رتبها

تتفاجأ أحيانا بأنك تملك من الكتاب الواحد نسختين وأكثر، سهوا منك! إما لأنها وسمت اسما آخرا أو نُحلت غير صاحبها.
وأسباب الاختلاف في العنوان كثيرة؛ بعضها قديم يعود للمؤلف نفسه أو النَّسَخة، أو إلى ناشر الكتاب والمعتني به! وذكرها يطول، لكن بعضها مقبول ومقارب وبعضها ينأ عنه ويمنع منه.

والذي وقفتُ عليه مما يُلْبس وهو على شرطنا، أي طُبع بعنوانين متغايرين أو نُحل مؤلِّفَين اثنين، هذه العنوانات التي أرقمها حُسبة في هذا الوسم اللطيف: #كتب_اختلفت_عناوينها، وأستزيد مَن فتح الله عليهم بإفادتنا والعارفين بزيادتنا، فالباب مفتوح والعلم رحم بين أهله.
(المجموعة الأولى)

(معاني القرآن) أو (القراءات وعِلل النحويين فيها) كتاب مهم ومبكر في موضوعه للإمام أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري، واسمه في المصادر القديمة: (عِلل القراءات). ولكلٍ من التسميتين وَجه؛ فالأولى مرقومة على المخطوط، والثانية من تسمية المؤلف له في بعض كتبه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(جواهر القرآن ونتائج الصنعة) تأليف جامع العلوم علي بن الحسين الباقولي، تناول فيه مسائل من علم البلاغة واللغة والنحو والصرف وأمثلتها في القرآن، مع التعقيب على من سبقه. طُبع منسوبا إلى الزجاج بعنوان: (إعراب القرآن) وليس له! كما حرره باحثون.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(التعريف والإعلام بما أُبهم في القرآن من الأسماء والأعلام) للإمام أبي القاسم السهيلي، بهذا أسماه مؤلفه في بعض كتبه، وهو أول من ألَّف في مُبهمات القرآن ثم تتابع الناس. له نشرة جاءت بعنوان مسروق! وهو: (غوامض الأسماء المبهمة والأحاديث المسندة في القرآن).
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام ابن الجوزي عناية بعلم الناسخ والمنسوخ في الشريعة، فله في ناسخ القرآن كتابان؛ مطوَّل ومختصر، طُبع المطول بعنوانين صحيحين: (نواسخ القرآن) و(ناسخ القرآن ومنسوخه). وفي المصادر أيضا: (عمدة الراسخ في معرفة المنسوخ والناسخ)، فهل هو اسم ثالث له أم كتاب آخر؟
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن عناية ابن الجوزي بكتبه ودأبه فيها، تلخيصها وانتخابها؛ كما فعل في كتابه: (منتخب قرة العيون والنواظر في الوجوه والنظائر). طُبع هذا المنتخب أكثر من مرة، إحدى طبعاته بعنوان مغاير ومنسوبة إلى الثعالبي ضلَّةً!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(أُنموذج جليل في أسئلةٍ وأجوبةٍ عن غرائب آي التنزيل) للإمام محمد بن أبي بكر الرازي، كتاب لطيف في كشف مشكلات القرآن وحَلِّها على طريقة السؤال والجواب. هذا عنوانه الذي عُرف به، وقد طُبع مرارا بعنوانات مختلفة!
#كتب_اختلفت_عناوينها

يُعد (التبيان في إعراب القرآن) لأبي البقاء عبدالله بن الحسين العُكبري من الكتب المهمة؛ فهو أول كتاب جاء على إعراب كل آيات القرآن الكريم. له طبعة قديمة بعنوان استغربه أهل العلم، وهو: (إملاء ما مَنَّ به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع الإعجاز) أو (مجاز القرآن) كما في المصادر القديمة، واحد من كتابين يشهدان للإمام العِزِّ عبدالعزيز بن عبدالسلام السلمي بالإمامة والتقدم في علوم الشريعة. وكتابه هذا في مجاز القرآن ووجوه البيان والمعاني في آيات الذكر الحكيم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(طبقات القراء) أو (معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار) أحد كتب الإمام أبي عبدالله الذهبي التي استجمع لها وعاود النظر فيها وزادها مرة بعد مرة. بالاسم الأول ذكره المؤلف في عدد من كتبه، والاسم الثاني المسجوع وجد مرقوما على نسخة خطية وعليها خط الذهبي.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الفوائد المشوِّق إلى علوم القرآن وعلم البيان) طُبع منسوبا إلى الإمام ابن القيم، وليس له! وإنما هو للإمام أبي عبدالله محمد بن سليمان الشهير بابن النقيب، صنعه مقدمةً لتفسيره الكبير، الذي بقي مدة يكتبه ويجمع مادته.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(التبيان في أيمان القرآن) أو (التبيان في أقسام القرآن) كلا العنوانين من وضع وتسمية المؤلِّف الإمام ابن القيم، فالاسم الأول مذكور في صدر الكتاب، والثاني ذكره في كتبه الأخرى. واليمين والقَسَم واحد، والكتاب في الأقسام المذكورة في القرآن والكلام عليها.
#كتب_اختلفت_عناوينها

للحافظ جلال الدين السيوطي كتابان في عِلم أسرار ترتيب سور القرآن وآياته ومناسبات المطالع لمقاصد السور؛ الأول مطوَّل، والثاني منتخب منه، وعنوان المنتخب: (تناسق الدرر في تناسب السور)، طُبع أكثر من مرة، في بعض طبعاته تصرف في العنوان لا يليق!
#كتب_اختلفت_عناوينها

@FahadAlkhalaf1 لعلك تعني أسئلة الرازي! ليت جنابك الكريم يعرضها.

يدخل في #كتب_اختلفت_عناوينها كتب الإسلام المشهورة؛ الصحيحان والسنن الأربعة والتفاسير السائرة، التي طُبعت بأكثر من عنوان، ولولا وضوحها لأكثر الناس لجرى لها ذكر وتمثيل. أما التي تكون ضمن مجاميع باسم واحد، ثم إذا أفردت كانت بعناوينها المستقلة فلا تدخل معنا؛ لعدم الإيهام فيها.

كان الإمام الحافظ أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل إماما في السنة وفي القرآن والحديث والفقه واللغة والزهد..، وهو أحد أُمراء المؤمنين في الحديث ومُقَدَّميهم؛ لسعة حفظه، وعظيم بصره بالعلل والرجال. له هذا الجزء برواية المروذي وغيره، مطبوع بعنوانات مختلفة!
#كتب_اختلفت_عنواينها

(مسند الدارمي) لإمام زمانه الحافظ أبي محمد عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي، وهو (المسند الجامع)؛ لاجتماع أبواب العلم فيه مسندة، وذكره البعض باسم: (سنن الدارمي)؛ لأنه مرتب على الأبواب لا المسانيد! والصحيح أنه من المسانيد. وبكل هذه العنوانات طُبع الدارمي!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام الحافظ الناقد أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري تواريخ ثلاثة مشهورة: الكبير، وهو المراد عند الإطلاق، والأوسط، والصغير أو الأصغر. طُبع الأوسط باسمه الصحيح: (التاريخ الأوسط)، وكان طُبع مرات قبل ذلك باسم (التاريخ الصغير) وهو خطأ!
#كتب_اختلفت_عناوينها

صنع الإمام القدوة أبو عبدالرحمن بقيّ بن مخلد الأندلسي مسندا لا نظير له؛ لكثرة حديثه وبديع ترتيبه، وصنع في أوله: (عدد ما لكل واحد من الصحابة من الحديث). طُبعت هذه القائمة النفيسة منسوبة إلى صاحبها، كما طُبعت منسوبة إلى الإمام ابن حزم الذي أعاد ترتيبها.
#كتب_اختلفت_عناوينها

صنع أبو محمد القاسم بن ثابت السرقسطي كتابا محررا جليلا في غريب الحديث، جمع فيه ما ليس في كتابي أبي عبيد وابن قتيبة، استكثره عليه الناس وحسدوه إياه! اسمه المتفق عليه في المصادر القديمة: (الدلائل). له هاتان النشرتان باسمين متقاربين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

جمع إمام الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة السلمي مسندا كبيرا، اختصره من مجموع مروياته، وكان واسع الرواية عظيم التثبت، ثم اختصره في: (مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي ﷺ)، الذي اشتهر بـ(صحيح ابن خزيمة)، وبكل العنوانين طُبع.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الجعديات) الاسم المشهور للأجزاء الحديثية التي جمعها وصنفها أبو القاسم عبدالله بن محمد البغوي لحديث شيخه؛ شيخ بغداد: أبي الحسن علي بن الجعد الجوهري عن شيوخه، مع ترجمته لهم ولشيوخهم. طُبعت أيضا باسم: (مسند ابن الجعد)! وهي تسمية غلط.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الضعفاء) تأليف الإمام الحافظ أبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى العُقيلي، كتاب كبير ذو فوائد كثيرة. طُبع مرات على الصواب من اسمه. له نشرة بعنوان: (الضعفاء الكبير) موهمة بأن للمؤلِّف أكثر من كتاب في الضعفاء!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الإمام أبو سليمان حَمْد بن محمد الخطابي مفتنًّا؛ محدثا فقيها أديبا شاعرا لغويا، له التصانيف الحسان؛ منها: (إصلاح غلط المحدثين)، طُبع مرات بهذا العنوان، وله طبعة اقتبس المعتني بها عنوانها من خطبة المؤلف: (إصلاح الأخطاء الحديثية..)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام الحافظ أبي عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري تآليف جليلة؛ منها مداخله الثلاثة: المدخل إلى معرفة المستدرك، و(المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم وتبيين ما أُشكل من أسماء الرجال في الصحيحين)، الذي طُبع بهذا العنوان، وطُبع بعنوان ناقص موهم!
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن مداخل أبي عبدالله الحاكم، كتابه النافع: (المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل)، والإكليل كتاب له في دلائل النبوة. طُبع المدخل بعنوانات متقاربة، وطُبع بعنوان آخر يتوافق مع موضوع الكتاب العام: (المدخل في أصول الحديث)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المدخل إلى كتاب السنن) صنعة الإمام الحافظ الجليل أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، هكذا أسماه في خطبة كتابه، وذكر أنه جعله مدخلا لكتابه العظيم: (السنن الكبرى). طبع الكتاب بهذين العنوانين المتقاربين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ) للإمام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالبر النمري، جرده من التمهيد وجعله مدخلا له، واقتصر فيه على حديث النبي ﷺ وحده، ورتب أحاديثه على شيوخ مالك. طبع بعنوانين؛ هذا المشهور له، وآخر اجتهد فيه ناشره (تجريد التمهيد..)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الإمام أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي، ابن القيسراني، حافظا رحالة حسن التصانيف. وكان مولعا بترتيب المسانيد والكتب المشهورة على أطراف الأحاديث؛ لتقريب فوائدها. له ترتيب أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان، وهو كتاب مختلف في اسمه قديما وحديثا في جل طبعاته!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كتاب (الغوامض والمبهمات) للحافظ أبي القاسم خلف بن عبدالملك ابن بشكوال، أنفس كتب الباب وأجمعها. طُبع باسمه المشهور له هذا، وباسم آخر قريب منه اقتبسه الناشر من خطبة المؤلف: (غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة).
#كتب_اختلفت_عناوينها

(إعراب الحديث النبوي) كتاب لطيف صنعه العلامة أبو البقاء عبدالله بن الحسين العكبري، سابقا غيره في هذا الباب. طُبع بهذا العنوان المعروف له في المصادر والأصول الخطية، وطُبع بعنوان مسجوع! وآخر استخرجه المعتني به من خطبة المؤلف.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(معرفة أنواع علم الحديث) كتاب جليل سيار للحافظ العلامة أبي عمرو عثمان ابن الصلاح الشهرزوري، اشتغل به الناس زمانا طويلا، يدرسونه ويشرحونه ويحشونه وينكِّتون عليه، ويهذبونه ويختصرونه، وينظمونه. طبعاته كثيرة بعنوانات متقاربة إلا بعضها بعنوان حادث: كـ(المقدمة)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام أبي البركات عبدالسلام بن عبدالله ابن تيمية، جد شيخ الإسلام، كتاب محرر في أحاديث الأحكام، انتقاه من كتاب له أكبر منه، أو من دواوين الإسلام: الصحيحين ومسند أحمد والسنن الأربعة. طُبع كتابه (المنتقى) طبعات مختلفة العناوين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع) للحافظ ابن حبان، كتاب جامع وهو من مظانّ الصحيح، لولا ترتيبه المخترع الذي تعسر الفائدة منه. قام على ترتيبه الأمير العالم علي بن بلبان الفارسي وأسماه: (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان). طُبع الإحسان مرات في بعضها تصرف!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الحافظ أبو عبدالله محمد بن أحمد ابن عبدالهادي محدثا فقيها نحويا علامة، صحيح الذهن ناقدا. توفي ولم يبلغ الأربعين! له تعليقة قيمة على العلل لابن أبي حاتم، طُبعت بعنوانين صحيحين مذكورين في المصادر القديمة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

في سيرة الحافظ أبي عبدالله أحمد بن محمد الذهبي أنه تأخر في الرحلة إلى الشيوخ؛ بِرًّا بوالديه، فعوضه الله خيرا وأكثر شيوخه جدا. له من معاجم الشيوخ: الكبير، والصغير، والمختص بمحدثي عصره وهو أصغرها. طُبع الأخير باسم: (المعجم المختص) و(معجم محدثي الذهبي) فأوهم!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(من تُكلِّم فيه وهو موثق أو صالح الحديث) رسالة نافعة مطبوعة للحافظ الذهبي، طُبعت أيضا بعنوان قريب: (ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق). كما طُبعت بعنوان خلّط فيه المعتني بين رسالتين للذهبي وأدخلهما في بعض: (معرفة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

أوتي الإمام المفتنّ أبو عبدالله محمد بن أبي بكر المعروف بابن القيم حظا وسعادة في التأليف، وكانت مصنفاته كلها مرغوب فيها. له: (المنار المنيف في الصحيح والضعيف)، الذي طُبع بعنوان آخر: (نقد المنقول..)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(شرح الأربعين حديثا النووية) كتاب سار وطُبع مرات كثيرة منسوبا إلى الإمام أبي الفتح ابن دقيق العيد، وليس له! إنما هو من تأليف الإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، والله أعلم.

جمع الإمام ابن حجر العسقلاني الأحاديث النبوية التي رواها مسلم في صحيحه وكان أعلا فيها سندا من شيخه البخاري في الصحيح برجل واحد، وانتقى منها أربعين حديثا. طُبعت (عوالي مسلم) بهذه العناوين المتقاربة.

كان الإمام الحافظ أبو عبدالله محمد بن وضَّاح القرطبي مُقرئا عالما بالحديث وعِلله، صابرا على إسماعه محتسبا في نشره، مع الدين والورع والزهد، وبه وببقي بن مخلد صارت الأندلس دار حديث. من مصنفاته النافعة كتابه في النهي عن البدع، الذي طُبع بهذه العناوين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من كُتب إمام المتكلمين أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري التي صنعها بعد رجوعه عن عقيدة الاعتزال إلى عقيدة أهل السنة: الإبانة، واللمع، والمقالات، ورسالته إلى أهل الثغر، طُبعت الأخيرة بعنوانين؛ المشهور لها: (رسالة إلى أهل الثغر)، و(أصول أهل السنة والجماعة)!
#كتب_أختلفت_عناوينها

يُعد القاضي أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني أفضل المتكلمين المنتسبين إلى الأشعري؛ أوتي ذكاء وحجة ظاهرة وبيانا شافيا. له في الذب عن الشريعة والرد على المخالفين ومناظرتهم يد بيضاء حتى لُقِّب بسيف السنة ولسان الأمة. له: (التمهيد) طُبع بعناوين في بعضها زيادة!
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن تآليف القاضي أبي بكر الباقلاني التي طُبعت بعنوانين مختلفين: (رسالة الحُرَّة) باسم المستفتية التي كتب لها هذا الجواب، وطُبعت أيضا باسم: (الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني واحد عصره في اتساع الرواية ووفرة الشيوخ وكثرة التصانيف، عُمِّر جدا حتى بقي بلا نظير في حفظه وعُلوِّ إسناده. له كتاب نافع في الإمامة مطبوع بعنوانين: (تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة) و(الإمامة والرد على الرافضة)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المنقذ من الضلال) واحد من كتب الإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المهمة؛ عَرَض فيه علمه وتجربته الشخصية في نقد بعض الفرق المشهورة في زمنه: المتكلمين والفلاسفة والباطنية والصوفية، وما لها وعليها! طُبع كتابه مرات بهذه العناوين المتفقة على صدره.
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الإمام النحوي اللغوي أبو محمد عبدالله بن محمد السِّيد البطليوسي حسن التعليم جيد التأليف، من كتبه النافعة: (التنبيه على الأسباب التي أوجبت اختلاف العلماء في رأيهم واعتقاداتهم)، هكذا سماه في بعض كتبه وهو كتاب عظيم لم يُسبق إلي مثله. طُبع بعنوانات مقاربة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(مقامع هامات الصلبان ورواتع روضات الإيمان) كتاب لأبي جعفر أحمد بن عبدالصمد الخزرجي، ألَّفه جوابا على رسالة قسيس طليطلة في وقته، وكان أبو جعفر يومها صبيا! طُبع بأكثر من عنوان! ونُسب في واحدة من نشراته إلى غير صاحبه!
#كتب_اختلفت_عناوينها

شُهِر عن الإمام الحافظ المحدث أبي محمد عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي تتبُّعه السنة والصدع بها، مع الدين المتين والتألُّه، ومؤلفاته شاهدة بذلك. له عقيدته المنسوبة إليه، نافعة، طُبعت أيضا بعنوان: (الاقتصاد في الاعتقاد)! وهو عنوان مذكور في المصادر.
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان أبو العباس أحمد بن عمر الأنصاري القرطبي جامعا لعلوم الحديث والفقه والعربية بارعا فيها، ذا مُكْنة في المعقول. طُبع كتابه: (الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام وإثبات نبوة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام) منسوبا إلى غيره! وطُبع أخرى بغير عنوانه!
#كتب_اختلفت_عناوينها

المطبوع باسم: (الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد) لابن العطار علي بن إبراهيم، هو نفسه المطبوع باسم: (كتاب الاعتقاد) للحافظ ابن كثير! فالكتاب واحد إلا فصولا تزيد من آخر كتاب ابن العطار! فهل من تجلية للأمر؟!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية بحرا زاخرا في العلوم كلها، مقدما فيها، بلغت تصانيفه زهاء الألف، بعضها طُبع بأكثر من عنوان! وذلك لأنه لم يُسمِّ أكثرها، وإنما تلاميذه ومَن بعدهم فعلوه! له: (درء تعارض العقل والنقل) طُبع بعنوانين صحيحين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكتابه: (الإيمان) طُبع بالعنوان السابق، وبعنوان ثان: (الإيمان الكبير)؛ تمييزا له عن كتابه الآخر في الإيمان، وثالث بعنوان: (الكلام على حقيقة الإسلام والإيمان).
#كتب_اختلفت_عناوينها

وله: (الإيمان الأوسط) المشار إليه آنفا، وهو المطبوع أيضا بعنوان: (شرح حديث جبريل عليه السلام).
#كتب_اختلفت_عناوينها

وطُبع لشيخ الإسلام كتاب نافع باسم: (نقض المنطق) اجتهد له ناشره ووضع هذا العنوان لموافقته أحد فصول الكتاب، وليس هذا الفصل بأكبر فصوله! ثم طُبع بعد بعنوان آخر مُجتهَد فيه: (الانتصار لأهل الأثر)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن رسائله وقواعده النافعة: (كتاب التوحيد مع إخلاص العمل والوجه لله عز وجل)، الذي طُبع أيضا بعنوان آخر قريب: (قاعدة جامعة في توحيد الله وإخلاص الوجه والعمل له عبادةً واستعانةً).
#كتب_اختلفت_عناوينها

و(شرح حديث النزول) له، هو المطبوع أيضا بعنوان قريب: (سؤال في حديث النزول وجوابه).
#كتب_اختلفت_عناوينها

من أهم كتب الإمام المفتنّ ابن القيم وأطولها نفسا: (الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة)، هكذا سمَّاه مؤلفه في بعض كتبه، واسمه في بعض المصادر القديمة: (الصواعق المنزلة على الطائفة الجهمية والمعطلة)، وبهذين العنوانين طُبع، على ما في الكتاب من نقص.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الإعلام بحُكم عيسى عليه السلام) رسالة لطيفة للحافظ السيوطي، وهي جواب استفتاء ورد عليه عن السيد المسيح عليه السلام حين ينزل آخر الزمان بأي شريعة يحكم في الأرض؟ طُبعت بهذا العنوان المذكور لها في المصادر، كما طُبعت بعنوان آخر فيه تصرف ذهب بمقصود المؤلف!
#كتب_اختلفت_عناوينها

صنع العلامة الشهيد إسماعيل بن عبدالغني الدهلوي كتابه النافع (رد الإشراك) في بابين فيهما الأمر بالتوحيد والسنة والنهي عن الشرك والبدعة. ثم نقل أحد بابيه إلى اللغة الهندية بعنوان (تقوية الإيمان)، فقام جماعة من العلماء بترجمته إلى العربية بعنوانات مختلفة!
#كتب_اختلفت_عناوينها

يُعد (أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة) للعلامة المتفنن حافظ بن أحمد الحكمي من أنفع كتبه وأسيرها؛ لاختصاره وسهولته. طُبع باسمه الذي وضعه له مؤلِّفُه آنفا، وطُبع بعنوان آخر مخترع يوافق حاله: (٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للدكتور عبدالعزيز بن أحمد الحميدي الثقفي رسالة علمية مطبوعة بعنوانين مختلفين من غير تنبيه! بعنوان تواضع عليه حين الدراسة: (المسائل التي أدخلها المتكلمون على الأئمة الأربعة عرض ونقد) وآخر سبق بعنوان مسجوع: (براءة الأئمة الأربعة من مسائل المتكلمين المبتدعة)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(أشراط الساعة في مسند الإمام أحمد وزوائد الصحيحين جمعا وتخريجا وشرحا ودراسة) هو نفسه المطبوع بأخرة باسم: (موسوعة أشراط الساعة) لا فرق! وهو من جمع وتأليف الدكتور خالد بن ناصر الغامدي.
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الإمام الحافظ أبو عبدالله محمد بن نصر المروزي رأسا في الفقه رأسا في الحديث رأسا في العبادة. وهو مِن أعلم الناس باختلاف الصحابة والتابعين ومَن بعدهم من الأئمة في الأحكام، له كتاب مشهور في الاختلاف طُبع بعنوانين: (اختلاف العلماء) و(اختلاف الفقهاء)!

يُعد القاضي أبو الحسن علي بن عمر، المعروف بابن القصَّار مِن أفقه المالكيين في زمانه، وكان أُصوليًّا نظَّارا. له كتاب مشهور كبير بعنوان: عيون الأدلة، صَنَع له مقدمات ممهدات إحداهن في أصول الفقه، وهي مهمة نافعة أُفردت بالطبع مرتين بعنوانين متقاربين.

للحافظ المفتنّ ابن الجوزي كتاب مشهور في (أحكام النساء)، طُبع مرات عديدة على الصواب في النِّسبة إلى صاحبه، كما طُبع منسوبا إلى الإمام ابن قيِّم الجوزية! وهو غلط عليه.

كان الإمام الفقيه أبو عبدالله أحمد بن حمدان الحراني بارعا في الفقه، انتهت إليه معرفة المذهب الحنبلي ودقائقه وغوامضه. من تصانيفه الفائقة: (الرعاية الصغرى)، وقد طُبعت بعنوانين مختلفين!

مِن تآليف شيخ الإسلام ابن تيمية التي طُبعت بأكثر من عنوان؛ كتابه: (القواعد الكُلية) أو قاعدة في الكُلِّيَّات. وقد طُبع هذا الكتاب المهم أولا باسم: (القواعد النورانية الفقهية)! وهو عنوان غريب أجتهد له فيه ناشره.

كما أن قاعدة شيخ الإسلام في العقود هي أيضا طُبعت بعنوانين مختلفين: (قاعدة العقود) و(نظرية العقد).

وكذلك قاعدته في الحِسبة، طُبعت بعنوانين مختلفين: (مسألة الحسبة) و(الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية)! والعنوان الثاني تظهر عليه أساليب أهل هذا العصر.

تشهد تآليف العلامة أبي عبدالله محمد بن عبدالله الزركشي على اطِّلاعه الواسع وتفنُّنه؛ لاسيما تنكيتاته وتعقيباته على الأمهات. له: (النكت على العمدة في الأحكام) هو نفسه: (الإحكام في تحرير عمدة الأحكام). والأول اجتهد المعتني به وغيّر في ترتيبه، وضمّنه جميع أحاديث العمدة! للتيسير.

كتاب: (تقرير القواعد وتحرير الفوائد) أو (قواعد الفقه) مما أجاد فيه مؤلِّفه الإمام الحافظ المحدث الفقيه العابد الزاهد أبو الفرج عبدالرحمن بن أحمد ابن رجب الحنبلي، وهو كتاب عظيم نافع من عجائب الدهر، استكثره عليه حُسَّاده! طُبع الكتاب بهذه العناوين.

(الأشباه والنظائر) كتاب مهم في القواعد الفقهية، صنعة الإمام المحقق ذي التآليف الجليلة الكثيرة: أبي حفص عمر بن علي ابن المُلقِّن الأنصاري. طُبع على المشهور من اسمه الذي سماه به مؤلفه وعُرف له في المصادر القديمة، وطُبع أيضا باسم آخر يوافق موضوعه باجتهاد من المحقق!

(زاد المُستقنع) متن مشهور للحنابلة اعتنوا بتدريسه في معاهدهم وأكثروا عليه الشروح والحواشي والمنظومات.. صنعه الشيخ الفقيه أبو النجا موسى بن أحمد الحجاوي الحنبلي. طُبع مرات عديدة باسمه المشهور هذا. وطُبع أيضا باسم آخر صحيح: (مختصر المقنع)؛ إذ مقنع ابن قدامة أصله وعنه اختصره المؤلف.

ما فتئ العلامة المفسر الفقيه أبو عبدالله عبدالرحمن بن ناصر السعدي يُقرب العلم للناس؛ بتبسيط مسائله وتسهيل ألفاظه، ومن ذلك كتابه التعليمي في الفقه: (الإرشاد إلى معرفة الأحكام)، المطبوع أيضا باسم: (إرشاد أولي البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب).

للإمام المحدِّث الفقيه الزاهد أبي بكر محمد بن الحسين الآجُرِّي رسالة مختصرة نافعة في (مسألة الجهر بالقرآن في الطواف)، يذهب فيها إلى المنع من الجهر به دون المخافتة بصوت يُسمعه نفسه. طُبعت هذه الرسالة بعنوانين؛ أحدهما مبين والآخر مجمل!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المجموعة الرابعة)
(طبقات الشعراء) للعالم الأديب محمد بن سلَّام الجُمحي، أهم كتاب في النقد الأدبي؛ لإمامة مؤلفه، وسبقه، وجراءته في بعض الموضوعات. كل طبعاته وأصوله بهذا العنوان، إلا طبعة بعناية محمود شاكر، عدل فيها إلى: (طبقات فحول الشعراء)! لأسباب ذكرها.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(النخل) صنعة العلامة المفتنِّ أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني. طُبع بهذا العنوان المرقوم على أصله الخطي الفريد، وطُبع أيضا بعنوان: (النخلة) على لفظ الواحدة من النخل، وهو عنوان تواردت عليه المصادر القديمة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(فحولة الشعراء) أو (سؤالات أبي حاتم السجستاني للأصمعي ورده عليه فحولة الشعراء) جزء لطيف طُبع مرات بعناوين متقاربة! وهو يُعزى لأبي حاتم السجستاني في أكثر طبعاته، ويعزى إلى شيخه أبي سعيد عبدالملك بن قُريب الأصمعي في بعضها!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(العثمانية) صنعة العلامة المتبحر أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، هكذا ورد اسمه عند المؤلف في بعض كتبه وفي المصادر القديمة، ولعله منهم على جهة الاختصار! طُبع الكتاب بأخرة بعنوان أطول يشُفُّ عن محتواه، مقتبس من خاتمة النسخة الفريدة. والكتاب مهم وفي مسألة جليلة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الرسالة العذراء في موازين البلاغة وأدوات الكتابة) صنعة أبي اليُسر إبراهيم بن محمد الشيباني، رسالة مختصرة في علم الإنشاء والترسّل. طُبعت أول مرة منسوبة إلى غير صاحبها! ثم توالت طبعاتها على الصواب.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الجمل في النحو) لأبي بكر أحمد بن الحسن ابن شُقير، كتاب لطيف سهل العبارة. له طبعتان مشهورتان لم تسلما من الغلط في اسم الكتاب أو في اسم مؤلفه! وأكثر الباحثين على توهين نسبته إلى الخليل؛ لأدلة من داخل الكتاب ومن خارجه، خلا عباده في بحث له!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الموشَّى) كتاب مشهور لأبي الطيب محمد بن أحمد ابن الوشَّاء. وهو اسم الكتاب في المصادر القديمة وعلى طبعاته الأولى، ولأن موضوع الكتاب في البلاغة واللباقة وهي خِلال أهل الظرف، تصرّف ناشر قديم في عنوانه إلى: (الظرف والظرفاء)! فتتابع الناس بعده على هذا العنوان.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(صناعة الكُتَّاب) للإمام المُفتنِّ أبي جعفر أحمد بن محمد النحاس، أو الصفار، كتاب مهم في أدب الكتابة. طُبع بالعنوان السابق، وهو أحد عناوينه المعروفة له في المصادر القديمة، وطُبع بعنوان: (عُمدة الكُتَّاب)؛ للاسم المعنون به المخطوط الفريد.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الجامع في العروض والقوافي) لأبي الحسين أحمد بن محمد العَروضي، أهم كتاب وأغزره في بابه. هكذا استظهر اسمَه واسمَ مؤلفه الباحثان الجليلان، فالأصل الخطي الفريد سقطت منه ورقة العنوان. كما نُشر الكتاب باسم آخر ونُسب إلى لسيرافي! وأكثر الباحثين على نفيه عنه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الدرة الفاخرة في الأمثال السائرة) صنعة العلامة المتبحر أبي عبدالله حمزة بن الحسن الأصبهاني، وهو في حصر الأمثال العربية والمولدة على وزن أفعل، وهذا واحد من عناوينه في المصار. طبع أيضا بعنوان تصرف المحقق في صدره! وإن كان يُحمد على نشره على أصل خطي فات غيره.
#كتب_اختلفت_عناوينها

مِن أنفس مؤلفات إمام اللغة والنحو في عصره أبي بكر محمد بن الحسن الزُّبيدي وأسيرها، كتابه: (أبنية الأسماء والأفعال والحروف) في حصر الأبنية التي ذكرها سيبويه، وتفسيرها، والاستدراك عليه، ليس لأحد مثله.طُبع بعنوان آخر هو من تصرف النُّسَّاخ!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(لحن العامة) عنوان كتاب لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي أجاد فيه وأحسن ما شاء. طُبع بالعنوان السابق، وطبع بعنوان: (لحن العوام)، وهما إسمان مذكوران للكتاب في المصادر القديمة، والأصل الخطي الفريد يحمل العنوان الثاني.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المنصف للسارق والمسروق منه) صنعة الأديب الشاعر أبي محمد الحسن بن علي ابن وكيع، وهو كتاب واسع في نقد شعر المتنبي والحَطِّ منه. طُبع أربع مرات باختلاف يسير في العنوان، وكلها اتفق على صدره: (المنصف)! ولم يُنصف، فقد كان متحاملا عليه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومِن المؤلفات التي عَرَضت لشعر المتنبي وطُبعت بعنوانين، كتاب: (سرقات المتنبي ومشكل معانيه)، نشَرَه ابنُ عاشور ونَحَله الأديبَ ابن بسَّام! وليس له، وإنما هو واحد من أجزاء كتاب: (جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكُتَّاب) لأبي بكر محمد بن عبدالملك الشنتريني.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(جمهرة الأمثال) من كتب الأمثال الواسعة التي اشتملت على الأمثال العربية القديمة خاصة دون المولَّد، مع شرحها وترتيبها والاستشهاد لها، جمعه الأديب المُتَفنِّن أبو هلال الحسن بن عبدالله العسكري. طُبع بهذا العنوان في جُلّ نشراته، وطبع بعنوان: (الحكم والأمثال)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المُمْتع في عِلم الشعر وعَمَله) أو مختاره، صنعة العالم الناقد الأديب أبي محمد عبدالكريم بن إبراهيم النهشلي. طُبع ثلاث مرات بعنوانات متقاربة. وبعض الباحثين ينفيه عنه جملةً، وأنه كتاب آخر لغير النهشلي، وعنوانه كما في المخطوط الوحيد: (هَدْي كامل المبرِّد)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان العلامة أبو منصور عبدالملك بن محمد الثعالبي شيخ الأدب في زمانه، والمقدَّم في النثر والنظم، كثير التصنيف حسن الترصيف في اللغة والأدب والشعر. له من المؤلفات التي طُبعت بأكثر من عنوان: (يواقيت المواقيت في مدح كل شيء وذمِّه)، طُبع مرتين باختلاف يسير.
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكذلك كتابه المطبوع باسم: (الكناية والتعريض) هو نفسه المطبوع باسم: (النهاية في الكناية) وله عنوان آخر في المصادر القديمة، وكلا العنوانين صحيح لكتاب واحد، وهكذا سمَّاه المؤلف بالاسمين في الكتاب نفسه في صدره وخاتمته، وكذلك في المصادر والأصول الخطية له.
#كتب_اختلفت_عناوينها

و (لطائف الظرفاء في طبقات الأدباء) للثعالبي، طُبع أيضا بأكثر من عنوان؛ السابق، و (لطائف اللطف)، وكلاهما عنوان صحيح ورد ذكره في المصادر القديمة ورُقم على الأصول الخطية. كما طُبع بعنوانات أخرى؛ كـ(المختار من لطائف الصحابة والتابعين..) ولعله قسم منه!
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكتابه المطبوع باسم: (أجناس التجنيس)، طُبع أيضا بعنوان: (المتشابه)، وكلاهما اسم صحيح ورد ذكره في المصادر القديمة وحَمَلته إلينا الأصول الخطية.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الفرائد والقلائد) صنعة الأديب الوزير أبي الحسين محمد بن الحسن الأهوازي، كتاب لطيف. طُبع أكثر من مرة بعنوانات مختلفة! منسوبا فيها كلها إلى غير صاحبه! إلا في طبعته الأخيرة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(شرح اللمع) للإمام أبي القاسم عمر بن ثابت الثمانيني، أول شارح لكتاب ابن جني. طُبع أيضا باسم: (الفوائد والقواعد) وهو عنوان لا تعرفه المصادر القديمة! ولعله مُحدث من الناسخ! والعجب من تغافل المحقق عن معرفة أنه شرح للمع! وهو يزعم الوقوف على نسخه الخطية كلها.
#كتب_اختلفت_عناوينها

و(شرح اللمع) لأبي نصر القاسم بن محمد الواسطي، وهو شرح لطيف، نُسب في واحدة من طبعتيه إلى مؤلفه الحقيقي، وهو الواسطي الضرير، ونُسب في طبعة أخرى إلى ابن الخطيب التبريزي! ومع أن المصادر تذكر للتبريزي شرحا على اللمع، إلا أنه ليس هذا المطبوع.
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن شروح اللمع التي طُبعت بأكثر من عنوان، شرح العلامة المتفنن الشريف عمر بن إبراهيم الكوفي، وهو شرح مهم، طُبع أيضا بعنوان: (البيان في شرح اللمع)! وهو عنوان لم تذكره المصادر القديمة، وإنما وجده المحقق في داخلة النصف الثاني من إحدى نسخه الخطية.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الكافي في العروض والقوافي) أو (الوافي في العروض والقوافي)، عنوانان صحيحان لكتاب واحد، صنعة الإمام أبي زكريا يحيى بن علي، الشهير بابن الخطيب التبريزي، وهو كتاب واسع في بابه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام العلامة المُفْتَنِّ أبي محمد عبدالله بن محمد ابن السِّيد البطليوسي كتابان على جُمل الزجَّاجي؛ أحدهما على شواهده الشعرية، طُبع بعنوانه المعروف له: (الحُلل في شرح أبيات الجُمل)، وطُبع أيضا باسم: (شرح أبيات الجُمل)، وكلاهما صحيح، والأول أصدق وبه ألصق.
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكتابه الآخر على الجُمل: (إصلاح الخَلَل الواقع في الجمل)، وهو أحسن شروح الجمل. طُبع بهذا العنوان المشهور له في المصادر القديمة، كما طُبع بعنوان مزيد في صدره: (الحُلل في إصلاح الخلل من كتاب الجمل)! فكأن الناسخ لفَّقه من عنواني كتابي ابن السِّيد! والله أعلم
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المدخل إلى تقويم اللسان وتعليم البيان) صنعة الإمام أبي عبدالله محمد بن أحمد ابن هشام اللخمي. طُبع بعنوانه الكامل هذا بفاصلتين مسجوعة أكثر من مرة، وهو العنوان المعروف له في المصادر القديمة وعلى بعض نسخه الخطية. وطُبع أيصا بصدر عنوانه!
#كتب_اختلفت_عناوينها

صنع الأديب الشاعر الأمير الفارس البطل: أبو المظفر أسامة بن مرشد ابن منقذ الكناني كتابا في البديع في الشعر، وهو مطبوع بعنوانين صحيحين مذكورين في المصادر القديمة ومرقومين على الأصول الخطية؛ وهما: (البديع في البديع) و(البديع في نقد الشِّعر).
#كتب_اختلفت_عناوينها

الكتاب المشهور باسم: (نقد النثر) والمنسوب ضِلَّةً إلى أبي الفرج قدامة بن جعفر! ما هو إلا كتاب: (البرهان في وجوه البيان) لأبي الحسن إسحاق بن إبراهيم الكاتب، من آل وهب. رجَّح ذلك باحثون، والجَمُّ الغفير من أهل العلم والأدب على نفيه عن قدامة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(روضة الفصاحة) للإمام المُتفنِّن أبي عبدالله محمد بن أبي بكر الرازي، كتاب مختصر نافع في عِلم البديع، صاغه مؤلفه بطريقة سهلة تعليمية. طُبع الكتاب ثلاث مرات؛ في إحداهن نُسب ضِلَّةً إلى غيره؛ إلى أبي منصور الثعالبي!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(معجم الأمثال العربية القديمة) و(قاموس الأمثال العربية التراثية) كتاب واحد من غير تنبيه! للدكتور عفيف عبدالرحمن، ولا يختلفان إلا في:
العنوان،
مكان كتابة المقدمة وتاريخها!
زيادة (٦٧) مثلا بحسب ترقيم الأخير منهما (القاموس)،
فهارس اللغة والمعاني في (القاموس).
#كتب_اختلفت_عناوينها

(التصريح بمضمون التوضيح) صنعة الإمام خالد بن عبدالله الجرجاوي الأزهري، والمشهور أيضا بالوقَّاد، أشهر كتبه، وأوسع الشروح على توضيح ابن هشام. هكذا سَمَّاه مؤلفه في صدر كتابه، وهو الاسم اللائق والموافق لما قصده من شرحه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

أبو عبدالله محمد بن العباس اليزيدي أحد أئمة النحو واللغة والأدب، راوية مُصدَّق في حديثه. طُبع له كتاب بعنوانين مختلفين: (الأمالي) و(المراثي)، وكلاهما عنوان لا ذِكر له في المصادر القديمة! اجتهد كل ناشر بوضع عنوان يوافق محتواه، فأصله الخطي الوحيد بلا عنوان. #كتب_اختلفت_عناوينها

كان الفقيه الشافعي الأصولي أبو محمد عبدالرحيم بن الحسن الإسنوي، ممن نبغ في العلم صغيرا، وافتنَّ في علوم الشريعة والعربية، وأحسن التصنيف والترصيف. له: (الكوكب الدُّرِّي)، طُبع بعنوانين متقاربين جدا، فيهما تقديم وتأخير لا يُغيّران المعنى.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(المجموعة الخامسة)
الكتاب المطبوع باسم: (تاريخ العرب قبل الإسلام)! والمنسوب خطأ إلى الأصمعي، هو عينه المطبوع باسم: (وصايا الملوك) منسوبا إلى الشاعر دِعبل الخزاعي، ولا يختلفان إلا في الأسانيد المُقحمة في رأس كل خبر: حدثنا الشاعر الدعبل! ولعله لا يصح له أيضا.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من الرحلات المهمة؛ لقدمها، ولطرافة موضوعاتها، رحلة سليمان التاجر، الذي باشر الرحلة بنفسه، وتنسب أحيانا إلى أبي زيد السيرافي، الذي صاغها بقلمه وبيانه، والصحيح أنها رحلتان مختلفتان تكملان بعضها. طُبعت الرحلتان كثيرا جدا، باختلاف في الاسم، واختلاف في المؤلف!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(أنساب الأشراف) أهم كتب الأنساب، وأحفلها مادةً وفائدة، صنعة أبي الحسن أحمد بن يحيى البُلاذري، الإخباري النسابة الأديب الشاعر..، طُبع كتابه بعنوانَين مذكورين له في المصادر القديمة؛ الأول، وهو أشهر به وأذكر، والثاني: (جُمل أنساب الأشراف).
#كتب_اختلفت_عناوينها

(البدء والتاريخ) من الكتب المهمة؛ فمادته واسعة في التاريخ وغيره ومهذبه، صنعه مؤلف جامع متكلِّم! طُبع جزآه الأولان منسوبين إلى أبي زيد البلخي! ثم صوِّب في بقية الأجزاء إلى طاهر بن مطهر المقدسي، وهكذا في الطبعات التالية. وفات على بعض سُرّاق الكتاب هذا الأمر!
#كتب_اختلفت_عناوينها

أبو مروان حيان بن خلف ابن حيان، عميد مؤرخي الأندلس وأشهرهم، له: (المُقتبَس) من الكتب المهمة والحافلة بأخبار وتاريخ الأندلس. طُبعت قِطَعُه المُفرَّقة هنا وهناك بعنوانات متقاربة! أكثرها معروف له ومذكور في المصادر القديمة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت، الخطيب البغدادي، أحد أئمة زمانه حفظا وشيوخا وإتقانا، متفنِّن في الحديث وعلومه وفي الفقه والتاريخ والأدب، وتآليفه تشهد له بذلك. له تاريخه الكبير: (تاريخ مدينة السلام)، هذا اسمه، وقد طُبع أول مرة بوصفه تاريخا لبغداد!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للحافظ أبي إسحاق إبراهيم الطليطلي، المعروف بابن الأمين، وكان ضابطا، ذيل واسع استدرك فيه على كتاب الحافظ ابن عبدالبر في الصحابة. طُبع الذيل بعنوانين: (الاستدراك على الاستيعاب)، و(الإعلام بالخيرة الأعلام من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام).
#كتب_اختلفت_عناوينها

رُزقت تآليف الإمام الحافظ ابن الجوزي سعادة وانتشارا، في زمنه وحتى يومنا هذا. وبعض مؤلفاته تحمل أكثر من اسم؛ إمّا منه، وإما من تصرُّف النُّسَّاخ والناشرين بعده! ومن ذلك كتابه: (مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب)، الذي طُبع مرات بعناوين مختلفة!
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكذلك كتابه: (مناقب عمر بن عبدالعزيز)، طُبع بأكثر من عنوان!
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكتابه: (مناقب الحسن البصري)، هو الآخر طُبع بأكثر من عنوان!
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام الحافظ القدوة أبي محمد عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي مختصر نافع في سيرة النبي وأصحابه العشرة، ألَّفه لحادثة لطيفة. طُبع هذا المختصر مرات كثيرة وبعناوين مختلفة! بعضها اسم مذكور له في المصادر القديمة وبعضها بوصف يُطابق حاله.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(بسط الأرض في الطول والعرض) و(الجغرافيا) عنوانان لكتاب واحد، صنعة الأديب المؤرخ الجغرافي أبي الحسن علي بن موسى، أوسط بني سعيد الأندلسيين وأشهرهم. وكلا العنوانين معروف للكتاب في المصادر القديمة أو على أصوله الخطية. والاختلاف الذي بينهما في المحتوى ليس ذا شأن.
#كتب_اختلفت_عناوينها

كان الإمام الحافظ المتقن أبو محمد عبدالمؤمن بن خلف الدمياطي مفتنًّا في العلوم كلها، ذا عناية فائقة في الحديث والتاريخ والأنساب. له: (المختصر في سيرة سيد البشر ﷺ)، كتاب محرر يعتمده أهل الاختصاص. طُبع كتابه هذا بأكثر من عنوان!
#كتب_اختلفت_عناوينها

تُعد الترجمة المفردة التي صنعها الإمام الحافظ أحمد بن محمد ابن عبدالهادي في شيخه ابن تيمية وذِكر حاله ومناقبه ومصنفاته..، واحدة من أطول تراجمه وأحفلها بالفوائد. طُبعت هذه الترجمة أكثر من مرة بعنوان مختلف! وكل عنوان منها وجد له شاهد على بعض أصوله الخطية.
#كتب_اختلفت_عناوينها

للفقهاء الشافعية عناية ظاهرة في التأليف في موضوعات الخصائص النبوية، ومن ذلك تأليف الإمام المحدث الفقيه أبي حفص عمر بن علي الأنصاري، الشهير بابن الملقن، المعنون بـ: (غاية السول في خصائص الرسول). طُبع هذا الكتاب بعنوانه السابق، وبعنوان آخر معروف له.
#كتب_اختلفت_عناوينها

للإمام الحافظ المؤرخ محمد بن عبدالرحمن السخاوي ذيل مفيد على دول الإسلام للذهبي، طُبع باسم: (وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام)، هكذا سماه مؤلفه في بعض كتبه، وباسم: (الذيل التام على دول الإسلام)؛ اقتُبس الاسم من خطبة المؤلف، ووجد أيضا على بعض أصوله الخطية.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ﷺ)، كتاب لطيف بديع، صنعه العلامة الفقيه محمد بن عمر بحرق الحضرمي. طُبع الكتاب مرتين؛ مرة نُسب على الصواب إلى صاحبه، ومرة نُسب ضِلَّةً إلى ابن الديبع! جَرَّ الناشرَ إلى هذا الوهم الخطأ المرقوم على إحدى نسخه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(تراجم الصواعق في واقعة الصناجق) للعلامة الفقيه إبراهيم بن أبي بكر العوفي. وهو كتاب قيّد فيه مؤلفه أحداثا لفتنة وقعت في زمنه، سجلها على هيئة يوميات. طُبع الكتاب بعنوانه السابق، ثم طُبع ثانية باسم آخر اخترعه الناشر فيه وصف طريقة صياغته!
#كتب_اختلفت_عناوينها

من الأحداث المهمة التي طرقت بلاد مصر وأثَّرت فيها جدا، الحملة الفرنسية عليها سنة ١٢١٣هـ. وقد دوّن أخبارها وسجّل تفاصيلها مؤرخ مصر العلامة عبدالرحمن بن حسن الجبرتي في عدد من كتبه؛ منها كتابه المشهور: (مظهر التقديس)، الذي طُبع مرات بعناوين متقاربة جدا.
#كتب_اختلفت_عناوينها

عبدالعزيز بن إبراهيم الثعالبي، زعيم تونسي مشهور وأحد روّاد الإصلاح في زمنه. له: (معجز محمد رسول الله)، طبعه المؤلف في حياته بهذا العنوان، ثم زاده وأضاف عليه ومات قبل أن ينشره ثانية بزياداته، فنُشر بعد وفاته مرتين بعنوانين مختلفين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

إدوارد وليم لين، أحد أهم وأكبر المستعربين الانجليز؛ لتقدم دراساته، ولكثرة آثاره وعمقها. له كتاب بديع إلى الغاية طريف الموضوع، في عوائد المصريين المُحْدَثين وطبائعهم. طُبع هذا الكتاب مُعرَّبا مرتين بعنوانين فيهما اختلاف يسير؛ لاختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من أشهر الكتب المُنصفة للحضارة العربية وبيان فضلها على الغرب في العصر الحديث، كتاب الباحثة الألمانية زينجرد هونكه، وهو نتاج أبحاث عديدة ودراسات عميقة قامت بها الباحثة. عُرِّب كتابها هذا أكثر من مرة، واختلف العنوان شيئا يسيرا لاختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

وللدكتورة زينجرد هونكه أيضا كتاب آخر مهم في بابه، تعاقب عليه المُعرِّبون أيضا وخدموه بالترجمة، فاختلف عنوانه شيئا يسيرا؛ لاختلاف المُترجِم.

من أمتع كتب السير الذاتية كتاب محمد أسد: (الطريق إلى مكة)، وهو في وصف رحلته الإيمانية والدخول في الإسلام. طُبع أكثر من مرة بالعنوان السابق، وهو الصواب، وطبع أيضا بعنوان: (الطريق إلى الإسلام)! تجوّزا من الناشر؛ إذ مكة رمز للإسلام. والناشر نفسه طبعه بالعنوانين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن تآليف الغرب التي أنصفت العرب وحضارتهم، ودافعت عن حقوقهم، كتاب عالم الاجتماع الفرنسي جاك بيرك، المعنون بـ: (العرب تاريخ ومستقبل)، أو (العرب من الأمس إلى الغد)، وهو كتاب مفيد. واختلاف عنوانه لاختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

يوليوس فلهاوزن، واحد من أشهر المستشرقين المعاصرين الذين ساهموا في الكتابة النقدية والتأريخية. له كتاب مشهور أرَّخ فيه للدولة الأموية، لم يسلم فيه من التعصُّب على الإسلام وعلى نبيه ﷺ! طُبع كتابه هذا بعنوانين مختلفين؛ لاختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من أقدم الرحلات الأوروبية إلى الشرق العربي، ومن أهمها، رحلة الطبيب وعالم النبات الهولندي ليونهارت راووف. وهي رحلة علمية قصد منها جمع النباتات والأعشاب الطبية الموجودة في بلاد العرب. طُبعت رحلته بهذين العنوانين؛ لاختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن الرحلات الغربية الشهيرة، والغزيرة بالفوائد والإثارة..، رحلة كارستن نيبور وفريقه العلمي، التي قامت بتكليف من ملك الدنمارك، وجابت البلاد العربية وما حولها. طُبعت الرحلة بأكثر من عنوان؛ لاختلاف المُترجِم، ولاختلاف القسم المطبوع منها.
#كتب_اختلفت_عناوينها

جون لويس بوركهارت، وقد يختلف ضبط اسمه وحروفه لاحتمال ذلك كله في الرسم، أو: الحاج إبراهيم بن عبدالله، من أشهر الرحالة الغربيين. تتصف كتاباته وملاحظاته ووصوفه بالدقة والإطناب. طُبعت رحلته إلى الجزيرة العربية مرات بعناوين مختلفة؛ لاختلاف المترجمين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

جورج فوستر سادلير، عسكري إنجليزي رفيع. كُلِّف بمهمة رسمية ضد الدولة السعودية الأولى والتأليب عليها. فكتب رحلته على شكل مذكرات ويوميات. طُبعت رحلته مُعرَّبةً بهذه العناوين المتقاربة! لاختلاف المترجمين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

جورج أوغست فالين، أو: عبدالولي، رحالة فلندي سبق غيره من الغربيين إلى شمال نجد. وهو واحد من الرحالين الأوروبيين الذين أسلموا؛ مثل بوركهارت وفيلبي. طُبعت رحلته بعنوانين مختلفين وعناية مترجم واحد! والاختلاف في العنوان من تصرُّف الناشر الأخير!
#كتب_اختلفت_عناوينها

من الرحلات الغربية الشهيرة إلى المدينتين: مكة المكرمة والمدينة المنورة، رحلة العالم والمغامر المثير ريتشارد برتون. وهي رحلة واسعة مُسهبة في الحديث عن المدينتين المباركتين. طُبعت رحلته بعنوانين مختلفين! والعنوان في الأصل الإنجليزي أكثر دقة.
#كتب_اختلفت_عناوينها

شارل ديدييه، رحالة فرنسي ذو مواهب أدبية. تمتاز كتاباته بالاهتمام بالجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية. طُبعت رحلته مرتين بعنوانين مختلفين والمُترجم واحد والناشر واحد! ولعل التغيير في طبعته الأولى كان بسبب الحساسية المُتوهَّمة في العنوان!
#كتب_اختلفت_عناوينها

ومن الرحلات الغربية المُمتعة، تلك التي أنشأها التاجر الإيطالي كارلو جوارما للحصول على الخيل العربية. فتنقّل بين القصيم وخيبر وحائل، وبعضها مواضع لم يسبقه أوروبيٌّ إليها. طُبعت رحلته بهذه العنوانان المتقاربة جدا، وما فيها من تقديم وتأخير وتأنيث وتذكير لا يضر.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من الرحلات السياسية المهمة، رحلة الكولونيل: لويس بيلي. أنشأ رحلته الرسمية من الكويت إلى الرياض سنة ١٢٨١هـ؛ لعقد اتفاقيات مع الإمام فيصل بن تركي بشأن أمن الخليج وحماية سواحله. طُبعت الرحلة بعنوانات متقاربة؛ لاختلاف المُترجِمين.
#كتب_اختلفت_عناوينها

تشارلز داوتي، واحد من أشهر الرحالين الإنجليز، وهو عالم وشاعر أديب، مُتعصِّب لدينه وعرقه! له رحلة شهيرة إلى أجزاء من الجزيرة العربية وصحاريها، سجَّل فيها ملاحظاته المهمة عن طبيعة الحياة وعوايد الناس والأحداث التي شاهدها. طُبعت رحلته بهذين العنوانين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

الليدي: آن بلنت، أديبة رحالة بريطانية. اشتهرت برحلاتها الجريئة إلى الجزيرة الفُراتية وبادية الشام وإلى نجد. لرحلاتها قيمة علمية وثراء في المعلومات واللغة. طُبعت رحلتها إلى نجد مرات، والاختلاف الوارد في العنوان لتحرز بعض الناشرين من المحذور الشرعي الذي فيه.
#كتب_اختلفت_عناوينها

يوليوس أوتينج، رحالة مستشرق ألماني. ذو اهتمام بالآثار والمباني والخطوط القديمة، مع الاعتناء بوصوف طبائع الأرض والمناخ وعوايد الناس. له رحلة إلى داخل الجزيرة العربية، طُبعت بهذين العنوانين المتقاربين جدا.
#كتب_اختلفت_عناوينها

عبدالعزيز دولتشين، ضابط روسي مسلم. كُلِّف بمهمة سرية بجمع معلومات عن الحالة العامة والاقتصادية.. للبلاد العربية والإسلامية التي يمر بها في طريقه للحج. طُبع تقريره بعنوان من صنع المعتني: (الحج قبل مئة عام) ثم سطا عليه ناشر آخر وغير عنوانه وأسقط اسم المعتني به!
#كتب_اختلفت_عناوينها

من الكتب المهمة في التعريف بالرحالين الغربيين إلى الجزيرة العربية، وبيان جهودهم ومغامراتهم فيها، كتاب دافيد جورج هوجرت، المعنون في إحدى طبعتيه باسم: (ارتياد جزيرة العرب) وفي الأخرى بـ: (اختراق الجزيرة العربية)، واختلاف العنوان من اختلاف المُترجِم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(نصارى في مكة)! عنوان مثير لكتاب الأديب الإنجليزي أغسطس رالي، رصد فيه أسماء الرحالين الأوروبيين الذين دخلوا مكة والمدينة، ووصوفهم لها. طُبع الكتاب مُعرَّبا بأكثر من عنوان! بعض المترجمين يتعمَّد تغييره ليتجنَّب الحساسية البادية من العنوان الأصلي.
#كتب_اختلفت_عناوينها

غيرترود بيل، باحثة وعالمة آثار إنجليزية. لها عدد من الرحلات إلى البلاد العربية؛ بعض رحلاتها له صفة رسمية وسرية! طُبعت رحلتها بين دمشق وحائل بهذين العنوانين، والنشرتان بعناية مُترجم واحد!
#كتب_اختلفت_عناوينها

(عبر الجزيرة العربية على ظهر جمل) للرحالة الدنماركي باركلي رونكيير، طُبع ثانية باسمه الصحيح: (عبر الأراضي الوهابية على ظهر جمل). وكلتا الطبعتين عن ناشر واحد ومُترجم واحد! اعتقد في طبعته الأولى أن العنوان ذو حساسية! ثم عدل إلى الصواب في الطبعة الثانية.
#كتب_اختلفت_عناوينها

هاري سنت فيلبي، أو: الحاج عبدالله فيلبي، كما كان يحب ذلك. واحد من أثرى الرحالين الغرب مادةً وأكثرهم تأليفا عن الجزيرة العربية. تُرجمت جُل كتبه، وبعضها نُشر بأكثر من عنوان؛ مثل هذا الكتاب، وعنوانه الصحيح: (العربية السعودية).
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكذلك كتابه المطبوع خطأ باسم: (أرض الأنبياء)! هو عينه المطبوع بأخرة بعنوانه الصحيح: (أرض مدين).
#كتب_اختلفت_عناوينها

وكتابه: (الذكرى العربية الذهبية)، هو الآخر أُعيدت طباعته وصُحِّحت التصحيفات والتحريفات التي فيه، وصُوِّب اسمه كذلك إلى العنوان الصحيح: (الذكرى العربية للمملكة العربية السعودية).
#كتب_اختلفت_عناوينها

ويندل فيليبس، رحالة شاب مغامر أمريكي، يحدوه في رحلاته حُب المجد الشخصي والطمع المادي. من مكتشفاته المهمة مملكة قتبان ومملكة سبأ الأثريتان. طُبع كتابه في خبر هذين الاكتشافين بالعنوانين التاليين! والنشرة الإماراتية أصح وأصوب.
#كتب_اختلفت_عناوينها

ويلفرد ثيسيجر، أو: مبارك بن لندن، باحث ورحالة إنجليزي. له: (الرمال العربية)، وهو كتاب ممتع سجل فيه رحلته في صحراء الربع الخالي وأجزاء أخرى من الجزيرة العربية، ووثَّق معلوماته وحَلَّى كتابه بالعديد من الصور. طُبع كتابه بهذه العناوين!
#كتب_اختلفت_عناوينها

من كتب الجغرافيا الشيِّقة، كتاب: (عجائب الهند) لبُرزك بن شهريار الرامهرمزي، وهو كتاب ممتع مليء بالعجائب والمبالغات في أحايين! طُبع بعد مدة طويلة بعنوان آخر، وهو: (الصحيح من أخبار البحار وعجائبها) منسوبا إلى أبي عمران موسى بن رباح السيرافي.
والله أعلم.
#كتب_اختلفت_عناوينها

(الجبال والأمكنة والمياه) لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري، المفسر المشهور، عِلق نفيس مختصر، يُعنى بضبط بعض أسماء المحلات والمياه في جزيرة العرب. ويتميز الكتاب بالنقل المباشر والمتكرر عن أحد علماء مكة ووجهائها، وهو السيد الشريف عُليّ بن عيسى بن وهاس الحسني.
#كتب_اختلفت_عناوينها

من أشهر مؤلفات الكاتب والضابط البحري الكندي وليم غاي كار وأسيرها، كتابه: (أحجار على رقعة الشطرنج)، وهو في رصد وكشف دور المنظمات اليهودية السرية العالمية أثناء الحروب والثورات، والدمار الذي تخلقه! نُشر الكتاب بعنوان آخر يصف محتواه، وهو: (اليهود وراء كل جريمة)!
#كتب_اختلفت_عناوينها

من كتب التاريخ المختصرة والمفيدة: تاريخ القضاعي؛ القاضي محمد بن سلامة الشافعي. وهو واحد من #كتب_اختلفت_عناوينها! إذ طُبع بعنوانه المعروف له: (عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف)، وبعنوان آخر مقتبس من صدر خطبته: (الإنباء بأنباء الأنبياء..)، وهو عنوان مذكور له في بعض المصادر القديمة!