يعجب المسلم ممن يُقحم نفسه في التعامل بالربا ، و يستحل الفوائد الربوية بأدنى الحيل ، ولا يتورّع عما اشتبه به من معاملات مالية رغمَ تشديد النصوص فيه ، وتواتر الوعيد الشنيع لمَن تعامل به وأعان عليه ، من ربا صريح ، أو حيلةٍ عليه ..
يقول الله تعالى : " وأحل الله البيع وحرم الربا " ..

ويقول سبحانه : " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ..".
ويقول: " فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم".
وقال صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الربا آكله وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال هم سواء ". يعني في الإثم والجرم .

وقال : " اجتنبوا السبع الموبقات ومنها .. الربا " ، وفي حديثٍ آخر أنّه "أشد من ست وثلاثين زنية".. وفي حديث من رأى منكم رؤيا ، قال : " وأما الذي رأيت في نهر الدم فذاك آكل الربا " ..
وقال: "ربا الجاهلية موضوع..".
وقال: "الربا وإن كثر فإنّ عاقبتَه إلى قِلّ".
فاحذر من الربا و عاقبته .

إنّ كثيراً مما نراه اليوم من مآسٍ في محاكم التنفيذ نتاجٌ لعواقب قروض الربا ، وما شابهها من عقود التمويل بحيَل الربا ، و معاملات العينة ، و عكس التورق ، و التورق الصوري المنظم.. وقد تبيّن أنّ لتلك التعاملات شؤمٌ عظيمٌ يمتدّ أثرُه للدائن والمدين ، وأول آثاره : محقُ البركة .