداً من(موسكو)أعلن ملك من ملوك الصقالبة إسلامه وراسل الخليفة العباسي في بغداد،فبعث له وفداً وسفارة على رأسها ابن فضلان،الذي دوّن رحلته،لتصبح واحدة من أهم الرحلات،ترجمتْ رحلته إلى لغات،وحولتْ إلى أعمال سينمائية،وتعد من أقدم النصوص الأنثولوجيّة
٣٣-السيرة الذاتية المذهلة لمريم البلوشي إحدى(حريم)الملك سعود،كما أملتها على ابنها المؤلف،تناولت حقبة مهمة من تاريخ الخليج والرق وخبايا القصور،كما حكتْ قصتها الحقيقة لخطفها من بلوشستان،لغة المؤلف في السرد عذبة جداً،قراءة واحدة لم تشبعني،لأنك تجد فيها متعة السرد والتاريخ والتحليل!
٣٤-ثنائية(الإسلام والعلم التجريبي)هل هما أعداء أم أصدقاء أم غرباء عن بعضهما؟ موضوع شائك ودقيق، تنوعت الكتابات فيه بين مطول ومختصر، وطالما كان سبباً لإيمان أقوام وإلحاد آخرين، ومن الكتابات المختصرة الميسرة التي تصلح مدخلاً لفهم هذا الموضوع تدريجياً=هذا الكتاب اللطيف،يقع في110صفحة
٣٥-من كنوز كتب التراث،وروائع الاقتصاد الإسلامي،فيه الحث على الكسب الحلال والمفاضلة في الصناعات والحرف ووجوه الكسب، وذم البطالة والسؤال،والرد على الطوائف الضالة الداعية إلى الكسل باسم (التوكل) وذكر مهن وحرف وصناعات الأنبياء والصحابة،وبذيله رسالة مهمة مختصرة لابن تيمية=يصلح للجميع.
٣٦-قرأت الكتاب عام ٢٠٠٨م وما زلتُ أجد طعم لذته ومتعته،مذكرات وسيرة ذاتية دعوية،للعالم المتفنن تقي الدين الهلالي المغربي،وقد سمعت تسجيلاً لابن باز يعده فيها من مجددي هذا العصر وهو كذلك،فهذا النبوغ وسعة الاطلاع وضبط مختلف اللغات مع تضلعه من العربية= هبة ربانية،كتابٌ فاخر لا يفوتنّك
٣٧- إذا كنت لم تقرأ شيئاً في (المنطق)وتريد أن "تتعرف"عليه وتأخذ نبذة مختصرة عامة عنه=فإني أرشح لك هذا الكتيب،لأنه صيغ بأسلوب سلس واضح،مع أمثلة مبتكرة مختلفة عن أمثلة كتب التراث،يقع الكتاب في ١٤٠ صفحة، وتستطيع أن تفهم الكتاب دون أن يشرحه لك أستاذ،وقد درّسته لبعض الإخوة فانتفعوا به
٣٨-هذا الكتاب ممتع حقاً ودسم وفخم، فيه توصيف ودقة وتحليل بمستوى عالٍ، اصبر على دسامة الفصل الأول والثاني،ثم استمتع ببقية الكتاب،لن أطيل في الثناء عليه فحسبك أنّ الأستاذ إبراهيم السكران-حفظه الله- قد كتبَ مراجعة جميلة مختصرة عنه.
دونك رابط المراجعة:
saaid.net
٣٩ - استمتعتُ بقراءة هذا الكتاب، لمؤلفه الفاضل @Sami_Al_Zain ، الذي تتبع فيه تناقضات (دوكنز ) وغيره من رؤوس الإلحاد، جمعها من مشاهدة عشرات المقابلات والمناظرات والكتب، ثم نقدها بلغة واضحة وأسلوب ساخر ؛ لا يسعك إلا أن تقر له بالظرافة والذكاء معاً، حقاً إنه كتابٌ غير تقليدي!
٤٠- (ضريبة هوليود) "ماذا يدفع العرب والمسلمون للظهور في الشاشات العالمية؟" كتاب نافع ودراسة جادة لعشرات الأفلام القديمة والحديثة،مع عرض تاريخي لعلاقة العرب مع السينما العالمية،للكتاب فوائد كثيرة أهمها أنه يجعلك واعياً بالرسائل والرموز الخفية التي يمررها المخرجون،إنها حرب إعلامية!
٤١-هذا الكتاب مظلومٌ،لم يأخذ حقه من الذيوع وهو من بديع مؤلفات الندوي، التقى في رحلته هذه بأعلام الأمة وحاورهم، أمثال(أحمد شاكر وأخوه- عبد الكريم الخطابي- سيد قطب- محمد الخضر الحسين- أحمد الزيات-محمد بن إبراهيم آل الشيخ - مصطفى السباعي -محمد كرد علي وغيرهم..
وهل الناس إلا هؤلاء!؟
٤٢-قراءة في(رحلة إبراهام) نشرتها ٢٠١٦م وهي ملحمة ثلاثية في اليهودية والنصرانية والإسلام (مقارنة الأديان) بأسلوب روائي "رحلتي في البحث عن الحقيقة قد انطلقت من افتراض خطأ الإسلام وانتهتْ بأن عدتُ إلى الله صاغراً ومسلّماً بدينه"[المؤلف]
إنه صراع العقل والدين!
justpaste.it
٤٣- لما غزت جيوش التتار العالم من شمال الصين شرقاً إلى ألمانيا غرباً= عاش الناس ذعراً ورعباً لا نظير له، حيث كان القتل بالجملة، وسالت أودية بالدماء،وظنّ الناس أن القيامة قد قامت، وهرع كثير منهم إلى التوبة، وخلتْ حواضر الإسلام ومدنها من الإنس والدواب،هذا الكتاب جدير بالقراءة الآن!
٤٤- قصة حقيقة لشاب مصري يحكي فيها تجربته في الهجرية غير الشرعية من مصر إلى أوروبا " التهريب " ،القصة على ظرافتها تحكي واقع الأمة، وآمال شبابها وآلامهم بحثاً عن حياة كريمة ولقمة عيش، مع وصف دقيق لأهوال الهجرة والبحر والجوع،القصة تجسد جور الأنظمة العربية لأبنائها، وظلم ذوي القربى!
٤٥-ظللت أياماً مدهوشاً مما قرأت في هذا الكتاب،إنه أمرٌ لا يُصدق، ولولا أن الأخبار والأحداث التي ذكرها قد تتابع عليها الناس، وموثقة في كتب التاريخ=لما صدقنا ذلك، إنها سيرةٌ ذاتية عظيمة دسمة ثرية عجيبة، لرجل عاش قرناً وشهد الحربين العالميتين، ورأى سقوط الدول وقيامها وتقلبات الدهر!
٤٦ -لما اقتنيتُ الكتاب ظننت أنه سيرتكز كلام المؤلفَين على فلسفة "الألم" وكيف ننظر إليه ونتعامل معه،نعم حوى الكتاب ذلك لكنه قليل،ومعظم الكتاب كان سيرة طبية ذاتية،وتفاصيل طبية كثيرة لا يستفيد منها إلا الأطباء، لو كان لي من الأمر شيء للخصّتُ الكتاب،ولأخرجته في ١٠٠ صفحة بدلاً من٥٠٠.
٤٧-فرغت اليوم من هذا الكتاب الذي اعتبره المستشرق(جورج مقدسي) أقدم (يوميات) تصل إلينا في التاريخ الإنساني كله،حيث إن أقدم يوميات عرفها الغرب تعود لفرنسي مجهول عام ١٤٠٥م،بينما توفي ابن البناء الحنبلي عام ١٠٧٨م!
ويذهب جورج إلى أن كتابة اليوميات كانت شائعة عند المسلمين مبكراً جداً.
٤٨-صنف الطبيب ابن العشّاب البغدادي (توفي1101م) كتاباً في الطب أهداه إلى الخليفة العباسي، ذكر فيه٢٠٠ فصلاً، مبيناً اسم المرض وسببه وأعراضه ثم علاجه، وكل ذلك مرتب في جدول،وقد عدّ (العشق) من جملة الأمراض وقال إنه: (مرض وسواسي،وألم من الآلام النفسانية، وأن الجسم ينفعل بانفعال النفس)!
٤٩ -طه حسين،العقاد، توفيق الحكيم،حلمي مراد،مصطفى محمود، شوقي ضيف،حسين فوزي،عادل الغضبان، وغيرهم كثير، اجتمعوا على تأليف كتاب واحد ليجيبوا عن السؤال الخالد المهم (لماذا نقرأ)؟
كتيب خفيف ولطيف يصلح للمبتدئين في القراءة.
"لا نعرف شيئاً يحقق للإنسان تفكيره وتعبيره ومدنيته كالقراءة"!
٥٠- مذكرات نادرة،لكاتبة أمريكية كانت رئيسة كلية البنات في إسطنبول وعاصرت 5 سلاطين مهمين، شهدتْ تقلبات الزمان وأحداثاً سياسية واجتماعية مفصلية، ودخلت على الخلفاء ورأتْ عز الخلافة وذلها،والتحول من الحشمة إلى السفور بل من الإسلام إلى العلمانية،تحدثتُ عنها عام ٢٠١٣م في سلسلة تغريدات:
وصلتُ إلى الكتاب رقم [ ٥٠ ]
- كيف تقيّمون هذه السلسة ؟
- هل انتفعتم بقراءة شي من هذه الكتب؟
-هل يتطابق وصفي للكتاب مع مادة الكتاب؟ أم هناك مبالغة في المدح و الذم؟
- هل من مقترحات أخرى لإثراء هذه السلسلة ؟
دمتم بود ...
٥١- فرغت من قراءة شرح الفاكهي (المتوفى:٩٨٢هـ) على(المعلقات) وهو شرح طيّب، استوعب فيه الشروح المتقدمة ولخصها تلخيصاً جيداً، وزاد عليها تنبيهات ومباحث، وحلاه بأشعار المولدين لتزول عنه الوحشة كما يقول، مع إعراب لما يُشكل، وعناية فائقة بالمعنى الإجمالي للبيت الذي أهمله بعض الشراح:
@3sim93 الحمدلله وحده، ذلك من فضل الله سبحانه.
جزاك الله خيراً أخي، وسلمك الله، سبحان الله، لم أنتبه أنه مرّ على السلسلة عام إلا منك الآن، ما أسرع مرّ الأيام.
@asdfgh06902085 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا حرمنا الله منكم ومن لطفكم، هذا من طيب معدنكم حيث استملحتم بضاعتنا المزجاة، أدام الله عليكم صحته وعافيته ونعمته.
٥٢- تلذذت بقراءة هذا الكتاب عن (فن الكتابة)،وهو كجمال صنوه الآخر(قراءة القراءة) للمؤلف نفسه، نثر فيه خلاصات وتجارب لكبار الكتاب من الشرق والغرب، وطرح قضايا مهمة نفعتني، وأحسب أنها مفيدة لكل من عزم على التأليف، ولا يصدك إخراج الكتاب وتصميمه الداخلي ونوع ورقه عن جودة مضمونه وجديته!
@_zidane7 سلمك الله، أتشرف بالفضلاء أمثالكم🌹
٥٣- في عام ١٩٣٦م أراد "نفر من متنوري الأفكار من رجال اليابان أن يُسلموا، فعرضوا ذلك على جمعية المسلمين في طوكيو" فقال قوم: كونوا أحنافاً، وقال آخرون: بل شافعيةً، فلما سمع اليابانيون كلامهم تعجبوا وتحيّروا وصارت مسألة المذاهب سداً أمام إسلامهم، فوجهوا رسالة إلى المعصومي ليجيبهم:
٥٤-(قصة قصيرة للأطفال)تحكي قصة حقيقة للعراقية عالية -أمينة المكتبة المركزية في البصرة-وكيف استطاعت إبان الغزو الأمريكي عام٢٠٠٣م أن تنقذ ٣٠ ألف كتاب، ما يعادل ٧٠٪ من المكتبة، وذلك قبل احتراق المكتبة بتسعة أيام، اكتشفتْ مراسلة(نيويورك تايمز) القصة في إحدى زياراتها وأذاعتها للعالم!
٥٥-سافر (دوالند باول) إلى الربع الخالي ١٩٦٨م ليجري دراسة ميدانية عن قبيلة (آل مرة) لينال بها الدكتوراه في كاليفورنيا، يقع كتابه في ٢٠٠ص، وبعد سنين أسلم عند شيخ الأزهر وتسمى بعبد الله طالب، وكتب كتابه "الطريق إلى الإسلام"وفي هذا الرابط مقتطفات اخترتُها لكم:
justpaste.it
٥٦- حديث لا يتجاوز بضعة أسطر شرحه الحافظ العلائي في مجلد٤٠٠صفحة، وقال في مقدمته:
"تأملتُ حديث ذي اليدين فإذا هو متضمنٌ لفوائد خطيرة، وفرائد غزيرة، ومباحث كثيرة"
وقد ضمنه علم التراجم والمصطلح وغريب الحديث والأصول والنحو، ثم المسائل الفقهية وأطال فيها وأوصلها إلى أكثر من٤٠ مسألة!
٥٧- أكرمني المؤلف الأستاذ عبد الرحمن ضاحي بكتابه الجميل هذا، وهي رسالة ماجستير تناولت مالكوم إكس رحمه الله، صدّرها بمقدمة موجزة في تاريخ الرق الأمريكي المشحون بالجرائم، ثم سيرته من الميلاد إلى الاستشهاد، ثم العطاء الفكري ومنهجه الإصلاحي، الجميل في الدراسة أنها مركّزة لا حشو فيها!
٥٨- إذا هضمتَ شروح(السلم المنورق في علم المنطق) وأردتَ كتاباً تتدرب عليه فأرشح لك هذه الرسالة اللطيفة للغزالي، التي استخرج فيها أمثلة منطقية جميلة من القرآن،وأبدع في تسهيلها وتقريبها للمبتدي، وأصل الكتاب حوارٌ بين الغزالي وباطني، فالمراد بقوله "أهل التعليم"=الباطنية، وهو لقب لهم.
٥٩- "عجائب الدنيا وقياس البلدان" لسليمان التاجر، من أقدم الرحلات العربية إلى الصين والهند، توفي ٢٣٧هـ/٨٥١م، كتيب لطيف، فيه معلومات مقتضبة عن الحالة الاقتصادية والاجتماعية والدينية والجغرافية للبلدين،ولا يخلو من غرائب،
ومما قاله:
"وبلاد الصين أصحُ، وأقل أمراضاً وأطيب هواءً "😅
٦٠-كتيب مهم وجميل، لابن طاهر المقدسي(٥٠٧هـ) أشبه بالذكريات، ضمنها سؤالات،وحكايات شهدها أو رويت له، كشف في الكتاب عن همة عالية وجَلَد على عادة المحدثين،مع خفة دم،والكتاب نقل منه الأئمة واستفادوا منه كالذهبي وغيره،ومن نصوصه عن صالح قال: "الأحول في المنازل مبارك يرى الشيء= شيئين."😅
٦١-من روائع المحقق عبد العظيم الديب، تناول"التبعية الثقافية"بلغة العالم وعزة المؤمن وأنفة العربي،حقٌ على كل مثقف أن يقرأه،ومن نصوصه الجميلة:"إنّ الأمم لا تُهزم في ساحة المعركة الحربية،وإنما تكون هُزمت قبل،وتأتي الهزيمة العسكرية مثل رصاصة الرحمة إيذاناً بأنها الآن عبء على الحياة."
٦٢-كتيب في ٨٠ صفحة لأخي الكبير الكريم توفيق الرفاعي-أسعده الله- بعنوان "ستة أيام في فرنسا" وهي رحلة علاجية قصيرة، فيها القليل من المشاهدات والكثير من التأملات والخواطر، اجتهد المصنف أن يكون منصفاً فذكر المحاسن والمساوئ، وهو كتيب قديم كتبه قبل ١٠ سنوات، وقد حصلت تغيرات كبيرة بعده.
٦٣-أعترف أنّ هذا أول ديوان شعري معاصر أقرأه،وذلك لأني لا أعدل بشعر القدامى أحداً إلا أفراداً قلة،وهذا الديوان الصغير لا أنكر أنّ فيه أبياتاً جميلة من قبيل السهل الممتنع،تستحق التذوق والحفظ، وهو صاحب البيت الشائع الذائع:
سيفتحُ الله باباً كنتَ تحسبه&
من شدة اليأس لم يُخلق بمفتاحِ
٦٤- هذا كتابٌ عظيمٌ لابن فارس في"فقه اللغة وسنن العرب" وهو أشهرُ من أن يُعرف به، لا تخلو صفحةٌ منه من فائدة تتعلمُ منها علماً أو لغةً أو عقلاً، وهذا الفن: يغفل عنه كثير من طلبة العلم، فينبغي العناية به، وهو لا يكون إلا بعد إلمامك بالنحو والصرف والبلاغة، لأنه خليطٌ من هذه العلوم:
٦٥- حسبك بديوانٍ كُتب عليه: اسم الإمام الشافعي، وحسبك بحروف صاغها الشافعي،فإن الإنسان يخجل أن يتكلم عن فصاحة الشافعي وبراعته وعظمة شعره السلس العذب اللذيذ في تغريدة واحدة! ويا أسفى على أعمارٍ تذهب في شعر بعض المولدين المتنطعين المتكلفين المتشدقين!
ومن قصدَ البحر استقلّ السواقيا!
٦٦- أخرتُ الكلام عن هذه السيرة الأبوية الفاتنة المبكية مخافةَ الغلو في وصفها،حسين نجل أمير الشعراء،يكتب عن أبيه الشاعر والإنسان،يخيل إليّ أنه كتب هذه السيرة في ليلة واحدة،حيث لا فصول ولا خاتمة ولا مقدمة تقليدية،وهو النوع الذي يأسرني من الكتابة فتجد السلاسة واللذة والعبرة والمتعة!
٦٧-(طبقات هواة الكتب) أو "ما نقله الرواة من أخبار الهواة" جمع فيه أخبار عشاق الكتب وأصحاب المكتبات الشخصية الضخمة من المتقدمين والمعاصرين،وهو كتاب خفيف جميل ممتع،فيه فرائد وفوائد وغرائب ونوادر، عبتُ عليه أمرين لا ثالث لهما:
١-ضعف الأسلوب وركاكته
٢-ذكره لبعض خزعبلات غلاة الصوفية:
٦٨-[للمتخصصين] كتاب "دفاعٌ عن السنة" للدكتور محمد أبو شهبة، ردّ فيه على أبرز شبهات المستشرقين التي تلقفها محمود أبو رية حول السنة، كشفَ أبو شهبة عن تدقيق وتحقيق وشفوف نظر وجَلد في البحث، بلغة عذبة مؤدبة،وهو بذلك يقدم نموذجاً للردود العلمية الراقية، ومثالاً للعالم الأزهري المتفنن:
٦٩- (تحفة الأذكياء بأخبار بلاد روسيا) للأديب محمد عياد الطنطاوي، من تلاميذ العطار،كتبها عام ١٨٥٠م وأهداها إلى الخليفة العثماني، دخل روسيا بصفة رسمية لتعليم اللغة العربية بأمر من محمد علي باشا، والكتاب أقرب إلى الدارسة من الرحلة الشخصية،فالمشاهدات الشخصية - وهي الأهم عندي- قليلةٌ:
٧٠- (أخبارُ أبي العلاء المعري) لأبي الطاهر السِّلفي ت:٥٧٦هـ، أقدم كتاب وصل إلينا في ترجمة رهين المحبسين، وهو كتيب لطيف تختمه في جلسة، صدّره المحقق بدراسة مختصرة جميلة سماها (مرايا أبي العلاء)، تصلح هذه الدراسة -وكذا الكتاب- أن تكون مدخلاً محكماً إلى شعره وفهم شخصيته فهماً طيباً:
٧١-(الهشاشة النفسية:لماذا أصبحنا أضعف وأكثر عرضةً للكسر؟)في ٢٠٠ صفحة من الحجم الصغير تناول المؤلف هذه الظاهرة الخطيرة وحللها تحليلاً جميلاً وممتعاً،مستعرضاً عشرات الأمثلة من الشرق والغرب، وقد ذكر مؤلفه أن كتابه يعد الأول عربياً في بابه، تمنيت أن المؤلف بسط الكلام أكثر على الحلول:
٧٢-"فصحى أهل العصر فاسدةُ كلُّها وإنما هي عربيةٌ في ظاهرها، إفرنجيَّةُ في باطنها،ولذلك سميتها العرنجية،فهي لغةٌ هجينةٌ مذبذبةٌ"
كتابٌ مهمٌ ودقيقٌ يتناول فسادَ العربية في زماننا، وقد انتفعتُ به كثيراً، حقٌّ على كل كاتبٍ بالضاد أن يقرأه، لا سيما المشايخ والأدباء وعموم طلبة العلم:
٧٣-فرغتُ اليوم من هذا الكتاب: (نشأة الطب، ونوادر أطباء زمان) للطبيب محمد عبد المنعم، وهو كتيب في حجم الجيب، يعطيك لمحةً مختصرةً عن أشهر الأطباء قبل الإسلام وبعده، فيعرف بالطبيب ومؤلفاته ثم يذكر أبرز أقواله وآراءه، الكتيبُ خفيفٌ ليس تخصصياً وينقصه التوثيق، لكنه جيد للثقافة العامة.
٧٤-(شيءٌ من العبث الصوفي) رسالة صغيرة لأبي عبد الرحمن الظاهري، كتبها قديماً في بيت شيخه أبي تراب الظاهري، تناول فيها خرافات غلاة الصوفية في الاستدلال والمنهج والمعتقد،ومن جميل ما فيه قوله -متعه الله بالصحة-:
"لولا سورة (تبّتْ) لما كنتُ آمنُ أن يشهد بعض المبتدعين لأبي لهب بالجنة!"
٧٥-هل كان شيخ العروبة يتخيل أن رسالة صغيرة لا تتجاوز 50 صفحة تصبح أصلاً وعمدةً لكل الكتاب بلغة الضاد من بعده؟ فانظر كيف ادّخر الله هذه المنقبة -أعني فن الترقيم وعلاماته-لهذا الرجل، نعم تطوّر هذا الفن بعده لكن رسالته هذه هي الأساس، وقد راجعها رشيد رضا وأحمد شوقي وجماعة من الأعلام.
٧٦- توجس بعض الباحثين من ابن بطوطة بسبب الكذبة الصلعاء التي حكاها عن ابن تيمية في قصة النزول، لكن هذا لا يعني أن كل ما في كتابه= كذبٌ وتلفيق، ومن هنا جمع الرحالة محمد بن ناصر العبودي في هذه الرسالة براهين ودلائل على صدق الرجل ودقته وعبقريته وهمته مع مقارنة كلامه بمشاهدات العبودي=
٧٧- (تهذيبُ النفسِ للعلم وبالعلم) رسالةٌ لطيفةٌ لابن المبرد الحنبلي ت٩٠٩هـ، ميزتها -كما ذكرَ المحقق- أنها أول رسالة مفردة لأصحابنا الحنابلة في آداب طالب العلم، وأرى أنّ المصنفات المتداولة في آداب طالب العلم تغني عن هذه الرسالة، وهي لا تغني عنها لاختصارها الشديد، وقلة فوائدها=
٧٨- (الأضداد) من فنون اللغة العربية الجميلة، والمراد به أن يكون للكلمة الواحدة المعنى وضده، فمثلاً {عسعسَ} تأتي بمعنى: أقبل، وبمعنى: أدبر أيضاً.
في هذا الكتاب المختصر جمع ابن السكّيت -لُقب بذلك لطول سكوته- ٩٣ كلمةً من الأضداد، واستشهد عليها بما شاء من آيات وأحاديث وأشعار وآثار=
٧٩-جمع الزجاجي في هذا الكتاب المجالس التي دار فيها نقاش بين العلماء، أي: علماء اللغة والنحو، وفيه نقاشات عميقة لا ينتفع بها إلا متشبع بالنحو، كما لا يخلو الكتاب من طرائف ولطائف،يقع الكتاب في ٢٦٦ صفحة وازدان بتعليقات هارون، وقد خرجتُ منه بمقيدات شتى في الأدب والشعر والآداب والنحو=
٨٠- هذه الرسالة مستلةٌ من (الواسطة في معرفة أحوال مالطة) وكان يجب على الناشر بيان ذلك على الغلاف،وهي رسالة ممتعة في٢٠ صفحة،يذهب الشدياق أن المالطيين أصلهم مغاربة، وذكر أن في كلامهم ١٠ آلاف كلمة عربية، وهناك أفلام وثائقية في هذا.
قال الشدياق:
"اللغة المالطية فرعٌ من دوحة العربية"
٨١- (ذكرياتُ باحث عن الهدى) أو (رحلة الإمام عماد الدين الواسطي) ت: ٧١١هـ ، رسالة صغيرة نافعة في ٧٠ صفحة فقط، كتبها بعد تأثره بقصة سلمان الفارسي في البحث عن الحق، شرح فيها رحلته من ظلمات البدع والخرافة مع غلاة الصوفية إلى نور التوحيد والسنة مع أهل الحديث، أثنى عليه الذهبي والأئمة.
٨٢-قرأتُ اليوم هذا الكتاب للعبقري الراغب الأصفهاني، وهو كتابٌ عظيمٌ تحدث فيه عن معنى "الإنسان"ومن الذي يستحق وصف الإنسانية، والفروق الدقيقة بين الإنسان والبهيمة، وله في هذا الكتاب تأملاتٌ خطيرة، ولفتاتٌ عجيبة، صاغ كتابه في ترتيب بديع، مستنبطاً مسائله الدقيقة من وحي القرآن والسنة=
٨٣- أهداني الشيخ الحبيب
@AQaid تحقيقه لهذا الكتاب، وقرأته اليوم.
وهو سيرة ذاتية مختصرة وصفَ فيها المؤلف حاله وشيوخه وأهل عصره.
ومع أنه أخذ العلم عن أكثر من ألف شيخ في بلده، وألف خارج بلده إلا أنه يقول في الخاتمة:
(وليس عندي شيءٌ أرجى من كثرة ما كتبتُ من الصلاة على رسول الله ﷺ)!
٨٤- (سلوة الكئيب بوفاة الحبيب) ﷺ لابن ناصر الدين الدمشقي ٨٤٢هـ، تحدث فيه عن أعظم مصيبة نزلتْ بالمسلمين وهي: وفاة النبيﷺ، بدايةً من مرضه إلى دفنه ﷺ، وهو كتاب صغير الحجم، كبير الأثر، يمكنك ختمه في جَلسة.
قال أبو الحسن السعدي:
وإذا ذكرتَ مصيبة تشجى بها&
فاذكر مصابك بالنبي محمدِ

جاري تحميل الاقتراحات...