بسم الله الرحمن الرحيم
تحت هذه التغريدة بإذن الله
#فوائد من رسالة #العبودية
لشيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله .
قال ابن عبدالهادي رحمه الله في العقود الدرية عند ذكره مؤلفات الشيخ :
" تسمى #العبودية وهي جليلة القدر " ..
تحت هذه التغريدة بإذن الله
#فوائد من رسالة #العبودية
لشيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله .
قال ابن عبدالهادي رحمه الله في العقود الدرية عند ذكره مؤلفات الشيخ :
" تسمى #العبودية وهي جليلة القدر " ..
#العبادة
هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة .
وذلك: أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له والمرضية له .
هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة .
وذلك: أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له والمرضية له .
#رسالة_العبودية
ولفظ #العبودية
يتضمن كمال الذل وكمال الحب .
فالإله : هو الذي يألهه القلب بكمال الحب والتعظيم ،
والإجلال والإكرام ،
والخوف والرجاء ،
ونحو ذلك ..
ولفظ #العبودية
يتضمن كمال الذل وكمال الحب .
فالإله : هو الذي يألهه القلب بكمال الحب والتعظيم ،
والإجلال والإكرام ،
والخوف والرجاء ،
ونحو ذلك ..
#رسالة_العبودية
فكان العمل والمصيبة المترتبة عليه مُقدراً،
وما قُدّر من المصائب يجب الاستسلام له،
فإنه من تمام الرضا بالله رباً.
وأما الذنوب فليس للعبد أن يذنب، وإذا أذنب فعليه أن يستغفر ويتوب،
فيتوب من المعائب، ويصبر على المصائب.
قال تعالى: فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك
فكان العمل والمصيبة المترتبة عليه مُقدراً،
وما قُدّر من المصائب يجب الاستسلام له،
فإنه من تمام الرضا بالله رباً.
وأما الذنوب فليس للعبد أن يذنب، وإذا أذنب فعليه أن يستغفر ويتوب،
فيتوب من المعائب، ويصبر على المصائب.
قال تعالى: فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك
#رسالة_العبودية
قال تعالى : " فاعبده وتوكل عليه "
فإن #التوكل والاستعانة هي من عبادة الله،
لكن خصت بالذكر ليقصدها المتعبد بخصوصها ؛
فإنها هي العون على سائر أنواع #العبادة ، إذ هو سبحانه لا يُعبد إلا بمعونته .
قال تعالى : " فاعبده وتوكل عليه "
فإن #التوكل والاستعانة هي من عبادة الله،
لكن خصت بالذكر ليقصدها المتعبد بخصوصها ؛
فإنها هي العون على سائر أنواع #العبادة ، إذ هو سبحانه لا يُعبد إلا بمعونته .
#رسالة_العبودية
كمال المخلوق في تحقيق عبوديته لله ،
وكلما ازداد العبد تحقيقاً للعبودية ازداد كماله وعلت درجته .
ومن توهم أن المخلوق يخرج عن #العبودية بوجه من الوجوه ، أو أن الخروج عنها أكمل ، فهو من أجهل الخلق ، بل من أضلهم ..
كمال المخلوق في تحقيق عبوديته لله ،
وكلما ازداد العبد تحقيقاً للعبودية ازداد كماله وعلت درجته .
ومن توهم أن المخلوق يخرج عن #العبودية بوجه من الوجوه ، أو أن الخروج عنها أكمل ، فهو من أجهل الخلق ، بل من أضلهم ..
#رسالة_العبودية
الرِّقُّ والعبودية في الحقيقة هو رقّ القلب وعبوديته،
فما استرقَّ القلب واستعبده فهو عبده .
ولهذا يقال :
العبد حُرٌّ ما قنع ** والحُر عبدٌ ما طمع
ويروى عن #عمر رضي الله عنه :
" الطمع فقر ، واليأس غنى ،
وإن أحدكم إذا يئس من شيء استغنى عنه" .
الرِّقُّ والعبودية في الحقيقة هو رقّ القلب وعبوديته،
فما استرقَّ القلب واستعبده فهو عبده .
ولهذا يقال :
العبد حُرٌّ ما قنع ** والحُر عبدٌ ما طمع
ويروى عن #عمر رضي الله عنه :
" الطمع فقر ، واليأس غنى ،
وإن أحدكم إذا يئس من شيء استغنى عنه" .
#رسالة_العبودية
إذا طمع العبد في أمر من الأمور ورجاه، فإن قلبه يتعلق به، فيصير فقيراً إلى حصوله، وإلى من يظن أنه سبب في حصوله.
قال تعالى:
"فابتغوا عند الله #الرزق "
فإذا طلب المرء رزقه من الله صار عبداً له فقيراً إليه ؛
وإذا طلبه من مخلوق صار عبداً لذلك المخلوق فقيراً إليه .
إذا طمع العبد في أمر من الأمور ورجاه، فإن قلبه يتعلق به، فيصير فقيراً إلى حصوله، وإلى من يظن أنه سبب في حصوله.
قال تعالى:
"فابتغوا عند الله #الرزق "
فإذا طلب المرء رزقه من الله صار عبداً له فقيراً إليه ؛
وإذا طلبه من مخلوق صار عبداً لذلك المخلوق فقيراً إليه .
#كم_مغرد_لذكر_الله
#رسالة_العبودية
قال جل وعلا :
" فابتغوا عند الله #الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون "
ولم يقل : فابتغوا الرزق عند الله ، لأن تقديم الظرف يشعر بالاختصاص والحصر ، كأنه قال : لا تبتغوا الرزق إلا عند الله ، وقد قال تعالى " واسألوا الله من فضله " .
#رسالة_العبودية
قال جل وعلا :
" فابتغوا عند الله #الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون "
ولم يقل : فابتغوا الرزق عند الله ، لأن تقديم الظرف يشعر بالاختصاص والحصر ، كأنه قال : لا تبتغوا الرزق إلا عند الله ، وقد قال تعالى " واسألوا الله من فضله " .
#السعاده_احيانا_كلمه
وكلما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته ، قويت عبوديته له، وحريته مما سواه.
فكما أن طمعه في المخلوق يوجب عبوديته له ،
فيأسه منه يوجب غنى قلبه عنه .
كما قيل :
استغن عمن شئت تكن نظيره،
واحتج إلى من شئت تكن أسيره .
#العبودية
وكلما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته ، قويت عبوديته له، وحريته مما سواه.
فكما أن طمعه في المخلوق يوجب عبوديته له ،
فيأسه منه يوجب غنى قلبه عنه .
كما قيل :
استغن عمن شئت تكن نظيره،
واحتج إلى من شئت تكن أسيره .
#العبودية
#اذكروا_ربكم_واستغفروه
قال تعالى: " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر "
فإن #الصلاة فيها دفع للمكروه،
وهو الفحشاء والمنكر،
وفيها تحصيل #المحبوب وهو ذكر الله.
وحصول هذا المحبوب أكبر من دفع ذلك المكروه،
فإن ذكر الله عبادة لله وهي مقصودة لذاتها.
#رسالة_العبودية
قال تعالى: " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر "
فإن #الصلاة فيها دفع للمكروه،
وهو الفحشاء والمنكر،
وفيها تحصيل #المحبوب وهو ذكر الله.
وحصول هذا المحبوب أكبر من دفع ذلك المكروه،
فإن ذكر الله عبادة لله وهي مقصودة لذاتها.
#رسالة_العبودية
" كل من احتج بالقدر فإنه متناقض، فإنه لا يمكن أن يقرّ كل آدمي على ما فعل، فيقال له: إن كان القدر حجة، فدع كل أحد يفعل ما يشاء بك وبغيرك!
وإن لم يكن حُجة بطل أصل قولك: إن القدر حُجة.
#رسالة_العبودية
لشيخ الإسلام #ابن_تيمية
وإن لم يكن حُجة بطل أصل قولك: إن القدر حُجة.
#رسالة_العبودية
لشيخ الإسلام #ابن_تيمية
قال تعالى:
(كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين)
فان المخلص لله ذاق من حلاوة عبوديته لله ما يمنعه عن عبوديته لغيره، ومن حلاوة محبته لله ما يمنعه عن محبةغيره، إذ ليس عندالقلب السليم لا أحلى ولا ألذ ولا أطيب ولا أنعم من حلاوة الإيمان المتضمن عبوديته لله.
#العبودية
(كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين)
فان المخلص لله ذاق من حلاوة عبوديته لله ما يمنعه عن عبوديته لغيره، ومن حلاوة محبته لله ما يمنعه عن محبةغيره، إذ ليس عندالقلب السليم لا أحلى ولا ألذ ولا أطيب ولا أنعم من حلاوة الإيمان المتضمن عبوديته لله.
#العبودية
وإذا كان العبد مخلصاً لله اجتباه ربه، فأحيا قلبه واجتذبه إليه، فينصرف عنه ما يضاد ذلك من السوء والفحشاء.
بخلاف القلب الذي لم يخلص لله، يهوى ما يسنح له، كالغصن أي نسيم مرّ به عطفه وأماله، فتارة تجتذبه الصور،
وتارة يجتذبه الشرف والرئاسة، وتارة يستعبده الدرهم والدينار.
#العبودية .
بخلاف القلب الذي لم يخلص لله، يهوى ما يسنح له، كالغصن أي نسيم مرّ به عطفه وأماله، فتارة تجتذبه الصور،
وتارة يجتذبه الشرف والرئاسة، وتارة يستعبده الدرهم والدينار.
#العبودية .
جاري تحميل الاقتراحات...