من عجائب بعض من يعذر القبوريين اليوم بالجهل
استدلاله بقول إمام الدعوة بعدم تكفير من عبد الصنم الذي على قبر عبدالقادر وأمثاله لأجل جهلهم وعدم من ينبههم
ويقر بأن هذا الكلام كان في أول الدعوة
ومع ذلك يستدل به على قبوريي اليوم
ومضمون كلامه: أننا رجعنا للحالة التي كانت قبل الدعوة!!

ومثله
استدلاله بقول ابن تيمية
(ولكن لغلبة الجهل وقلة العلم بآثار الرسالة في كثير من المتأخرين لم يمكن تكفيرهم بذلك)
فموقف الإمامان اتخذا في وقت اندراس العلم وشبه انعدام القائم بالحق حتى قاما بنشر العلم وإقامة الحجة لا سيما إمام الدعوة
فكيف تُنزل أقوالهما الأولى على وقتنا هذا؟!

لا شك أن هذا كلام من هو جاهل بالشرع والواقع معاً
ويؤكد هذا أن أئمة الدعوة بعده لم يُنزلوا موقفه الأول على مشركي زمانهم لانتشار العلم
فتأمل رعاك الله رسائلهم لا سيما ابن سحمان
فكيف بزماننا هذا الذي تنوعت فيه وسائل العلم، وذاع فيه صيت الدعوة وانتشر دعاتهم في البلاد قريبها وبعيدها

على أننا نقول
عدم تكفيرالإمام للقبوريين في أول الدعوة لايعني الحكم بإسلامهم
بل حكمهم عنده حكم أهل الفترة ممن لم تبلغهم الرسالة
مشركون ظاهراً ويُختبرون يوم القيامة لكونهم معذورين في الباطن
كمانص عليه أئمةالدعوة
وقد ردّ أئمة الدعوة على من استدل بنص الإمام هذا في إعذار قبوريي زمانهم