🔹 #بِدْعَةُ_المَوْلدِ !
- أَخِي المُسْلم :
• اِحْذَرْ أَنْ تُخَالِفَ أَمَرَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَعَالَى : { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [النور : 63]
▪️ قَالَ تَعَالَى:
- أَخِي المُسْلم :
• اِحْذَرْ أَنْ تُخَالِفَ أَمَرَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَعَالَى : { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [النور : 63]
▪️ قَالَ تَعَالَى:
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. [آل عمران: 31]
▫️ اِتِّخَاذُ يَوْم المُوْلِد عِيدًا هُوَ مِنْ تَشْرِيع مُحَدَّثَاتُ الأُمُورِ !
- قَالَ تَعَالَى:
▫️ اِتِّخَاذُ يَوْم المُوْلِد عِيدًا هُوَ مِنْ تَشْرِيع مُحَدَّثَاتُ الأُمُورِ !
- قَالَ تَعَالَى:
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ}. [الشورى: 21]
🔺 قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
"الأعياد شريعة من الشرائع، فيجب فيها الإتباع، لا الإبتداع". [إقتضاء الصراط]
🔻 الْغُلو فِي الأَنْبِيَاءِ هُوَ مِنْ سُنَنِ
🔺 قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
"الأعياد شريعة من الشرائع، فيجب فيها الإتباع، لا الإبتداع". [إقتضاء الصراط]
🔻 الْغُلو فِي الأَنْبِيَاءِ هُوَ مِنْ سُنَنِ
كَفَرَةِ أَهَلِ الكِتَابَ:
قال - ﷺ - : (لا تطروني، كما أطرت النصارى ابن مريم). [متفق عليه]
▫️ قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
"وللنبي ﷺ خطب وعهود ووقائع في أيام متعددة، مثل: يوم بدر، وحنين، والخندق، وفتح مكة، ووقت هجرته، ودخوله المدينة، وخطب له متعددة يذكر
قال - ﷺ - : (لا تطروني، كما أطرت النصارى ابن مريم). [متفق عليه]
▫️ قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
"وللنبي ﷺ خطب وعهود ووقائع في أيام متعددة، مثل: يوم بدر، وحنين، والخندق، وفتح مكة، ووقت هجرته، ودخوله المدينة، وخطب له متعددة يذكر
فيها قواعد الدين، ثم لم يوجب ذلك أن يُتخذ أمثال تلك الأيام أعيادا. وإنما يفعل مثل هذا النصارى الذين يتخذون أمثال أيام حوادث عيسى - عليه السلام -، أعياداً، أبو اليهود". [اقتضاء الصراط]
▪️ التَّقَرُّبُ إِلَى اللهِ بِمَا لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
▪️ التَّقَرُّبُ إِلَى اللهِ بِمَا لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وصحابته الكِرَامُ هُوَ مِنْ البِدَعِ المُحَرَّمَةُ المَذْمُومَةُ:
قال- ﷺ- : (شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار). [رواه النسائي ]
🔸 قَالَ عَبْدُ اللهِ بن مُحَمد بن عَبْدِ الْوَهَاب - رَحِمَه اللهُ
"ومن البدع: الإجتماع في وقت مخصوص، على
قال- ﷺ- : (شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار). [رواه النسائي ]
🔸 قَالَ عَبْدُ اللهِ بن مُحَمد بن عَبْدِ الْوَهَاب - رَحِمَه اللهُ
"ومن البدع: الإجتماع في وقت مخصوص، على
من يقرأ سيرة المولد الشريف، اعتقادا أنه قربة مخصوصة مطلوبة، دون علم السير، فإن ذلك لم يرد". [الدرر السنية]
🔹 وُجُوبُ الإِنْكَارِ عَلَى مَنْ يَقُوم بِبِدْعَةِ المُوَلِّدِ أَوْ يُشَارِكُ فِيهَا:
- عَنْ أَبي سعيدٍ الخُدريِّ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ
🔹 وُجُوبُ الإِنْكَارِ عَلَى مَنْ يَقُوم بِبِدْعَةِ المُوَلِّدِ أَوْ يُشَارِكُ فِيهَا:
- عَنْ أَبي سعيدٍ الخُدريِّ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ
: ((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ , وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإيمَانِ)).[رواه مسلِمٌ]
▪️ قَالَ الإِمَامُ ابَنَّ القِيَمُ رَحِمَهُ الله :-
"فكل بدعة مضلّة في الدين أساسها القول على
▪️ قَالَ الإِمَامُ ابَنَّ القِيَمُ رَحِمَهُ الله :-
"فكل بدعة مضلّة في الدين أساسها القول على
الله بلا علم، ولهذا أشتدّ نكير السلف والأئمة لها، وصاجوا بأهلها من أقطار الأرض، وحذّروا فتنتهم أشدّ التحذير، وبالغوا في ذلك ما لم يبالغوا مثله في إنكار الفواحش والظلم والعدوان، إذ مضرّة البدع وهدمها للدين ومنافاتها له أشد".
[مدارج السالكين] ..
⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋
[مدارج السالكين] ..
⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋
جاري تحميل الاقتراحات...