✍والعثمانيين الذين تسلطواعلى أهل هذه الدعوة السلفية بغيا وعدوانا والحمد لله أن هذه الدعوة السلفيةعادت أعظم مما كانت وان أعداءها بادوا لا تحس منهم أحدا ولا تسمع لهم ركزا أيد الله ولاةهذه الدعوةمن ملوك آل سعود وجعلهم أنصارا لدينه انه سميع مجيب
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/المؤرخ الشهير «عبدالرحمن الجبرتي» في كتابه«عجائب الآثارفي التراجم والأخبار» في ذكرحوادث 1123هـ/1711م فيقول:
«وفي شهر رمضان قبل ذلك جلس رجل رومي واعظ يعظ الناس بجامع المؤيدفكثر عليه الجمع وازدحم المسجدوأكثرهم أتراك ثم انتقل من الوعظ،وذكرما يفعله أهل
✍١/المؤرخ الشهير «عبدالرحمن الجبرتي» في كتابه«عجائب الآثارفي التراجم والأخبار» في ذكرحوادث 1123هـ/1711م فيقول:
«وفي شهر رمضان قبل ذلك جلس رجل رومي واعظ يعظ الناس بجامع المؤيدفكثر عليه الجمع وازدحم المسجدوأكثرهم أتراك ثم انتقل من الوعظ،وذكرما يفعله أهل
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٢/اهل مصر بضرائح الأولياء وإيقاد الشموع والقناديل على قبور الأولياء وتقبيل أعتابهم، وفِعل ذلك كفر يجب على الناس تركه، وعلى ولاة الأمور السعي في إبطال ذلك، وذكر أيضا قول الشعراني في طبقاته: إن بعض الأولياء اطلع على اللوح المحفوظ، أنه لا يجوز ذلك
✍٢/اهل مصر بضرائح الأولياء وإيقاد الشموع والقناديل على قبور الأولياء وتقبيل أعتابهم، وفِعل ذلك كفر يجب على الناس تركه، وعلى ولاة الأمور السعي في إبطال ذلك، وذكر أيضا قول الشعراني في طبقاته: إن بعض الأولياء اطلع على اللوح المحفوظ، أنه لا يجوز ذلك
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٣/ولا تطلع الأنبياء فضلا عن الأولياء على اللوح المحفوظ، وأنه لا يجوز بناء القباب على ضرائح الأولياء والتكايا، ويجب هدم ذلك...». وقد جذب هذا الواعظ أعداد كبيرة من الناس إليه، وكان يشرح لهم من كتاب «وصية نامة» للإمام البرگوي.
✍٣/ولا تطلع الأنبياء فضلا عن الأولياء على اللوح المحفوظ، وأنه لا يجوز بناء القباب على ضرائح الأولياء والتكايا، ويجب هدم ذلك...». وقد جذب هذا الواعظ أعداد كبيرة من الناس إليه، وكان يشرح لهم من كتاب «وصية نامة» للإمام البرگوي.
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٤/أما في «البلقان» فالأمر أوضح، فقد ظهرت كتابات لشخص يدعى «حاجي أحمد» بمدينة «يانينا» شمال غربي اليونان بين العامين 1646 و 1647 عُثر عليها في 📚مخطوطة بعنوان «الرسالة العجيبة» [محفوظ نسخة منه في متحف طوب قابي حاليًا]
✍٤/أما في «البلقان» فالأمر أوضح، فقد ظهرت كتابات لشخص يدعى «حاجي أحمد» بمدينة «يانينا» شمال غربي اليونان بين العامين 1646 و 1647 عُثر عليها في 📚مخطوطة بعنوان «الرسالة العجيبة» [محفوظ نسخة منه في متحف طوب قابي حاليًا]
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٥/وفيها يقوم هذا الشخص بالهجوم على أصحاب البدع، وضرورة محاربتهم، وهو كذلك نفس خط حركة قاضي زاده
في سراييڤو [عاصمة البوسنة والهرسك حاليًا] 📚في القرن الثامن عشر كتابات لمؤرخ، وخطاط، وكاتب لليوميات يدعى «المُلا مصطفى باشيسكي» بين العامين 1766 و 1805
✍٥/وفيها يقوم هذا الشخص بالهجوم على أصحاب البدع، وضرورة محاربتهم، وهو كذلك نفس خط حركة قاضي زاده
في سراييڤو [عاصمة البوسنة والهرسك حاليًا] 📚في القرن الثامن عشر كتابات لمؤرخ، وخطاط، وكاتب لليوميات يدعى «المُلا مصطفى باشيسكي» بين العامين 1766 و 1805
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٦/باسم «المجموعة»، وهي عبارة عن 📚تسجيل لليوميات تؤرخ لما حدث من أحداث في المدينة في هذه الفترة، والتي نستطيع أن نؤكد من خلالها وصول تأثير تيار قاضي زاده إلى المدينة
فقد ذكر المُلا مصطفى بأن الأمر بدأ بوصول مدرس وواعظ من مدينة «أماسيا» بالأناضول
✍٦/باسم «المجموعة»، وهي عبارة عن 📚تسجيل لليوميات تؤرخ لما حدث من أحداث في المدينة في هذه الفترة، والتي نستطيع أن نؤكد من خلالها وصول تأثير تيار قاضي زاده إلى المدينة
فقد ذكر المُلا مصطفى بأن الأمر بدأ بوصول مدرس وواعظ من مدينة «أماسيا» بالأناضول
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٧/عين كمدرس في مدرسة من مدارس المدينة، وكان عبر خطبه بالمدينة يوجه النقد للصوفية، والقضاة، والمشايخ، والپاشاوات. وقد ذكر الملا مصطفى أتباع هذا التيار باسم 🔖«المتعصبين» أو «القاضيزادلية» وكيف كانوا يصطدمون بالصوفية في معارك
✍٧/عين كمدرس في مدرسة من مدارس المدينة، وكان عبر خطبه بالمدينة يوجه النقد للصوفية، والقضاة، والمشايخ، والپاشاوات. وقد ذكر الملا مصطفى أتباع هذا التيار باسم 🔖«المتعصبين» أو «القاضيزادلية» وكيف كانوا يصطدمون بالصوفية في معارك
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٨/انتقلت من المناظرة الدينية إلى حد الاشتباك بالأيدي في الطرقات، وأن التيار حاول تغيير الشكل الديني للمدينة كما حاول في إسطنبول. وحاليًا تحوي مكتبة بلغاريا الوطنية بمدينة «صوفيا»على مجموعةمن المخطوطات 📚تشمل نسخ محلية من كتاب البرگوي «الطريقة المحمدية»
✍٨/انتقلت من المناظرة الدينية إلى حد الاشتباك بالأيدي في الطرقات، وأن التيار حاول تغيير الشكل الديني للمدينة كما حاول في إسطنبول. وحاليًا تحوي مكتبة بلغاريا الوطنية بمدينة «صوفيا»على مجموعةمن المخطوطات 📚تشمل نسخ محلية من كتاب البرگوي «الطريقة المحمدية»
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٩/مع تعليقات عليها، مما يدل على انتشار لآراء البرگوي في المدينة، خاصة وأن كثير من علماء ومشائخ البلقان قد تناولها بالشرح والتعليقات
🔖أما أراضي «الأناضول» فلدينا أكثر من شاهد على انتشار واستمرار آراء تيار قاضي زاده حتى بعد انتهاء الحركة رسميًا
✍٩/مع تعليقات عليها، مما يدل على انتشار لآراء البرگوي في المدينة، خاصة وأن كثير من علماء ومشائخ البلقان قد تناولها بالشرح والتعليقات
🔖أما أراضي «الأناضول» فلدينا أكثر من شاهد على انتشار واستمرار آراء تيار قاضي زاده حتى بعد انتهاء الحركة رسميًا
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٠/بعد «واني محمد أفندي» في عاصمة الدولة، 📚فقد سجل الرحالة العثماني الشهير «أوليا چلبي» في كتابه «سياحتنامه» في الجزئية الخاصة بزيارته بلدة «بدليس» في القرن السابع عشر شرقي الأناضول، سجل مشاهدته لشخص يأمر بتطبيق مبدأ «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»
✍١٠/بعد «واني محمد أفندي» في عاصمة الدولة، 📚فقد سجل الرحالة العثماني الشهير «أوليا چلبي» في كتابه «سياحتنامه» في الجزئية الخاصة بزيارته بلدة «بدليس» في القرن السابع عشر شرقي الأناضول، سجل مشاهدته لشخص يأمر بتطبيق مبدأ «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١١/لمواجهة البدع بالمدينةلديناحادثةأخرى ولكنها ذات صبغةدمويةسجلها شخص يُدعى«عبد اللطيف»بمدينة«بورصة»في عام 1692 أي بعد وفاةواني محمدبثمان سنوات تقريباوتتلخص في مهاجمةمجموعةمن الأشخاص لجماعةمن الصوفيةيصلون بجامع بورصةالكبيرفي«ليلة القدر»برمضان معترضين
✍١١/لمواجهة البدع بالمدينةلديناحادثةأخرى ولكنها ذات صبغةدمويةسجلها شخص يُدعى«عبد اللطيف»بمدينة«بورصة»في عام 1692 أي بعد وفاةواني محمدبثمان سنوات تقريباوتتلخص في مهاجمةمجموعةمن الأشخاص لجماعةمن الصوفيةيصلون بجامع بورصةالكبيرفي«ليلة القدر»برمضان معترضين
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٢/على صلاةخصها الصوفيةليلية القدر بعدد 12ركعة إضافيةعلى صلاة التروايح فأخبروهم أن هذه بدعةوليست من الدين في شيء، ومع إصرار الصوفيةعلى الصلاة قاموا بمهاجمتهم بالأسلحة مما أسفر عنه موت الإمام الذي يؤمهم في الصلاة بالإضافة إلى شخص آخر حاول الدفاع عنه.
✍١٢/على صلاةخصها الصوفيةليلية القدر بعدد 12ركعة إضافيةعلى صلاة التروايح فأخبروهم أن هذه بدعةوليست من الدين في شيء، ومع إصرار الصوفيةعلى الصلاة قاموا بمهاجمتهم بالأسلحة مما أسفر عنه موت الإمام الذي يؤمهم في الصلاة بالإضافة إلى شخص آخر حاول الدفاع عنه.
#حقيقة_الدولة_العثمانية
١/مازالت الكتب المدرسية تغالط حقائق الدولة العثمانية
هل قتل الاخوة من الشريعة الإسلامية
وهل سليمان القانوني كان يعتمد على الشريعة
ولماذا ؟سمى بالقانوني
لماذا يتم اظهار تاريخ العثمانيين عكس الحقائق الصحيحة
١/مازالت الكتب المدرسية تغالط حقائق الدولة العثمانية
هل قتل الاخوة من الشريعة الإسلامية
وهل سليمان القانوني كان يعتمد على الشريعة
ولماذا ؟سمى بالقانوني
لماذا يتم اظهار تاريخ العثمانيين عكس الحقائق الصحيحة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/الحكم العثماني
حكم الشام في هذه الحقبة من الزمن أي مدة 78 سنة أربعة من ملوك آل عثمان وهم سليم الأول وسليمان القانوني وسليم الثاني ومراد الثالث، وظلت روح الدولة في هذه الديار لم تتغير. ولئن جاء فيهم واضع القوانين المدعو بالقانوني السلطان سليم وطال عهده
✍١/الحكم العثماني
حكم الشام في هذه الحقبة من الزمن أي مدة 78 سنة أربعة من ملوك آل عثمان وهم سليم الأول وسليمان القانوني وسليم الثاني ومراد الثالث، وظلت روح الدولة في هذه الديار لم تتغير. ولئن جاء فيهم واضع القوانين المدعو بالقانوني السلطان سليم وطال عهده
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٢/على ما لم يقع له مثال في تاريخ هذه الدولة، فإن الشام كانت حالة بعد الفتح العثماني تنتقل من سيئ إلى أسوأ، والوالي أو
أيدي العصاة في فلسطين، كان الرجاء معقوداً أن تخلد الشام إلى الراحة ويرفرف عليها طير السعد، فزادت المكوس والضرائب على وجهٍ قاسٍ
✍٢/على ما لم يقع له مثال في تاريخ هذه الدولة، فإن الشام كانت حالة بعد الفتح العثماني تنتقل من سيئ إلى أسوأ، والوالي أو
أيدي العصاة في فلسطين، كان الرجاء معقوداً أن تخلد الشام إلى الراحة ويرفرف عليها طير السعد، فزادت المكوس والضرائب على وجهٍ قاسٍ
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٣/وكثر فساد جيش الدولة من الانكشارية والسباهية، فكان يأتي على الأخضر واليابس في المدن والقرى،خصوصاًإذا جاء البلادمنهم فوق حاميتهاكتائب أخرى لتشّي فيهاوهناك يزيد الاعتداء على البيوت والأعراض والأموال. وربما تخطفوا النساء والأولاد في الأزقة رابعة النهار
✍٣/وكثر فساد جيش الدولة من الانكشارية والسباهية، فكان يأتي على الأخضر واليابس في المدن والقرى،خصوصاًإذا جاء البلادمنهم فوق حاميتهاكتائب أخرى لتشّي فيهاوهناك يزيد الاعتداء على البيوت والأعراض والأموال. وربما تخطفوا النساء والأولاد في الأزقة رابعة النهار
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٣/وفي أول حكم السلطان سليمان أي بعد أربع سنين من الفتح كان ما كان من عصيان الغزالي فهلك كثير من الأبرياء في دمشق وحلب، وارتكب الوزير فرهاد باشا لتسكين الفتنة والضرب على يد الثائر من الشدة ما عج بالشكوى منه كل إنسان.
✍٣/وفي أول حكم السلطان سليمان أي بعد أربع سنين من الفتح كان ما كان من عصيان الغزالي فهلك كثير من الأبرياء في دمشق وحلب، وارتكب الوزير فرهاد باشا لتسكين الفتنة والضرب على يد الثائر من الشدة ما عج بالشكوى منه كل إنسان.
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٤/ويمكن حصر مصائب هذا الدور في أمور ثلاثة: ظلم الوالي ويكون في الغالب عاتياً مرتشياً، وظلم الجند في حلهم وترحالهم، وشقاء الديار بصغار الأمراء من أهلها، في الجبال والسهول، وكبار أرباب النفوذ في المدن. وهذه الطبقة تطورت تطوراً جديداً في عهد العثمانيين
✍٤/ويمكن حصر مصائب هذا الدور في أمور ثلاثة: ظلم الوالي ويكون في الغالب عاتياً مرتشياً، وظلم الجند في حلهم وترحالهم، وشقاء الديار بصغار الأمراء من أهلها، في الجبال والسهول، وكبار أرباب النفوذ في المدن. وهذه الطبقة تطورت تطوراً جديداً في عهد العثمانيين
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٥/فكانت من أكبر الأسباب في فساد البلاد، ولو صلحت وسلمت من ظلم بعضها بعضاً لما استطاع الوالي التركي والقاضي التركي
والقائد التركي أن يعملوا مباشرة في هذا القطر عملاً مضراً. وأهمُّ من هذاوذاك أن الدولة العثمانية على عهد عزها لم تفكر إلا في الفتوح
✍٥/فكانت من أكبر الأسباب في فساد البلاد، ولو صلحت وسلمت من ظلم بعضها بعضاً لما استطاع الوالي التركي والقاضي التركي
والقائد التركي أن يعملوا مباشرة في هذا القطر عملاً مضراً. وأهمُّ من هذاوذاك أن الدولة العثمانية على عهد عزها لم تفكر إلا في الفتوح
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٦/وفي حرب من يجاورها من صغار الأمراء والملوك، حتى إذا كانت أيام إدبارها وهي تبدأ من أواخر سلطنة سليمان القانوني، كانت همتها مصروفة إلى قمع الفتن الأهلية، ورد عادية أعدائها عن مملكتها الواسعة.
✍٦/وفي حرب من يجاورها من صغار الأمراء والملوك، حتى إذا كانت أيام إدبارها وهي تبدأ من أواخر سلطنة سليمان القانوني، كانت همتها مصروفة إلى قمع الفتن الأهلية، ورد عادية أعدائها عن مملكتها الواسعة.
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٧/إن ابن الشام لايهتم كثيراًإذابلغت جيوش الدولةالعثمانيةأواسط أوربافي فتوحهاوفتحت بودابست وأشرفت ع فيناوإذفتح سليمان زهاءثلاثمائةحصن وقلعةوأصبح في الغرب مضرب الأمثال في الرهبةفكانت بعض الأمهات يخوفن أبناءهن باسمه إذا أردنهم على الرقودوالكف عن البكاء
✍٧/إن ابن الشام لايهتم كثيراًإذابلغت جيوش الدولةالعثمانيةأواسط أوربافي فتوحهاوفتحت بودابست وأشرفت ع فيناوإذفتح سليمان زهاءثلاثمائةحصن وقلعةوأصبح في الغرب مضرب الأمثال في الرهبةفكانت بعض الأمهات يخوفن أبناءهن باسمه إذا أردنهم على الرقودوالكف عن البكاء
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٨/ولا يهتم ابن الشام أيضاً إذا كثرت الخيرات على العاصمة بما يصرف فيها من أموال المغانم والمغارم، ما دامت طرق الجباية عنده منهكة لقواه، وما دام الولاة يسفون لأخذ المكوس لأنفسهم من الحانات ومن المسكرات، وما دامت الضرائب تستوفي حتى من المغنيات والمومسات
✍٨/ولا يهتم ابن الشام أيضاً إذا كثرت الخيرات على العاصمة بما يصرف فيها من أموال المغانم والمغارم، ما دامت طرق الجباية عنده منهكة لقواه، وما دام الولاة يسفون لأخذ المكوس لأنفسهم من الحانات ومن المسكرات، وما دامت الضرائب تستوفي حتى من المغنيات والمومسات
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٩/ومادامت المناصب الكبيرةدع الصغيرة يتوصل إليها بطرق دنيئةعلى سبيل الضمان والإيجارومادام الأمن مختل النظام وأهل الباديةولصوص الأعراب على عاداتهم في السلب والنهب ومن المتعذر أن ينتصف المظلوم من الظالم،وأن تعمل الدولةفي باب العمران جزءاًمماتأتي في تخريبه
✍٩/ومادامت المناصب الكبيرةدع الصغيرة يتوصل إليها بطرق دنيئةعلى سبيل الضمان والإيجارومادام الأمن مختل النظام وأهل الباديةولصوص الأعراب على عاداتهم في السلب والنهب ومن المتعذر أن ينتصف المظلوم من الظالم،وأن تعمل الدولةفي باب العمران جزءاًمماتأتي في تخريبه
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٠/وضع السلطان سليمان قوانينه وما ندري إذا كانت وصلت إلى هذه الديار، وهب أنها انتهت إليها فهي في السجلات محفوظة، لم يطبق منها إلا ما لا ينفع العلم به ولا يضر الجهل بمضامينه. وما دام القانون السماوي الذي عملت الشام به منذالفتح الإسلامي غيرنافذعلى ما يجب
✍١٠/وضع السلطان سليمان قوانينه وما ندري إذا كانت وصلت إلى هذه الديار، وهب أنها انتهت إليها فهي في السجلات محفوظة، لم يطبق منها إلا ما لا ينفع العلم به ولا يضر الجهل بمضامينه. وما دام القانون السماوي الذي عملت الشام به منذالفتح الإسلامي غيرنافذعلى ما يجب
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١١/فما الحال بقانون يعمله رجال قد يغيرون من الغداجتهادهم وهويتعذرتطبيقه وإنفاذه؟ بدأت الدولةمنذدورسليمان
بالرسميات وأخذت تلقي الشغب بين العلماء وذلك برتب اخترعتهالهم وجرايات أدرتها عليهم، فزادت لأجل هذه النفقات الضرائب والخراج على الأمةوكثرالتنافس بينهم
✍١١/فما الحال بقانون يعمله رجال قد يغيرون من الغداجتهادهم وهويتعذرتطبيقه وإنفاذه؟ بدأت الدولةمنذدورسليمان
بالرسميات وأخذت تلقي الشغب بين العلماء وذلك برتب اخترعتهالهم وجرايات أدرتها عليهم، فزادت لأجل هذه النفقات الضرائب والخراج على الأمةوكثرالتنافس بينهم
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٢/وقلّ القولون بالحق من رجال العلم وأنشأمعظمهم يدلسون ويمتدحون السلطان مهماضل وغوى،وسهل بعدربط العلماءبروابط الرتب والرواتب أن يستصدر السلاطين كماقال ضياءباشافتاوى بقتل الأبرياءممن تغضب عليهم الدولةوكان الذين يقتلون كل سنةعلى هذه الصورةعدداًمن الناس
✍١٢/وقلّ القولون بالحق من رجال العلم وأنشأمعظمهم يدلسون ويمتدحون السلطان مهماضل وغوى،وسهل بعدربط العلماءبروابط الرتب والرواتب أن يستصدر السلاطين كماقال ضياءباشافتاوى بقتل الأبرياءممن تغضب عليهم الدولةوكان الذين يقتلون كل سنةعلى هذه الصورةعدداًمن الناس
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٣/لايستهان به وفيهم العاقل والراكةوكل من في قتله راحةللدولةأو مصلحةيتوهمها السلطان وبعض الزبانيةالطغاةمن ولاته،وقد تعاقب على دمشق خلال القرن العاشر أي مدة 78سنةخمسةوأربعون والياًوعلى حلب سبعة عشرولم يحس الناس بتبدل نافع في حكم العثمانيين من عهدالمماليك
✍١٣/لايستهان به وفيهم العاقل والراكةوكل من في قتله راحةللدولةأو مصلحةيتوهمها السلطان وبعض الزبانيةالطغاةمن ولاته،وقد تعاقب على دمشق خلال القرن العاشر أي مدة 78سنةخمسةوأربعون والياًوعلى حلب سبعة عشرولم يحس الناس بتبدل نافع في حكم العثمانيين من عهدالمماليك
#حقيقة_الدولة_العثمانية
١٤/ومن أهم أدوات التخريب في هذا القرن خروج جند الانكشاريةعن حدالاعتدال وكثرة اعتدائهم على الرعيةيستطيلون على أموالها وأعراضها ويثلمون شرفهاويذلون أعزتهاوهم القوةالقاهرةوأذاهم لاحق بالكبيروالصغير وكثيراًماحاول الولاةأن يخففوامن غلوائهم ليستأثروابالقوةدونهم
١٤/ومن أهم أدوات التخريب في هذا القرن خروج جند الانكشاريةعن حدالاعتدال وكثرة اعتدائهم على الرعيةيستطيلون على أموالها وأعراضها ويثلمون شرفهاويذلون أعزتهاوهم القوةالقاهرةوأذاهم لاحق بالكبيروالصغير وكثيراًماحاول الولاةأن يخففوامن غلوائهم ليستأثروابالقوةدونهم
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٥/ أو يرفعوا عن عاتق الأمة التعسة بعض شرورهم، فيسفر قتالهم عن زيادة إيصال الشرور إلى الناس على ما يأتي تفصيله في هذا الفصل المغموسة حوادثه بالدماء.
📚المصدر:كتاب خطط الشام
⚡ محمد كرد علي
✍١٥/ أو يرفعوا عن عاتق الأمة التعسة بعض شرورهم، فيسفر قتالهم عن زيادة إيصال الشرور إلى الناس على ما يأتي تفصيله في هذا الفصل المغموسة حوادثه بالدماء.
📚المصدر:كتاب خطط الشام
⚡ محمد كرد علي
#حقيقة_الدولة_العثمانية
#قتل_الابناء_والاخوة
✍١/نذكرهناحادثة شنيعة وَهِي قتل السُّلْطَان لوَلَده الاكبرمصطفى بناءعلى دسيسةاحدى زوْجاته الْمُسَمَّاة في كتب الافرنج روكسلان اما فِي كتب التّرْك فاسمهاخورم أَي الباسمةذَلِك حتى يتولى بعده ابنهاسليم ولمالهامن الثِّقَة بالصدر الاعظم
#قتل_الابناء_والاخوة
✍١/نذكرهناحادثة شنيعة وَهِي قتل السُّلْطَان لوَلَده الاكبرمصطفى بناءعلى دسيسةاحدى زوْجاته الْمُسَمَّاة في كتب الافرنج روكسلان اما فِي كتب التّرْك فاسمهاخورم أَي الباسمةذَلِك حتى يتولى بعده ابنهاسليم ولمالهامن الثِّقَة بالصدر الاعظم
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٢/رستم باشااذ كَانَ تعْيينه بمساعيهالدى السُّلْطَان بعدموت اياس باشاوما زالت تساعده حتى زوجه السلْطَان ابْنَته مِنْهَافكاشفته بمرغوبها وَهُوَ تمهيدالطَّرِيق لتولي ابْنهَا سليم فانتهز هَذَا الْوَزير فرْصَة انتشاب الْحَرْب بَين الدولة ومملكة الْعَجم
✍٢/رستم باشااذ كَانَ تعْيينه بمساعيهالدى السُّلْطَان بعدموت اياس باشاوما زالت تساعده حتى زوجه السلْطَان ابْنَته مِنْهَافكاشفته بمرغوبها وَهُوَ تمهيدالطَّرِيق لتولي ابْنهَا سليم فانتهز هَذَا الْوَزير فرْصَة انتشاب الْحَرْب بَين الدولة ومملكة الْعَجم
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٣/ووجود مصطفى ضمن قواد الْجَيْش وَكتب إِلَى بيه بَان وَلَده يحرض الانكشارية على عَزله وتنصيبه كمَافعل السُّلْطَان سليم الاول مَعَ ابيه السلْطَان بايزيد الثَّانِي فَلَما وصل هَذَا الْخَبَر إِلَى السلطان وَكَانَت وَالدة سليم قد تمكنت من تغيِير افكاره نحوه
✍٣/ووجود مصطفى ضمن قواد الْجَيْش وَكتب إِلَى بيه بَان وَلَده يحرض الانكشارية على عَزله وتنصيبه كمَافعل السُّلْطَان سليم الاول مَعَ ابيه السلْطَان بايزيد الثَّانِي فَلَما وصل هَذَا الْخَبَر إِلَى السلطان وَكَانَت وَالدة سليم قد تمكنت من تغيِير افكاره نحوه
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٤/قَامَ فِي الْحَال قَاصِدا بِلَاد الْعَجم متظاهرا بانه يُرِيد ان يتَوَلَّى قيادة الْجَيْش وَلما وصل إِلَى المعسكر استدعى وَلَده الْمِسْكِين إِلَى سرادقه فِي يَوْم 12شَوَّال سنة960 هـ 21 سبتمبرسنة 1553 وبمجردوصوله إِلَى الداخل خنقه بعض الْحجاب المنوطين
✍٤/قَامَ فِي الْحَال قَاصِدا بِلَاد الْعَجم متظاهرا بانه يُرِيد ان يتَوَلَّى قيادة الْجَيْش وَلما وصل إِلَى المعسكر استدعى وَلَده الْمِسْكِين إِلَى سرادقه فِي يَوْم 12شَوَّال سنة960 هـ 21 سبتمبرسنة 1553 وبمجردوصوله إِلَى الداخل خنقه بعض الْحجاب المنوطين
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٥/بتنفيذمثل هَذِه الاوامرفقتل رحمه الله شَهِيددسائس زوجةوَالِده وَعدم تثبت ابيه مِمَّا نسب اليه وَكَانَت هَذِه الفعلةالشنعاءنقطة سوداءفي تارِيخ السلْطان سليمان الذي اتسعت دائرة السلطنة فِي ايامه وَلَوْلَا دسيسة هَذِه المرأَةالاجنبيةالتِي ربماكَانت مؤجرة
✍٥/بتنفيذمثل هَذِه الاوامرفقتل رحمه الله شَهِيددسائس زوجةوَالِده وَعدم تثبت ابيه مِمَّا نسب اليه وَكَانَت هَذِه الفعلةالشنعاءنقطة سوداءفي تارِيخ السلْطان سليمان الذي اتسعت دائرة السلطنة فِي ايامه وَلَوْلَا دسيسة هَذِه المرأَةالاجنبيةالتِي ربماكَانت مؤجرة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٦/مؤجرة لهَذِهِ الْغَايَة لبقي اسْمه لَا تشوبه شَائِبَة ثمَّ نقلت جثة هَذَا الشَّهِيد إِلَى مَدِينَة بورصه ودفنت مَعَ جثث اجداده وَلم تكتف هَذِه الْمَرْأَة البربرية الطباع بقتل مصطفى سُلْطَان بل ارسلت إِلَى مَدِينَة بورصة
✍٦/مؤجرة لهَذِهِ الْغَايَة لبقي اسْمه لَا تشوبه شَائِبَة ثمَّ نقلت جثة هَذَا الشَّهِيد إِلَى مَدِينَة بورصه ودفنت مَعَ جثث اجداده وَلم تكتف هَذِه الْمَرْأَة البربرية الطباع بقتل مصطفى سُلْطَان بل ارسلت إِلَى مَدِينَة بورصة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٧/ارسلت لمدينةبورصةمن قتل ابْنه الرضيع وقال فِي ذلك بعض الشعراء.. يادهرويحك مَاابقيت لي جلدا
وانت والدسوءتاكل الولدا..وَكان رحمه الله محبوبالدَى الانكشاريةلشجاعته ولدى الْعلماء وَالشعراءلاشتغاله بالادب وميله إِلى الشعرفرثاه كثيرمن الشعراءبقصائدرنانة
✍٧/ارسلت لمدينةبورصةمن قتل ابْنه الرضيع وقال فِي ذلك بعض الشعراء.. يادهرويحك مَاابقيت لي جلدا
وانت والدسوءتاكل الولدا..وَكان رحمه الله محبوبالدَى الانكشاريةلشجاعته ولدى الْعلماء وَالشعراءلاشتغاله بالادب وميله إِلى الشعرفرثاه كثيرمن الشعراءبقصائدرنانة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٨/اماالانكشاريةفثارواوطلبوامن السلطان قتل الوزيررستم المدبرلهذه المكيدةحبافي حفظ منصبه فعزله السلطان تسكينا لخاطرهم وولى مكانه الوزيراحمدباشالكن لم يهدأبال زوجةالسلطان حتى اغرت زوجهاعلى قتل هذا الْوزيروارجاع رستم باشامكافأَةله على تنْفيذ سيءاغراضها
✍٨/اماالانكشاريةفثارواوطلبوامن السلطان قتل الوزيررستم المدبرلهذه المكيدةحبافي حفظ منصبه فعزله السلطان تسكينا لخاطرهم وولى مكانه الوزيراحمدباشالكن لم يهدأبال زوجةالسلطان حتى اغرت زوجهاعلى قتل هذا الْوزيروارجاع رستم باشامكافأَةله على تنْفيذ سيءاغراضها
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٩/وَبعد قتل هَذَا البريء تَوَجَّهت الجيوش إِلَى بِلَاد الْعَجم وَلم يحصل فِي هَذِه الْمرة وقائع مهمة بل بعد ان غزت الجيوش العثمانية بِلَاد شيروان بِدُونِ فَائِدَة تذكر مَال الْفَرِيقَانِ للصلح فتم بَينهمَا فِي 8 رَجَب سنة 962 29 مايو سنة 1555
✍٩/وَبعد قتل هَذَا البريء تَوَجَّهت الجيوش إِلَى بِلَاد الْعَجم وَلم يحصل فِي هَذِه الْمرة وقائع مهمة بل بعد ان غزت الجيوش العثمانية بِلَاد شيروان بِدُونِ فَائِدَة تذكر مَال الْفَرِيقَانِ للصلح فتم بَينهمَا فِي 8 رَجَب سنة 962 29 مايو سنة 1555
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٠/على ان يُبَاح للاعاجم الْحَج إِلَى بَيت الله الْحَرَام ويزاولوا مَذْهَبهم بِدُونِ تعرض وَكَانَ للسُّلْطَان سُلَيْمَان ابْن آخر اسْمه جهانكير حزن حزنا شَدِيدا على قتل اخيه مصطفى حَتَّى توفّي شَهِيد الْمحبَّة الاخوية بعد موت اخيه بِقَلِيل
✍١٠/على ان يُبَاح للاعاجم الْحَج إِلَى بَيت الله الْحَرَام ويزاولوا مَذْهَبهم بِدُونِ تعرض وَكَانَ للسُّلْطَان سُلَيْمَان ابْن آخر اسْمه جهانكير حزن حزنا شَدِيدا على قتل اخيه مصطفى حَتَّى توفّي شَهِيد الْمحبَّة الاخوية بعد موت اخيه بِقَلِيل
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١١/وَاخْتلف فِي مَوته انه قتل نَفسه امام وَالِده بعد ان بكته على قتل اخيه وَقيل غير ذَلِك
وَبعد ذَلِك يقليل توفيت هَذِه الْمَرْأَة الَّتِي سودت بدسائسها آخر سني حكم السُّلْطَان سُلَيْمَان الَّذِي اشْتهر قبل ذَلِك بِكُل الكمالات
✍١١/وَاخْتلف فِي مَوته انه قتل نَفسه امام وَالِده بعد ان بكته على قتل اخيه وَقيل غير ذَلِك
وَبعد ذَلِك يقليل توفيت هَذِه الْمَرْأَة الَّتِي سودت بدسائسها آخر سني حكم السُّلْطَان سُلَيْمَان الَّذِي اشْتهر قبل ذَلِك بِكُل الكمالات
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٢/وَلم تكن هَذِه الْحَادِثَة خَاتِمَة الفظائع بل اعقبها بقتل ابْنه الثَّانِي بايزيدواولاده الْخَمْسَة وَذَلِكَ ان مربي بايزيد الْمَدْعُو لَا لَهُ مصطفى عين نَاظر خَاصَّة سليم سُلْطَان وَلكَون هَذَا الامير كَانَ يخْشَى مزاحمة اخيه بايزيد لَهُ فِي الْملك
✍١٢/وَلم تكن هَذِه الْحَادِثَة خَاتِمَة الفظائع بل اعقبها بقتل ابْنه الثَّانِي بايزيدواولاده الْخَمْسَة وَذَلِكَ ان مربي بايزيد الْمَدْعُو لَا لَهُ مصطفى عين نَاظر خَاصَّة سليم سُلْطَان وَلكَون هَذَا الامير كَانَ يخْشَى مزاحمة اخيه بايزيد لَهُ فِي الْملك
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١٣/بعد موت ابيهما كاشف لَا لَهُ مصطفى بانه يُرِيد ايغار صدر ابيه على بايزيد ليَقْتُلهُ وَيكون هُوَ سليم الْوَارِث الوحيد لملك آل عُثْمَان فاخذ مصطفى يبْحَث عَن الطَّرِيقَة الموصلة
✍١٣/بعد موت ابيهما كاشف لَا لَهُ مصطفى بانه يُرِيد ايغار صدر ابيه على بايزيد ليَقْتُلهُ وَيكون هُوَ سليم الْوَارِث الوحيد لملك آل عُثْمَان فاخذ مصطفى يبْحَث عَن الطَّرِيقَة الموصلة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/السُّلْطَان الْغَازِي مرادخان الثَّالِث
وضع الحمايةعلى بولونياوَكَانَت فَاتِحَة اعماله ان اصدرامرابِعَدَمِ شرب الْخمر الَّذِي شاع اسْتِعْمَاله ايام السُّلْطَان السَّابِق وافرط فِيهِ الْجنُودخُصُوصا الانكشاريةفثار الانكشارية لذَلِك
✍١/السُّلْطَان الْغَازِي مرادخان الثَّالِث
وضع الحمايةعلى بولونياوَكَانَت فَاتِحَة اعماله ان اصدرامرابِعَدَمِ شرب الْخمر الَّذِي شاع اسْتِعْمَاله ايام السُّلْطَان السَّابِق وافرط فِيهِ الْجنُودخُصُوصا الانكشاريةفثار الانكشارية لذَلِك
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٢/واضطروه لاباحته لَهُم بِمِقْدَارلَا يَتَرَتَّب مِنْهُ ذُهُول الْعقل وتكديرالرَّاحَةالعموميةوامر بقتل اخوته وَكَانُواخَمْسَةليامن على الْملك من الْمُنَازعَةاذصَارقتل الاخوةعَادَةتَقْرِيبًاوَفِي اوائل سنة 1575ترك هنري دي فالوا ملك بولونيا مقرّ حكومته
✍٢/واضطروه لاباحته لَهُم بِمِقْدَارلَا يَتَرَتَّب مِنْهُ ذُهُول الْعقل وتكديرالرَّاحَةالعموميةوامر بقتل اخوته وَكَانُواخَمْسَةليامن على الْملك من الْمُنَازعَةاذصَارقتل الاخوةعَادَةتَقْرِيبًاوَفِي اوائل سنة 1575ترك هنري دي فالوا ملك بولونيا مقرّ حكومته
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٣/عَائِدًالفرانساوَلمابلغ الْبَاب العالي خبر سَفَره اوصى اشراف بولونيابانتخاب باتوري اميرترنسلفانياالتَّابِع للدولةالْعليةملكاعَلَيْهِم فانتخبوه فِي اواخرالسّنةالْمَذْكُورَةوَبِذَلِك صَارَت بولونيانَفسهَاتَحت حمايتها
هَذَاوحصلت على حُدُودالنمساعدَّة
✍٣/عَائِدًالفرانساوَلمابلغ الْبَاب العالي خبر سَفَره اوصى اشراف بولونيابانتخاب باتوري اميرترنسلفانياالتَّابِع للدولةالْعليةملكاعَلَيْهِم فانتخبوه فِي اواخرالسّنةالْمَذْكُورَةوَبِذَلِك صَارَت بولونيانَفسهَاتَحت حمايتها
هَذَاوحصلت على حُدُودالنمساعدَّة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٤/مناوشات سال فِيهَاالدِّمَاءبَين الطَّرفَيْنِ بدُون اشهارحرْب وفي اواخرسنة 1576 امضيت هدنةسلم بَين الْبَاب العالي والامبراطور رودلف الذي خلف مكسمليان الثَّانِي لمُدَّةثَمَانِي سنوات تبتدئ من اول ينايرسنة 1577وَعند بَيَان املاك الدولةالعليةبهذه المعاهدة
✍٤/مناوشات سال فِيهَاالدِّمَاءبَين الطَّرفَيْنِ بدُون اشهارحرْب وفي اواخرسنة 1576 امضيت هدنةسلم بَين الْبَاب العالي والامبراطور رودلف الذي خلف مكسمليان الثَّانِي لمُدَّةثَمَانِي سنوات تبتدئ من اول ينايرسنة 1577وَعند بَيَان املاك الدولةالعليةبهذه المعاهدة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٥/توقفت الحروب فترةان هَذِه السكينَةلم تكن لترضي الانكشاريةالَّذين كَانُوايفضلون اسْتِمْرَارالحروب للنهب وَالسَّلب وارتكاب مَالا خيرفِيهِ فَكَانَت إِذا انْقَطَعت الحروب تمردوا وارتكبواهَذِه القبائح فِي بِلَاد الدولة المعسكرين بهَا بل وَفِي نفس الاستانة
✍٥/توقفت الحروب فترةان هَذِه السكينَةلم تكن لترضي الانكشاريةالَّذين كَانُوايفضلون اسْتِمْرَارالحروب للنهب وَالسَّلب وارتكاب مَالا خيرفِيهِ فَكَانَت إِذا انْقَطَعت الحروب تمردوا وارتكبواهَذِه القبائح فِي بِلَاد الدولة المعسكرين بهَا بل وَفِي نفس الاستانة
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٦/فَلَمَّا بَلغهُمْ ان المخابرات سائرةبَين الدولة والعجم للوصول إِلَى الصُّلْح ثَارُوا بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِوطلبواتَسْلِيم الدفترادار نَاظر الْمَالِيَّةوَمُحَمّدباشابكلربك الرومللي لقتلهما بِدَعْوَى انهماارادا ان يصرفااليهم نقودانَاقِصَة الْعيار
✍٦/فَلَمَّا بَلغهُمْ ان المخابرات سائرةبَين الدولة والعجم للوصول إِلَى الصُّلْح ثَارُوا بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِوطلبواتَسْلِيم الدفترادار نَاظر الْمَالِيَّةوَمُحَمّدباشابكلربك الرومللي لقتلهما بِدَعْوَى انهماارادا ان يصرفااليهم نقودانَاقِصَة الْعيار
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٧/وحاصروهما فِي منزلهماإِلَى ان قتلوهما شَرقتلةولم يقوالسُّلْطَان على مَنعهم وتمردوا مرّةاخرى سنة 1593 فِي الاستانةواخرى فِي مَدِينَةبودوَقتلُواواليها
وَلذَلِك اشارسِنَان باشاالَّذِي اعيدإِلَى منصة الوزارةفِي سنة997 باشغالهم بمحاربة بِلَاد المجر
✍٧/وحاصروهما فِي منزلهماإِلَى ان قتلوهما شَرقتلةولم يقوالسُّلْطَان على مَنعهم وتمردوا مرّةاخرى سنة 1593 فِي الاستانةواخرى فِي مَدِينَةبودوَقتلُواواليها
وَلذَلِك اشارسِنَان باشاالَّذِي اعيدإِلَى منصة الوزارةفِي سنة997 باشغالهم بمحاربة بِلَاد المجر
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٨/واوعز إِلَى حسن باشا وَالِي بِلَاد البشناق بوسنه ان يجتاز حُدُود بِلَاد المجر اعلانا للحرب لَكِن هَل يُرْجَى نجاح اَوْ فلاح حَقِيقِيّ من جيوش بلغ عِنْدهَا عدم النظام الدرجَة القصوى
✍٨/واوعز إِلَى حسن باشا وَالِي بِلَاد البشناق بوسنه ان يجتاز حُدُود بِلَاد المجر اعلانا للحرب لَكِن هَل يُرْجَى نجاح اَوْ فلاح حَقِيقِيّ من جيوش بلغ عِنْدهَا عدم النظام الدرجَة القصوى
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/من الذي يشرف على طباعةالكتب المدرسية في التاريخ لماذا؟هذا الطعن المبطن من الإخوانجيةوان آل سعوداهل رفاهيةوثراء والهدف من ذلك انه تم القضاءعليهم بسبب أخر وليس من اجل الدعوةالإصلاحيةوالطعن في حكام الدولةالسعودية الأولى
وهم أهل دعوةوتوحيدوجهادفي الحق
✍١/من الذي يشرف على طباعةالكتب المدرسية في التاريخ لماذا؟هذا الطعن المبطن من الإخوانجيةوان آل سعوداهل رفاهيةوثراء والهدف من ذلك انه تم القضاءعليهم بسبب أخر وليس من اجل الدعوةالإصلاحيةوالطعن في حكام الدولةالسعودية الأولى
وهم أهل دعوةوتوحيدوجهادفي الحق
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍٢/شاهدواهذا التناقض في نفس الصفحة
انه أبلى الإمام محمدبن سعودثم الإمام عبدالعزيزابنه ثم الإمام سعودبن عبدالعزيزثم الإمام عبدالله بن سعودلماذا؟لم يذكرمافعل العثمانيين للدولةالسعوديةالأولى وكيف غدرت بآل سعودوكيف كان قتلهم للحكام وقتل الإمام الشهيدعبدالله
✍٢/شاهدواهذا التناقض في نفس الصفحة
انه أبلى الإمام محمدبن سعودثم الإمام عبدالعزيزابنه ثم الإمام سعودبن عبدالعزيزثم الإمام عبدالله بن سعودلماذا؟لم يذكرمافعل العثمانيين للدولةالسعوديةالأولى وكيف غدرت بآل سعودوكيف كان قتلهم للحكام وقتل الإمام الشهيدعبدالله
#حقيقة_الدولة_العثمانية
#خطط_الدولة_العثمانية_اتجاه_الدولة_السعودية
شاهدوا عدد الحملات على الدولة السعودية في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز عام ١٢١١هجري
#خطط_الدولة_العثمانية_اتجاه_الدولة_السعودية
شاهدوا عدد الحملات على الدولة السعودية في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز عام ١٢١١هجري
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/ولقد يسر الله جل وعلا لهذه الأمة دعوة ودولة تَنصر عقيدة أهل السنة والجماعة، وكان ذلك على يد الإمامين المجددين: محمد بن عبد الوهاب، ومحمد بن سعود – غفر الله لهما، ولمن أعانهما، من العلماء والأمراء المصلحين فقاموا بالدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى
✍١/ولقد يسر الله جل وعلا لهذه الأمة دعوة ودولة تَنصر عقيدة أهل السنة والجماعة، وكان ذلك على يد الإمامين المجددين: محمد بن عبد الوهاب، ومحمد بن سعود – غفر الله لهما، ولمن أعانهما، من العلماء والأمراء المصلحين فقاموا بالدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى
#حقيقة_الدولة_العثمانية
✍١/أول من سن قانون قتل السلطان لإخوته حين يتولى العرش"قانون فاتح نامه"أبعدالعائلات الأناضوليةواستبدلهم بالعبيدالانكشاريةالذين يتم أخذهم صغاراغصباعن آباءهم النصارى كل عام فيماعرف بضريبةالغلمان
✍١/أول من سن قانون قتل السلطان لإخوته حين يتولى العرش"قانون فاتح نامه"أبعدالعائلات الأناضوليةواستبدلهم بالعبيدالانكشاريةالذين يتم أخذهم صغاراغصباعن آباءهم النصارى كل عام فيماعرف بضريبةالغلمان
#حقيقة_الدولة_العثمانية
٢/أوالدفشرمة
📚(الدولةالعثمانيةدولة اسلاميةمفترى عليهاد.عبدالعزيزالشناوي)
جعل القسطنطينية عرضة للسلب و النهب لثلاثة أيام
📚 (تاريخ سلاطين بني عثمان-يوسف بك آصاف)
٢/أوالدفشرمة
📚(الدولةالعثمانيةدولة اسلاميةمفترى عليهاد.عبدالعزيزالشناوي)
جعل القسطنطينية عرضة للسلب و النهب لثلاثة أيام
📚 (تاريخ سلاطين بني عثمان-يوسف بك آصاف)
@nzawi الدولة العثمانية تمثل الشيطان الرجيم و قد فعلت باعداء الدين مالا يتخيله انس و لا جان وقتلت وسفكت دماء الموحدين من آل الشيخ وآل سعود و قد نشروا الجهل و توغلوا فى البدعة و فرقوابين الاعجمى و العربي و عم ظلمهم المسلمين
و يبقي تاريخ مثبت و ليس تاريخنانحن اهل السنةهذا بل تاريخهم هم..!
و يبقي تاريخ مثبت و ليس تاريخنانحن اهل السنةهذا بل تاريخهم هم..!
@nzawi ومن المعلوم بداهة أن الدولة العثمانية أكبر دولة خرافية عمرت المشاهد والقباب والقبور ودعت إلى عبادة الأوثان، ومكنت للطرق الصوفية ما لم تمكنه أي دولة إسلامية على مدى التاريخ، وحاربت دولة التوحيد، وقتلت خيار أئمة الدعوة من العلماء والأمراء .
@nzawi أسأل الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين الثبات على التوحيد والسنة
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١/يقول ابن سحمان في رد له على الزهاوي في مازعمه من موالاةالوهابيةللإنجليز (ص680- 681)عن العثمانيون وجميع ماذكره من الكذب الفاضح،والإفك الواضح على الوهابيةبل هؤلاءالذي يزعم أنهم المسلمون قدظهرمكنون مالديهم ومحصول ماانطوت عليه ضمائرهم من الميل إلى أعداءالله
✍١/يقول ابن سحمان في رد له على الزهاوي في مازعمه من موالاةالوهابيةللإنجليز (ص680- 681)عن العثمانيون وجميع ماذكره من الكذب الفاضح،والإفك الواضح على الوهابيةبل هؤلاءالذي يزعم أنهم المسلمون قدظهرمكنون مالديهم ومحصول ماانطوت عليه ضمائرهم من الميل إلى أعداءالله
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٢/وأعداءرسوله ودينه وهذا الملحدالمفتري من جملتهم،ومن أنصارهم وأعوانهم،فإنه قد كذب على الوهابيةورماهم بماهووحزبه أهله لاأهل الإسلام،فقدأكذبه الله ونكسه على رأسه،وعادفجوره عليه وعلى من قام في نصرته،بماأظهروه واجتمعواعليه من الدستوروماأعلنوه من الكفروالفجور
✍٢/وأعداءرسوله ودينه وهذا الملحدالمفتري من جملتهم،ومن أنصارهم وأعوانهم،فإنه قد كذب على الوهابيةورماهم بماهووحزبه أهله لاأهل الإسلام،فقدأكذبه الله ونكسه على رأسه،وعادفجوره عليه وعلى من قام في نصرته،بماأظهروه واجتمعواعليه من الدستوروماأعلنوه من الكفروالفجور
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٣/سنة1326"لست وعشرين بعدالثلاثمائة والألف من الهجرةالنبويةفصرحوافيه أنها عيسويةموسويةعثمانيةعربيةوأن كل هذه الطوائف المتباينةفي أديانهاتكون إخواناً
وأنهاتجتمع على حرب من خرج عن حكم هذا الدستورونصبوافي كل الأماكن من ديارهم مدارس يعلمون الناس دين النصرانية
✍٣/سنة1326"لست وعشرين بعدالثلاثمائة والألف من الهجرةالنبويةفصرحوافيه أنها عيسويةموسويةعثمانيةعربيةوأن كل هذه الطوائف المتباينةفي أديانهاتكون إخواناً
وأنهاتجتمع على حرب من خرج عن حكم هذا الدستورونصبوافي كل الأماكن من ديارهم مدارس يعلمون الناس دين النصرانية
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٤/وجعلوا قاضياً عاماً من الإنكليز الكفار يحكم بين الناس، لأنهبزعمهم أعلم بالسياسات، يكون ذلك القاضي بمصر
فتبين بهذا أنهم هم الذين نزعوا إليهم،واتخذوا أعداء الدين أولياء وإخواناً، وأنهم هم الذين سعوا بهذا إلى الفساد، وولجوا به في الغواية والعناد.
✍٤/وجعلوا قاضياً عاماً من الإنكليز الكفار يحكم بين الناس، لأنهبزعمهم أعلم بالسياسات، يكون ذلك القاضي بمصر
فتبين بهذا أنهم هم الذين نزعوا إليهم،واتخذوا أعداء الدين أولياء وإخواناً، وأنهم هم الذين سعوا بهذا إلى الفساد، وولجوا به في الغواية والعناد.
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٥/رد الشيخ سليمان بن سمحان على جميل أفندي الزهاوي أحد من كان يسميهم رشيد رضا ملاحدة المتفرنجين ،وقد كان أديبًاوفيلسوفًا وفي المجال السياسي عمل نائبًا في مجلس النواب العثماني المبعوثا
✍٥/رد الشيخ سليمان بن سمحان على جميل أفندي الزهاوي أحد من كان يسميهم رشيد رضا ملاحدة المتفرنجين ،وقد كان أديبًاوفيلسوفًا وفي المجال السياسي عمل نائبًا في مجلس النواب العثماني المبعوثا
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٦/عاصر الشيخ سليمان بن سحمان الدولتين السعوديتين الثانية والثالثة ، وهو من جملة المشايخ النجديين في ذلك الوقت الذين يطلق عليهم اسم أئمة الدعوة النجدية أو مشايخ الوهابية ، والذين كانوا يناصرون الدولة بتثبيت شرعيتها ، والرد على خصومها
✍٦/عاصر الشيخ سليمان بن سحمان الدولتين السعوديتين الثانية والثالثة ، وهو من جملة المشايخ النجديين في ذلك الوقت الذين يطلق عليهم اسم أئمة الدعوة النجدية أو مشايخ الوهابية ، والذين كانوا يناصرون الدولة بتثبيت شرعيتها ، والرد على خصومها
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٧/عاصرالشيخ سليمان بن سحمان الدولتين السعوديتين الثانيةوالثالثةوردعلى خصومها
وأنهم هم الذين مرقواعن طاعةأميرهم وسلطانهم،حتى عزلوه،وجعلواالأمرشورى بين من نزع إلى أعداءالله ورسوله،واتخذوهم أولياءوجعلوهم إخواناًوأخداناًفماحكم به هذا الملحدفي مقدمات رسالته
✍٧/عاصرالشيخ سليمان بن سحمان الدولتين السعوديتين الثانيةوالثالثةوردعلى خصومها
وأنهم هم الذين مرقواعن طاعةأميرهم وسلطانهم،حتى عزلوه،وجعلواالأمرشورى بين من نزع إلى أعداءالله ورسوله،واتخذوهم أولياءوجعلوهم إخواناًوأخداناًفماحكم به هذا الملحدفي مقدمات رسالته
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٨/فما حكم به هذا الملحد في مقدمات رسالته
من مروق الوهابية بزعمه، عاد عليه وعلى إخوانه"
📚الضياء الشارق رد شبهات الماذق المارق
العلامةالشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله تعالى ...
✍٨/فما حكم به هذا الملحد في مقدمات رسالته
من مروق الوهابية بزعمه، عاد عليه وعلى إخوانه"
📚الضياء الشارق رد شبهات الماذق المارق
العلامةالشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله تعالى ...
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٩/سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي،الدوسري بالولاء:كاتب فقيه،له نظم فيه جودةمن علماءنجدولد في قرية(السقا)(بتخفيف القاف)من أعمال(أبها)في عسيروانتقل مع أبيه إلى الرياض،أيام فيصل بن تركي،فتلقى عن علمائهاالتوحيدوالفقه واللغة
✍٩/سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي،الدوسري بالولاء:كاتب فقيه،له نظم فيه جودةمن علماءنجدولد في قرية(السقا)(بتخفيف القاف)من أعمال(أبها)في عسيروانتقل مع أبيه إلى الرياض،أيام فيصل بن تركي،فتلقى عن علمائهاالتوحيدوالفقه واللغة
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٠/وتولى الكتابةللإمام عبد الله بن فيصل برهةمن الزمن،ثم تفرغ للعلم
وصنف كتبا ورسائل، منها(الضياء الشارق في ردشبهات الماذق المارق - ط)في الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي.و (الهديةالسنية - ط) و (تبرئة الشيخين - ط)و(منهاج أهل الحق والاتباع - ط)
✍١٠/وتولى الكتابةللإمام عبد الله بن فيصل برهةمن الزمن،ثم تفرغ للعلم
وصنف كتبا ورسائل، منها(الضياء الشارق في ردشبهات الماذق المارق - ط)في الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي.و (الهديةالسنية - ط) و (تبرئة الشيخين - ط)و(منهاج أهل الحق والاتباع - ط)
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١١/رسالةو (الصواعق المرسلة - ط) و (إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في (الساعة - ط) وأنها صناعة لا سحر ! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى - ط) وديوان شعر سماه (عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك.
وكف بصره في آخر حياته، توفي في الرياض
✍١١/رسالةو (الصواعق المرسلة - ط) و (إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في (الساعة - ط) وأنها صناعة لا سحر ! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى - ط) وديوان شعر سماه (عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك.
وكف بصره في آخر حياته، توفي في الرياض
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٢/وأما الدولة التركية المصرية فابتلى الله بهم جميع المسلمين لما ردوا حاج الشامي عن الحج بسبب أمور كانوا يفعلونها في المشاعر، فطلبوا منهم أن يتركوها، وأن يقيموا الصلاة جماعة، فما حصل منهم أن ذلك، فردهم سعود رحمه الله تديناً، فغضبت تلك الدولة التركية
✍١٢/وأما الدولة التركية المصرية فابتلى الله بهم جميع المسلمين لما ردوا حاج الشامي عن الحج بسبب أمور كانوا يفعلونها في المشاعر، فطلبوا منهم أن يتركوها، وأن يقيموا الصلاة جماعة، فما حصل منهم أن ذلك، فردهم سعود رحمه الله تديناً، فغضبت تلك الدولة التركية
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٣/وجرى عندهم أموريطول عدهافأمروامحمد علي صحاب مصرأن يسيرإليهم بعسكره،وبكل مايقدرعليه من القوةوالكيدفبلغ سعود ذلك فأمرابنه عبد الله أن يسيرلقتالهم،وأمره أن ينزل دون المدينةفاجتمعت عساكرالحجازعلى عثمان بن عبدالرحمن المضايفي وأهل بيشة وقحطان وجميع العربان
✍١٣/وجرى عندهم أموريطول عدهافأمروامحمد علي صحاب مصرأن يسيرإليهم بعسكره،وبكل مايقدرعليه من القوةوالكيدفبلغ سعود ذلك فأمرابنه عبد الله أن يسيرلقتالهم،وأمره أن ينزل دون المدينةفاجتمعت عساكرالحجازعلى عثمان بن عبدالرحمن المضايفي وأهل بيشة وقحطان وجميع العربان
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٤/فنزلوا بالجديدةفاختارعبد الله بن سعود القدوم عليهم،والاجتماع بهم،وذلك أن العسكر المصري في ينبع،فاجتمع المسلمون في بلد حرب،وحفروافي مضيق الوادي خندقاًوعبئوا الجموع،وصارفي الخندق من المسلمين أهل نجدوصارعثمان ومن معه من أهل الحجاز في الجبل فوق الخندق
✍١٤/فنزلوا بالجديدةفاختارعبد الله بن سعود القدوم عليهم،والاجتماع بهم،وذلك أن العسكر المصري في ينبع،فاجتمع المسلمون في بلد حرب،وحفروافي مضيق الوادي خندقاًوعبئوا الجموع،وصارفي الخندق من المسلمين أهل نجدوصارعثمان ومن معه من أهل الحجاز في الجبل فوق الخندق
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٥/فحين نزل العسكرارتدت خيولهم وعلموا أنه لاطريق لهاإلى المسلمين،فأخذوايضربون بالقبوس فدفع الله شرتلك القبوس الهائلةعن المسلمين إن رفعوهامرّت ولاضرت
وإن خفضوهااندفنت في التراب،فهذه عبرة وذلك أن أعظم مامعهم من الكيدأبطله الله في الحال
✍١٥/فحين نزل العسكرارتدت خيولهم وعلموا أنه لاطريق لهاإلى المسلمين،فأخذوايضربون بالقبوس فدفع الله شرتلك القبوس الهائلةعن المسلمين إن رفعوهامرّت ولاضرت
وإن خفضوهااندفنت في التراب،فهذه عبرة وذلك أن أعظم مامعهم من الكيدأبطله الله في الحال
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٦/ثم مشواع عثمان ومن معه ف الجبل،فتركهم حتى قربوامنه،فرموهم بما احتسبوهم به وماأعدوه لهم حين أقبلواعليهم فماأخطألهم بندق،فقتلواالعسكرقتلاًذريعاًهذه أيضاًمن العبرلأن العسكرالذي جاءهم أكثرمنهم بأضعاف،ومع كل واحدمن الفرودوالمزندات فماأصابوارجلاًمن المسلمين
✍١٦/ثم مشواع عثمان ومن معه ف الجبل،فتركهم حتى قربوامنه،فرموهم بما احتسبوهم به وماأعدوه لهم حين أقبلواعليهم فماأخطألهم بندق،فقتلواالعسكرقتلاًذريعاًهذه أيضاًمن العبرلأن العسكرالذي جاءهم أكثرمنهم بأضعاف،ومع كل واحدمن الفرودوالمزندات فماأصابوارجلاًمن المسلمين
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٧/وصار القتل فيهم، وهذه أيضاًعيرة عظيمةهذا كله وأنا أشاهده،ثم مالوا إلى الجانب الأيمن من الجبال بجميع عسكرهم من الرجال،وأماالخيل فليس لهافيه مجال،فانهزم كل من على الجبل من أهل بيشةوقحطان وسائرالعربان إلاماكان من حرب فلم يحضروا واشتدواعلى المسلمين
✍١٧/وصار القتل فيهم، وهذه أيضاًعيرة عظيمةهذا كله وأنا أشاهده،ثم مالوا إلى الجانب الأيمن من الجبال بجميع عسكرهم من الرجال،وأماالخيل فليس لهافيه مجال،فانهزم كل من على الجبل من أهل بيشةوقحطان وسائرالعربان إلاماكان من حرب فلم يحضروا واشتدواعلى المسلمين
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٨/لما صاروافي أعلى الجبل،فصاروا يرامون المسلمين من فوقهم،فحمي الوطيس ثم من الغدفاستنصرأهل الإسلام ربهم الناصر لمن ينصره،فلماقرب الزوال من اليوم الثاني نظرت فإذابرجلين قدأتيافصعداطرف ذلك الجبل،فماسمعنالهم بندقاًثارت،إلاأن الله كسر ذلك البيرق ونحن ننظر
✍١٨/لما صاروافي أعلى الجبل،فصاروا يرامون المسلمين من فوقهم،فحمي الوطيس ثم من الغدفاستنصرأهل الإسلام ربهم الناصر لمن ينصره،فلماقرب الزوال من اليوم الثاني نظرت فإذابرجلين قدأتيافصعداطرف ذلك الجبل،فماسمعنالهم بندقاًثارت،إلاأن الله كسر ذلك البيرق ونحن ننظر
#طوام_الدولة_العثمانية
✍١٩/فتتابعت الهزيمةعلى جميع العسكرفولوا مدبرين،وجنبوا الخيل والمطرح
وقصدواطريقهم الذي جاءوا معه،فتبعهم المسلمون يقتلون ويسلبون،هذا ونحن ننظر إلى تلك الخيول قد حارت وخارت،وظهرعليهم عسكرمن الفرسان من جانب الخندق ومعهم بعض الرجال فولت تلك الخيول مدبرة
✍١٩/فتتابعت الهزيمةعلى جميع العسكرفولوا مدبرين،وجنبوا الخيل والمطرح
وقصدواطريقهم الذي جاءوا معه،فتبعهم المسلمون يقتلون ويسلبون،هذا ونحن ننظر إلى تلك الخيول قد حارت وخارت،وظهرعليهم عسكرمن الفرسان من جانب الخندق ومعهم بعض الرجال فولت تلك الخيول مدبرة
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٢٠/فتبعتهم خيول المسلمين في أثرهم وليس معهم زادولامزاد،فانظرإلى هذا النصر العظيم من الإله الحق رب العبادلأن الله هزم تلك العساكرالعظيمةبرجلين،فهذه ثلاث عبرلكن أين من يعتبرفأخذوابعدذلك مدةمن السنين.ثم بعدذلك سار"طوسون"كبيرذلك العسكرالذي هزمه الله
✍٢٠/فتبعتهم خيول المسلمين في أثرهم وليس معهم زادولامزاد،فانظرإلى هذا النصر العظيم من الإله الحق رب العبادلأن الله هزم تلك العساكرالعظيمةبرجلين،فهذه ثلاث عبرلكن أين من يعتبرفأخذوابعدذلك مدةمن السنين.ثم بعدذلك سار"طوسون"كبيرذلك العسكرالذي هزمه الله
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٢١/فقصدالمدينة فوراًوأمر سعودعلى
عبدالله ومن معه من المسلمين أن ينهضوالقتالهم،فوجدوهم قدهجمواعلى المدينةودخلوهاوأخرجوامن كان بها من أهل نجدوعسيرفحج المسلمون تلك السنةفأقبل ذلك العسكرونزل رابغ،ونزل المسلمون وادي فاطمة،فخان لهم شريف مكةوضمهم إليه
✍٢١/فقصدالمدينة فوراًوأمر سعودعلى
عبدالله ومن معه من المسلمين أن ينهضوالقتالهم،فوجدوهم قدهجمواعلى المدينةودخلوهاوأخرجوامن كان بها من أهل نجدوعسيرفحج المسلمون تلك السنةفأقبل ذلك العسكرونزل رابغ،ونزل المسلمون وادي فاطمة،فخان لهم شريف مكةوضمهم إليه
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٢٢/وجاءوامع الخبيث على غفلةمن المسلمين،فعلم المسلمون أنه لامقام لهم مع ما جرى من الخيانةفرجعوا إلى أوطانهم،فخاف عثمان وهوبالطائف أن يكون الحرب منهم ومن الشريف عليه لمايعلم من شدةعداوتهم فخرج بأهله وترك لهم الطائف أيضاًمخافةأن يجتمعوا على حربه
✍٢٢/وجاءوامع الخبيث على غفلةمن المسلمين،فعلم المسلمون أنه لامقام لهم مع ما جرى من الخيانةفرجعوا إلى أوطانهم،فخاف عثمان وهوبالطائف أن يكون الحرب منهم ومن الشريف عليه لمايعلم من شدةعداوتهم فخرج بأهله وترك لهم الطائف أيضاًمخافةأن يجتمعوا على حربه
#طوام_الدولة_العثمانية
✍٢٣/وليس معه إلا القليل من عشيرته، ولا يأمن أهل الطائف أيضاً، فنزل المسلمون بتربة بعد ذلك نحوا من شهر
ثم رجعوا حين أكلواما معهم من الزادفجرى بعد ذلك وقعات بينهم وبين المسلمين،والمقصود أن استيلاءهم على المدينة ومكة والطائف كان بأسباب قدّرها الملك الغلاب.
✍٢٣/وليس معه إلا القليل من عشيرته، ولا يأمن أهل الطائف أيضاً، فنزل المسلمون بتربة بعد ذلك نحوا من شهر
ثم رجعوا حين أكلواما معهم من الزادفجرى بعد ذلك وقعات بينهم وبين المسلمين،والمقصود أن استيلاءهم على المدينة ومكة والطائف كان بأسباب قدّرها الملك الغلاب.
فضلا رتبها 🌹
@Rattibha
@Rattibha
#حقيقة_الدولة_العثمانية
طوام العثمانيين
هذا اثبات وضع حاكم من النصارى اسكتلندي توماس كيت تولى حكم المدينةالنبوية وسموه العثمانيين إبراهيم اغاحتي لايكتشف امره كان يسمون اليهودوالنصارى بأسماء عربيةويدل على التساهل الذي كان فيهم ويوجدمن دخل مكةمن المستشرقين اسباني دومنغو باديا
طوام العثمانيين
هذا اثبات وضع حاكم من النصارى اسكتلندي توماس كيت تولى حكم المدينةالنبوية وسموه العثمانيين إبراهيم اغاحتي لايكتشف امره كان يسمون اليهودوالنصارى بأسماء عربيةويدل على التساهل الذي كان فيهم ويوجدمن دخل مكةمن المستشرقين اسباني دومنغو باديا
جاري تحميل الاقتراحات...